বিধি-বাক্য। . . న# গোমাংস তুল্য হয়, আর তর্জনী অজুলীস্থত দত্তকাষ্ঠদ্বারা দন্তধাবন করিলেও গোমাংস তুল্য হইয়া থাকে । , * * অভাবে দন্তকাষ্ঠীনাং প্রতিষিদ্ধদিনে তথা । অপাং দ্বাদশগঙুষৈমুখশুদ্ধিব্বিধীয়তে ॥ দন্তকাষ্ঠের অভাব হইলে এবং নিষিদ্ধ দিবসে দ্বাদশ গণ্ডুষ জলদ্বারা মুখ । শোধন করিতে হইবে । দেবাচৰ্চাচমনস্নান-ব্ৰতশ্রাদ্ধক্রিয়াদিযু। ন ভবেন্মুক্তকেশশ্চ নৈকবস্ত্রধরস্তথা ॥ দেবার্চনা, আচমন, স্নান, ব্রত ও শ্রাদ্ধাদি কৰ্ম্মকরণসময়ে মুক্তকেশ কিংবা একবস্ত্রধারী হইবে না । . যজ্ঞদানতপঃশ্রাদ্ধং স্বধ চ পিতৃতর্পণম্। বৃথা ভবতি রাজেন্দ্র । উৰ্দ্ধপুণ্ড,ং বিনা কৃতম্ ॥ যদি কোন ব্যক্তি উৰ্দ্ধপুঞ্জ, ধারণ না করিয়া যজ্ঞ, দান, তপস্তা, শ্ৰাদ্ধ, দেবকাৰ্য্য ও পিতৃতর্পণ প্রভূতি করে, তবে তাহার সকলই বৃথা হয় । উৰ্দ্ধং পুণ্ড,ং মৃদা কুৰ্য্যাত্রিপুণ্ড,ং ভস্মনা সদা । তিলকং বৈ দ্বিজাঃ কুৰ্য্যশ্চন্দনেন যথেচ্ছয়া ॥ উৰ্দ্ধপুণ্ড, মৃত্তিকাদ্বারা করিবে, ত্রিপুণ্ড, ভস্মস্বারা করিতে হয়, কিন্তু দ্বিজাতিগণ চন্দনদ্বারা ইচ্ছাকুরূপে তিলক করিতে পারিবেন। উৰ্দ্ধপুণ্ড ৎ দ্বিজঃ কুৰ্য্যাৎ ক্ষত্রিয়শ্চ ত্রিপুঞ্জ কম্। অৰ্দ্ধচন্দ্রঞ্চ বৈশুশ্চ বর্ভুলং শূদ্ৰজাতিযু ॥ ব্রাহ্মণ উৰ্দ্ধপুঞ্জ, ধারণ করিবেন, ক্ষত্ৰিয়ের ত্রিপুঞ্জ, ধারণ কর্তব্য, বৈশু অৰ্দ্ধচন্দ্রাকৃতি তিলক ধারণ করিবে, শূদ্রজাতিকে বর্তুলাকার তিলক ধারণ করিতে হইবে । আৰ্দ্ৰবাসাঃ কৃতাভাঙ্গো জলে তিষ্ঠতি যো নরঃ ! নমস্কৃতো নমস্কুৰ্য্যাদ্ধত্তি পুণ্যং পুরাকৃতম্ ॥ আবিস্ত্র পরিধান থাকিলে, তৈলাভাঙ্গ করিলে অর্থব জলে অবস্থিত হইলে নমস্কার গ্রহণ কি নমস্কার করিবে না, করিলে পূৰ্ব্বকৃত পুণ্য বিনষ্ট হুইবে । 暢 恶 পুষ্প হস্তে বারিহস্তে তৈলাত্যঙ্গে জলে স্থিতে । আশীৰ্থাত নমস্কৰ্ত্ত উতে নরক-গামিনে ॥
