&వెళ్చి পুরোহিত-দর্পণ । 8र्थ ६तं । পূৰ্ব্বতিথিতে করিতে হইবে। যদি মৃত ব্যক্তির মরিবার বৎসরের মধ্যে শেষ %. মাস মলমাস হয়, তাহা হইলে আর মাসিক বৃদ্ধি হয় না । মাসিক মাসে মাসে করিতে না পারিলে, এক মাস অন্তর দুইটী করিয়া মাসিক শ্রাদ্ধ করিতে হয় । বিঘ্নপতিত-শ্রাদ্ধকাল-নির্ণয় । ষোড়শশ্রাদ্ধ কিংবা সাংবৎসরিক শ্রাদ্ধে যদি বিঘ্ন হয় অর্থাৎ অজ্ঞানহেতু স্বকালে না হয়, তবে কৃষ্ণা একাদশীতে কিংবা অমাবস্তাতে করিবে । যদি,পতিত শ্রাদ্ধ কৃষ্ণৈকাদশী বা অমাবস্তায় ন হইয়া থাকে, তবে পরের মাসিকশ্রাদ্ধকালে করা উচিত । এই শ্রাদ্ধ যদি জনন বা মরণাশৌচ বিঘ্ন দ্বারা পতিত হয়, তাহা হইলে ঐ অশৌচান্ত দ্বিতীয় দিনে করিতে হইবে। যদি ঐ সময়ে রোগাদি বিস্নজন্ত শ্ৰাদ্ধ না হয়, তবে পরবর্তী কালে অথবা একাদশী বা অমাবস্তায় হইবে । রজস্বলাশৌচবিঘ্নে পত্নী কেবল পঞ্চমদিনে স্বামীর শ্রাদ্ধ করিতে পারেন । অশৌচান্ত দিম যদি মলমাসে হয়, তবে মলমাস শেষে শুদ্ধমাসীয় কৃষ্ণৈকাদশী বা অমাবস্তায় ঐ পতিত শ্রাদ্ধ করিতে হইবে। এইরূপ মাসিকাদির পতিত শ্ৰাদ্ধ পরবর্তী শুদ্ধমাসীয় একাদশী বা অমাবস্তাতেই করিবে । কিন্তু শেষমাস মলমাস হইলে, তন্মাসীয় সপিণ্ডীকরণ মলমাসে করা যায়। মলমাসীয় মাসিক. ও সপিণ্ডীকরণ এবং সাংবৎসরিক শ্রাদ্ধ পতিত হইলেও ঐ মলমাসীয় কৃষ্ণৈকাদশ বা অমাবস্তায় করিতে পারা যায় । ஒதுக অবিজ্ঞাতস্থতাহ-শুদ্ধকাল-নির্ণয় । মৃতব্যক্তি যে তিথিতে মরিয়াছেন, সেই তিথি না জানিলে, কেবল মাস। জানা থাকিলে, সেই মৃতমাসীয় একাদশী কিংবা অমাবস্তা শ্রাদ্ধের দিন নির্দিষ্ট হইবে। i L যদি মাস না জানিয়া কেবল তিথি জানা থাকে, তবে আষাঢ়, ভাদ্র;. অগ্রহায়ণ ও মাঘ এই চারি মাসের মধ্যে আন্দাজে কোন মাসের সেই তিথিতে শ্রাদ্ধ করিবে। যদি উভয়ই অজ্ঞাত হয়, তবে প্রস্থানমালীয় অমাবস্তাদিরও গ্রহণ হইবে এবং তিথিমাত্র জ্ঞানে নিকটস্থ আবাঢ়াদির সেই তিথি গ্রহণ করিবে । ।
