సె*ఆ পুরোহিত-দৰ্পণ । s পরিশিষ্ট
-استیاس-سی-اس-حس--------حید جنت-
উপবাসদিনে বিপ্ৰ পিতৃশ্ৰান্ধদিনে তথা । ন তু তৎক্ষলক্ষ্মণোতি বস্তুধাবনকুসরঃ ॥ যে মনুষ্য উপবাসের দিন কি পিতৃশ্ৰাদ্ধের দিন দন্তধাবন করে, তাহার উপবাস কি পিতৃশ্ৰাদ্ধে ফল হইবে না। ’ \ প্রাতঃস্নানে ব্রতে শ্রাদ্ধে দ্বাদশু্যাং গ্রহণে তথা । , মদ্যলেপসমং তৈলং তস্মাত্তৈলং বিবর্জয়েৎ ॥ প্রাতঃস্নানের পূর্বে ব্রতদিবসে, শ্রদ্ধদিনে, দ্বাদশী তিথিতে এবং গ্রহণ নিমিত্তক স্বানের পূৰ্ব্বে তৈলাভাঙ্গ করিলে তাহা মন্ততুল্য হয়, অতএব উক্ত নিমিত্তক স্বানে তৈল বর্জন করিবে । তুলামকরমেষেষু প্রাতঃস্নানং বিধীয়তে । হবিষ্যং ব্রহ্মচৰ্য্যঞ্চ মহাপাতকনাশনম্ ॥ সৌর কাৰ্ত্তিক, মাঘ ও বৈশাখ মাসে প্রাতঃস্নান, হবিষ্যভোজন ও ব্রহ্মচৰ্য্য পালন করিলে মহাপাতক বিনষ্ট হয়। অমাত্মানং গয়াশ্রাদ্ধং দক্ষিণামুখভোজনম্। ন জীবৎ-পিতৃকঃ কুৰ্য্যাৎ কৃতে চ পিতৃহা ভবেৎ ॥ যাহার পিতা বর্তমান থাকে, সেই মনুষ্য অমাবস্যানিমিত্তক স্নান, গয়াশ্রাদ্ধ এবং দক্ষিণমুখ হইয়া ভোজন করিবে না, বস্তুতঃ জীবৎপিতৃক ব্যক্তি উক্ত সকল কাৰ্য্য করিলে পিতৃবধের পাপ জন্মিবে । করেণ মার্জিতং গাত্ৰং স্বানবস্ত্রেণ বা যদি । শুনোচ্ছিষ্টং ভবেদৃগাত্রং পুনঃ স্বানেন শুধ্যতি ॥ হস্তদ্বারা কিম্বা স্বানবস্তুদ্বারা গাত্রমার্জন করিলে গাত্র কুকুরের উচ্ছিষ্ট তুল্য হয় ; অতএব পুনরায় স্বান করিয়া বিশুদ্ধ হইবে। ঈষদ্ধৌতং স্ক্রিয়া ধৌতং যন্ধেীতং রজকেন তু । অধৌতং তদ্বিজানীয়ান্ধশাদক্ষিণপশ্চিমম্ ॥ অল্পধৌত বস্ত্র, স্ত্রীকর্তৃক ধৌত বস্ত্র আর রজককর্তৃক ধৌত বসন অধৌত হঃ । দক্ষিণ কিংবা পশ্চিকদিকে দশা রাখিয়া আর্দ্র বস্ত্র শুষ্ক করিবার নিমিত্ত রাখিলেও অধোঁত তুল্য হইয়া থাকে । | . . . to ol শুষ্কশাকং বৃথামাংমুং করেণ মথিতং দধি । অর্জন্তা দন্তকাষ্ঠঞ্চ যন্তো গোমাংসভক্ষণমূ । , (3 শুষ্কশাক, অবৈধ পণ্ডবধ হইলে সেই পশুর মাংস ও কর-মখিত"খি o
