পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - অষ্টম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/২১৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

সমস্যা-সমাধানে মানদাসের লিপি । NOS) পাশ্চাত্য প্রত্নতত্ববিদগণ নেপাল হইতে যে সকল লিপি সংগ্ৰহ করিয়াছেন, তাহদেয়। সিদ্ধান্ত-ব্ৰক্ৰমে, ৬৩৫ খৃষ্টাব্দ হইতে ৮৫৪ খৃষ্টাব্দের মধ্যে তাহদের কাল নির্দেশ হয়। তখন যে সকল বংশের নৃপতিগণ নেপালে রাজত্ব করিতেন, তাঁহাদের সম্বন্ধেও কিঞ্চিৎ আভাস সেই লিপির মধ্যে প্ৰাপ্ত হই। বুঝিতে পারি,-তখন নেপালে দুইটী রাজবংশ একই সময়ে রাজত্ব করিতেছিলেন। তঁহাদের পরস্পরের মধ্যে জাতিগত ও বংশগত পার্থক্য ছিল। “নেপালবংশাবলীর’ মতে, এক বংশের নাম-“ঠাকুরী বংশ; এবং অন্য বংশের নাম লিচ্ছবীি বংশ। ঠাকুরী বংশ হর্ষাব্দ ব্যবহার করিতেন ; কৈলাসকুতভবন তাহদের প্রধান নগর ছিল। ‘বংশাবলির মতে লিচ্ছৰীগণ সূৰ্য্য-বংশ সস্তৃত । মানগৃহ-তাহদের রাজধানী ছিল। র্তাহারা গুপ্তকালাবৰ্ত্ত সম্বলিত অব্দ ব্যবহার কবিতেন। লিচ্ছবিদিগের প্রাচীনত্ব অবিসংবাদিত । ফা-হিয়ান এবং হিউয়েনৎ-সাঙের বর্ণনায় তাহাদিগকে বুদ্ধ-নির্বাণের পূর্ববৰ্ত্তী বলিয়া বুঝা যায়। লিচ্ছবি-বংশের আদিভূত প্ৰথম জয়দেবের ঐতিহাসিক প্রতিষ্ঠার পরিচয় প্রাপ্ত হই। প্রত্নতত্ত্ববিদগণের মতে ৩৩০ খৃষ্টাব্দ হইতে ৩৫৫ খৃষ্টাব্দের মধ্যে র্তাহার বিদ্যমানত সংপ্ৰমাণ হয়। গুপ্তরাজবংশের সহিত লিচ্ছবিদিগের ঘনিষ্ঠতার সূত্ৰপাত হয়-প্ৰথম চন্দ্ৰ-গুপ্তেব সহিত লিচ্ছবিরাজকন্যা কুমারদেবীর পরিণয় কাল হইতে। লিচ্ছবিদিগের সহিত বিবাহ-সম্বন্ধ-স্থাপনে গুপ্তগণ বিশেষ গৌরবান্বিত হইয়াছিলেন, তঁহাদের প্রবৰ্ত্তিত লিপি প্ৰভৃতি হইতে তাহা স্পষ্ট বুঝা যায়। সুতরাং প্ৰতিপন্ন হয়,-লিচ্ছবিদিগের সহিত সম্বন্ধ-সূত্রে তাহারা লিচ্ছবিদিগের ব্যবহৃত অব্দের সুচনাদি সম্বন্ধে সকল তথ্যই অবগত ছিলেন। নেপালে হর্ষাব্দ প্ৰকৰ্ত্তনার দুই শতাব্দীর পর পর্য্যন্তও প্রথম জয়দেবের বংশধরগণ, গুপ্ত-কাল ব্যবহার করিয়া আসিয়াছেন। কেবল যে তাহারাই এই অব্দ ব্যবহার করিতেন, তাহা নহে। তঁহাদের পারিপাশ্বিক রাজ্যে এবং ঠাকুরী-বংশের নৃপতিদিগের মধ্যেও সে অব্দের প্রচলন ছিল। সে মতে সিদ্ধান্ত হয়,-গুপ্ত-গণ যখন লিচ্ছবিদিগের সহিত সম্বন্ধ-স্থাপনে গৌরব অনুভব করিতেন, তখন সে বংশের প্রবর্তিত অব্দ পরিগ্রহণে র্তাহারা কুণ্ঠ বোধ করেন নাই। মিষ্টার ফ্লিটের তাই অভিমত, -গুপ্তকাল বা গুপ্ত-সংবতের আদি-লিচ্ছবিদিগের প্রবৰ্ত্তিত অব্দ বা সংবৎ। । ঐ অব্দ প্ৰতিষ্ঠার দ্বিবিধ কারণ নির্দেশ করিতে পারি। প্রথম-লিচ্ছবিদিগের রাজ্য-প্ৰতিষ্ঠার সময় হইতে ; এবং দ্বিতীয়-প্ৰথম জয়দেবের রাজ্যপ্ৰাপ্তি হইতে ঐ অব্দের প্রারম্ভ সুচনা । যাহা হউক, ফ্লিটের এ অনুমানও সমীচীন নহে-সপ্ৰমাণ হয়। গুপ্তগণ লিচ্ছবিদিগের সহিত সম্বন্ধ-প্ৰতিষ্ঠায় গৌরব অনুভব করিতেন সত্য ; তঁাহারা হয় তো লিচ্ছবিদিগের অব্দও পরিগ্রহণ করিতে পারেন। কিন্তু লিচ্ছবি-গৌরবে গৌরবান্বিত হইলে অব্দের নাম ‘লিচ্ছবি” না। রাখিয়া, তাহারা তাহার “গুপ্ত’ নামকরণ করিলেন কেন ? এ প্রশ্নের সুমীমাংসা সুকঠিন। পাশ্চাত্য প্রত্নতত্ত্ববিদগণও এ সম্বন্ধে একমত হইতে পারেন নাই। তবে, গুপ্ত-বংশের সংশ্লিষ্ট এই কাল বা অব্দ গুপ্ত-দিগের প্রতিষ্ঠিত, তাহাতে কোনও সন্দেহ নাই। প্ৰথম চন্দ্রগুপ্তের সিংহাসনাধিরোহণের সময় হইতেই সে কালের স্বাচনা হয়, আর প্রথম চন্দ্ৰ-গুপ্তই “গুপ্ত-কাল” প্ৰবৰ্ত্তক,-ইহাই আমাদিগের সিদ্ধান্ত । augnae quo 9 pganapuhimuth