4ఫె$ পুরোহিত-দর্পণ । 8* १ॐ ? তাহাকে ক্ষীণা অমাবস্যা বলে। চতুর্দীর সমানকালব্যাগিনী অমাবশ্য পরদিনে থাকিলে সেই অমাবস্যাকে স্তম্ভিত বলে। পূৰ্ব্বদবীৰ চতুর্দশী বেল অপেক্ষা পৰদিনে অমাবস্যা অধিককাল স্থায়ী হইলে অমাবস্যাকে বৰ্দ্ধমানা বলে । পূৰ্ব্বদিনে কিছু কম দ্বাদশমুহূৰ্ত্ত প্রাপ্ত হইযা পরদিন সম্পূর্ণ একাদশ মুহূৰ্ত্ত কাল পাইলেও অমাবস্যার শ্রাদ্ধ পূৰ্ব্বদিনেই হইবে। অগ্রহাযণ ও জ্যৈষ্ঠমাসীয অমাবস্যাশ্রান্ধে পবদিন শ্রাদ্ধ হইলে, কিন্তু এই বৎসবে যদি মলমাস হ্য, তাহা হইলে ঐ দুই মাসীয অমাবস্যাব শ্রান্ধে পূৰ্ব্ববৎ • সাধাবণ ক্ষীণার ব্যবস্থাই হইবে । পুৰ্ব্বদিন দ্বাদশ মুহূৰ্ত্ত পাইযা যদি পদিন একাদশ মুহূৰ্ত্তকালব্যাপিনী অমাবস্যা চ্য, তাহা হইলে খগেদীযদিগের পূর্বদিন ও যজুৰ্ব্বেদীযদিগের পরদিন । এবং সামবেদীযদিগেব ইচ্ছাস্থ্যাযিক পূর্বদিন বা পরদিন এক দিবসে শ্রাদ্ধ হইলে । উভযদিন মুগাকাল পাইলে, বৰ্দ্ধমান অমাবস্যাশ্রাদ্ধ পবদিনেষ্ট হইবে । সাংবৎসরিকশ্রাদ্ধ । প্রথম বৎসবেব পব প্রতিপৎসবই মুততিথিতে শ্ৰাদ্ধ কবিবে। পুত্ৰ, পৌত্র, প্রপৌত্র, কন্যা, পত্নী, দৌহিত্র, ভ্রাতা, ভ্রাতৃপুত্র, ইহাৱাই সাংবৎসবিক শ্রান্ধেব অধিকাৰী । * যিনি শ্রাদ্ধ কবিবেন, তিনি প্রাতঃস্বানীদি কবিয, খোলা, কুশদি এবং অন্নাদি প্রস্তত কবিবেন । বাস্তপুকষদিব জন্য অল্প একপাৱে চাবিভাগ ও অন্ত পাত্রে দুইটী পিণ্ডেব জন্য এবং অপব পাত্রে ব্রাহ্মণেব জন্ত শেষ উপকৰণ সংযুক্ত অন্ন বাথিয হস্তেব নিকট বাথিবে। পূৰ্ব্বদিকে পিতৃ ও বাস্তপুরুষাদিব জন্য পাঁচটা ভোজ্য এবং তাহাব পাশ্বে অন্ত পাত্রে উপকরণ বাখিবে । পবে দক্ষিণমুখ কৰ্ত্তাব সমীপে একটা জলপাত্র, তাহাব নিকট জলশূন্য পাত্রে ব্রাহ্মণটী দক্ষিণাগ্র কবিয বাখিবে , তন্নিকটে দক্ষিণাগ্র একটী মোটক তামুল ও একগাছা কুশযুক্ত ব্রাহ্মণেব আসন রাখিযা, উহাব উপরিভাগে বক্ষার্থ একটা জলপাত্র বাখিবে। পরে উপকবণাদি উহাব শিবোদেশে কিঞ্চিৎ ব্যবধানপূর্বক অন্যান্য পাত্রে বাখিবে। পবে পূৰ্ব্বমুখ হইয়া উত্তীয লইযা তিলকবিশিষ্ট ও কুশহস্ত হইযা আচমন কবতঃ “সৰ্ব্বমঙ্গলমঙ্গল্যং” ইত্যাদি পাঠানস্তর পরবর্তী মস্ত্রে তোজ্যোৎসর্গ কবিবে r
