স্বাধীনতার শেষ স্মৃতি । \S (২) রাণী সন্তান-প্রসবের সময় পরলোকগমন করেন। এইসকল ঘটনার স্মৃতিমূলে “লক্ষ্মণাব্দ” সুচনা-বিষয়ক সিদ্ধাস্তু তাই অযৌক্তিক বলিয়া মনে হয় না। এ হিসাবে জন্মোৎসব এবং অভিষেকোৎসব একই সময়ে একযোগে সম্পন্ন হয়,- বিরুদ্ধবাদীর ইহাই সিদ্ধান্ত। তঁহারা আরও বলেন,-মুসলমান কর্তৃক ১২০০ খৃষ্টাব্দে নদীয়া লুষ্ঠিত হয়। মিনহাজ বলেন,-তখন লক্ষ্মণসেনের বয়স ৮০ আশী বৎসর। সুতরাং ১২০০-৮০ = ১১২০ খৃষ্টাব্দে লক্ষ্মণসেনের জন্ম নির্দিষ্ট হইতে পারে। ঐ সময় হইতেই “লক্ষ্মণাব্দ’ গণনা আরম্ভ হয়। এ হিসাবে, ডক্টর কিলহণের গণনার সহিত বেশ মিলিয়া যায়। তার পর অশোকবল্লের লিপির কথা। বিরুদ্ধবাদী বলেন,-অশোকবল্পের তিনটী লিপির iDDDu SHJDBD BDDBBDBBBDBD S BBD DDBB SDS DBB BDB BB Dgg DBDD ৭৪ অতীত-রাজ্য বৎসরে উৎকীর্ণ হইয়াছিল। প্রথমোক্ত কাল ‘মহাপরিনির্বাণ’ নামক সুপ্ৰসিদ্ধ বৌদ্ধ-গ্রন্থে নির্দিষ্ট আছে। লিপির সমর্থক র্যাহারা, তঁাহাবা “মহাপরিনির্বাণোক্ত’। ১৮১৩ বুদ্ধনিৰ্ব্বাণাব্দ উপেক্ষা করিয়াছেন। তঁহাদের হেতু-যখন চীনপরিব্রাজক হুয়েনৎ-সাং ভারত-ভ্ৰমণে আগমন করেন, তাৎকালিক বৌদ্ধগণ “মহাপরিনির্বাণোক্ত’ কাল-পরিচয়াদি সম্বন্ধে নানা বিরুদ্ধ মত পোষণ করিয়াছিলেন। DBDBBB DDBBDBDSBBD BBS DDS KKK DBD DD DS কিন্তু বিরুদ্ধবাদীর যুক্তি- সে সময় মতান্তর থাকিলেও পরে তাহার মীমাংসা হইয়াছিল। সিদ্ধান্ত হয়। কারণ, ত্ৰয়োদশ শতাব্দীতে বৌদ্ধগণ বুদ্ধনিৰ্বাণাব্দকে একটা নির্দিষ্ট গণ্ডীর মধ্যে স্থির করিয়া লইয়া তাহারা ঐ অব্দ ব্যবহােব করিতেছিলেন । * ভারতীয় বৌদ্ধদিগের নিকট অবগত হই, - বৰ্ত্তমান ১৯২৬ খৃষ্টাব্দ = ২৪৭০ বুদ্ধনির্বাণাব্দ, সে হিসাবে লিপির ১৮১৩ বৌদ্ধনিব্বাণাব্দ-১২৬৯ খৃষ্টাব্দে যাইয়া পড়ে। সুতরাং প্ৰতিপন্ন হয়,-১৮১৯ নির্বাণাব্দ এবং ৫১ ও ৭৪ অতীতরাজ্য বৎসর, রাজা অশোকবল্লের রাজ্যকালের अक्षJ (१ांध कiछकांछि भिब्लिभ पांश् । এ হিসাবে একটী অসামঞ্জস্য দাড়াইয়া যায়। পূর্বে এক মতে সিদ্ধান্ত হইয়াছে,-৫১ অতীত রাজ্য বৎসর = ১১৭০ খৃষ্টাব্দ। কিন্তু এ হিসাবে ঐ ৫১ অতীত রাজ্য বৎসর = ১২৬৯ খৃষ্টাব্দ হয়। সুতরাং প্রায় এক শত বৎসরের গোল দাড়াইয়া যাহঁতেছে। এ বৈষম্যে কিরূপে সাম্য সাধন সম্ভবপর । সুতরাং “অতীত রাজ্যে’ বাক্যের অন্য কোনরূপ তাৎপৰ্য্য থাকা সম্ভবপর। কিলহৰ্ণ প্ৰমুখ পণ্ডিতগণ “অতীত রাজ্যে’ পদদ্বয়ের যে অর্থ নিষ্কাশন করিয়াছেন, তাহা তাহার প্রকৃত তাৎপৰ্য্য নহে। “অতীত রাজ্যে’ পদদ্বয়ের অর্থ তাই বিরুদ্ধবাদী পণ্ডিতগণ স্থির করেন,-“রাজ্যে অতীতে সতি’ অর্থাৎ ‘রাজ্যকাল গত হইলো।” এ হিসাবে ১২০০ খৃষ্টাব্দে লক্ষ্মণসেনের লোকান্তর ধরিলে, ১২৬৯ খৃষ্টাব্দী = ১৮১৩ বুদ্ধ-নিৰ্বাণান্ধ = A. re- drpaty part fགའ་གང་།། मtख् गअभा१ श्झ,-७१क गभtश्न यू५क१ f 이C, frt 41; 3 ft" t dessTs for i es *K-Y EECS Beta atkv ISR ( Prinsep's Useful Tables ) { vsvo LLSiLK0SLL Lit EY DDLLEES SEEESDKtS YYii LS rS t DDEz SS SLLL G EKK ffoi VM visiw yw fyra i
