4 1 " রুক্মিণী-ব্রত। 疊 వe: গৃহস্থগণ বিধান-অনুসারে , রাত্রিতে ’ প্রথম চারিদণ্ডের মধ্যে লক্তব্ৰত করিবে। যতি ও বিধবাগণ সূৰ্য্যাস্তের পূৰ্ব্বে দুই দণ্ড বেল থাকিতেই নক্তব্রত করবেন: হবিষ্যভোজনং স্বানং সত্যমাহারলাঘবন । অগ্নিকার্য্যমধঃশয্যাং মক্তভোজী সদাচরেৎ ৷ ভবিষ্ণুপুরাণম্। নক্তব্ৰতকারী ব্যক্তিগণ হবিষ্যভোজন, স্নান, সত্যকথন, আল্পাহার, অগ্নিকাৰ্য্য—হোমাদ এবং ভূমিতে শয়ন করিবেন। নিত্যক্রিয়া সমাপনান্তে সংকল্প করিবে -বিষ্ণুরোম্ তৎসদদ্ধ অমুকে মাসি অমুকে পক্ষে অমুকসংক্রান্ত্যামারভ্য অমুকগোত্ৰঃ শ্ৰীঅমুকদেবশৰ্ম সৰ্ব্বপাপক্ষয়কামঃ (বিষ্ণুলোক-প্রাপ্তি-কামঃ, শ্ৰীবিষ্ণু-প্রতিকামো বা ) অমুকসংক্রান্তিং যাবৎ নক্তব্রতমহং করিষ্ঠে । ব্র তসমাধানান্তে বিষ্ণুপুঞ্জা ও ব্রাহ্মণভোজন করাইয়া দক্ষিণ তাচ্ছিদ্রাবধারণাদি করিবে । রুক্মিণী-ব্ৰত । বৈশাখ মাসে শুক্ল দ্বাদশীতে এই ব্ৰত করিতে হয়। প্রথমতঃ স্বস্তিবাচন পুৰ্ব্বক সংকল্প করিবে । “শ্ৰীবিষ্ণুর্নমোহছ বৈশাখে মাসি শুক্লে পক্ষে দ্বাদশুং তিথেী অমুকগোত্র। শ্ৰীঅমুকী দেবী পুত্রপৌত্রাছনবচ্ছিন্ন-সস্তুতি-ধনধান্ত-সৌভাগ্যাদিপ্রাপ্ত,াত্তরবিষ্ণুলোকলাভকামা অদ্যারভ্য বর্ষচতুষ্টয়ং যাবৰ্দ্দ রুক্মিণীব্রতমহং করিষ্যে ।” এইরূপ সংকল্পান্তে স্থত্তাপাঠ করিয়া পঞ্চগব্য ও পঞ্চামৃত দ্বারা সেই সেই মন্ত্রে ( ১ম খণ্ড ৯৪ পুঃ ১৪ পঃ দেখ ) বিষ্ণুকে স্বান করাইয়া পুনরায় পুরুষস্থত্ত মন্ত্রে স্বান করাইবে । তারপর সামান্তার্থ্য, আসনগুদ্ধি, ভূতশুদ্ধি, মাতৃকাঙ্গাসাদি করিয়া গণেশ, শিবাদি পঞ্চদেবতা, নবগ্রহ, দশদিকৃপাল প্রভৃতির পুজা (১৪২ পৃঃ ২১ পঃ দেখ ) করিয়া শ্ৰীকৃষ্ণের ধ্যাম করতঃ নিম্নোক্ত বিশেষ মন্ত্রে ষোড়শ উপচারে পূজা করিবে। 虾 পাদ্ধের মন্ত্র। “ওঁ পাদ্যমধ্যপ্রমহ্রং শীতলং স্বমনোহরন্থ। পরমানন্দ জনকং গৃহাণ পরমেশ্বর ॥” । &\o
