৫ম খণ্ড । ছাগপশু বলিদাম । bም „ዓል এইরূপ সংকল্প করিয়া সতিলাজ্য বিল্বপত্র দ্বারা—“ও অম্বে অম্বিকে অস্বলিকে ন মনিয়তি কশ্চন | শশস্ত্যশ্বকঃ সুভদ্রিকাং কম্পীল্ল্যবাসিনীং স্বাহী” এই মন্ত্রে অথবা “ওঁ জয়ন্তী মঙ্গলা কালী ভদ্রকালী কপালিনী । দুর্গ শিব ক্ষমা ধাত্রী স্বাহা স্বধা নমোহস্তু তে স্বাহী” এই মন্ত্রে হোম করিবে । পরে ঘৃত দ্বারা আবরণ দেবতাগণের প্রত্যেকের হোম করিয়া “ওঁ মূৰ্দ্ধানং দিবে। অরতিং পৃথিব্যা বৈশ্বানরন্থত আ জাতমগ্নিং। কবিং সম্রাজমতিথিঞ্জনানামাসন্নঃ পাত্ৰং জনয়ন্ত দেবাঃ স্বাহা ।” এই মন্ত্রে পুর্ণাহুতি দিবে। পরে ব্রহ্মদক্ষিণার্থ পুর্ণপাত্র দান করিয়া হোম দক্ষিণা করিবে। যথা—অষ্ঠেত্যাদি শ্ৰীদুৰ্গাপুজাঙ্গভূতহোম-কৰ্ম্মণ: সাঙ্গতাৰ্থং দক্ষিণামিদং কাঞ্চনমূল্যং যথাসম্ভবগোত্রনামে ব্রাহ্মণায়াহং সম্প্রদদে।" অতঃপর তিলকধারণ করিবে । 鸭 কেহ কেহ তান্ত্রিক কুশণ্ডিকা করিয়া—“ওঁ আম্বে অম্বিকে” ইত্যাদি মন্ত্রে হোম করিয়া থাকেন । আচারানুসারে স্থণ্ডিলের পূর্বপাশ্বে ঘটস্থাপন করিতে হয়। কাহারও মতে এই হোম মহাষ্টমী পুজার অস্তে অনুষ্ঠিত হইয়া নবমীদিনে পুজান্তে সমাপ্ত করা হয়, কেহ বা নবমী দিনেই পুজান্তে হোম করিয়া থাকেন। ফল কথা—উভয় দিনেই ব্যবস্থা, যাহাদের যেরূপ ব্যবহার, তাহারা সেইরূপ করিবেন। ছাগপশু-বলিদান । সুস্বাত পশুকে আনাইয়া উহার গলদেশে রক্তমাল্যাদি ও শৃঙ্গদ্বয়ে সিন্দুর দিয়া, দেবীসমীপে পূৰ্ব্বাভিমুখে স্থাপন করাইয়া স্বানার্থ জল দিবে ; যথা— ওঁ বারাহী যমুনা গঙ্গা করতোয় সরস্বতী । কাবেরী চন্দ্রভাগ চ সিন্ধুভৈরবশোণগাঃ । অজস্নানে মহেশানি সান্নিধ্যমিহ কল্পয়। ওঁ পৃষ্ঠে পুচ্ছে ললাটে 'চ কর্ণয়োর্জভঘয়োস্তথা । মেঢ়ে, চ সৰ্ব্বগাত্ৰেষু মুঞ্চস্তু পশুদেবতাঃ । পরে কুশোদকে পশুপ্রোক্ষণ করিবে যথা—ওঁ অগ্নিঃ পশুরালীত্তেনাযজন্ত স এতং লোকমজয়দু যস্মিল্লগিং স তে লোকে ভবিষ্কৃতি তং জোলি পিবৈত অপঃ । ১.ওঁ বায়ুঃ পশুরাসীত্তেনাযজন্ত স এতং শ্লোকমজয় যমিন বায়ুঃ সতে লোকে ভবিষ্কৃতি তং জেস্তলিপিবৈত অপ। ২। ওঁ স্বর্ঘ্য পশুরালীতেনাযজন্ত স এতং শ্লোকমজয় যখিন স্বৰ্য্য: স তে লোকে ভবিষ্কৃতি তং জোলি পিবৈত অপং । ও । ওঁ বাচং তে শুদ্ধামি। ওঁ প্রাশন্তে শুদ্ধামি , ওঁ চক্ষুস্তে
