গুপ্ত-বংশের অভু্যদয়ে সমাজ-ধৰ্ম্ম। 8. হইলে চোলগণ। কাঞ্চীতে গমন করে। তন্ত্ৰত্য বৌদ্ধ-মন্দিরের এবং বৌদ্ধ-ভিক্ষুগণের পরিচয়ে সে সাক্ষ্য প্রাপ্ত হওয়া যায়। কঙ্গেভরমে বৌদ্ধ চৈত্য-নিৰ্ম্মাণের টুল্লেখও সেই তামিল পন্তেই দেখিতে পাই। চােলরাজ টােড় কালারাকিল্পি এবং টুনাইছিলঙ্কিল্পি ঐ মন্দির নিৰ্ম্মাণ করিয়াছিলেন, “মনিমেগলাই’ গ্রন্থে তাহ প্ৰকাশ আছে । পরিব্রাজক হুয়েন-সাঙের বর্ণনায় ধান্তকাকাত বা অমরাবতীতে, পূর্বশিলা ও অপরশিলা নামে দুইটী বৌদ্ধ-সংঘারামের পরিচয় পাওয়া যায়। পরিব্রাজক ষে যে পথে গমন করিয়াছিলেন, তাহার পাশ্ববৰ্ত্তী স্থান-সমূহে অসংখ্য মন্দিরের বিদ্যমানতার বিষয় তাহার ভ্রমণবৃত্তান্তে দেখিতে পাই। তখন সেই সকল মন্দিরের কতকগুলি গৌরবের উচ্চ-চুড়ায় সমাসীন ছিল ; কতকগুলি অধঃপতনের অন্ধতম গর্ভে নিমজ্জিত হইতেছিল। এই সকল মন্দির ব্যতীত পরিব্রাজক 'পোলোমোলোকিলি” নামে আর একটী মন্দিরের উল্লেখ করিয়া গিয়াছেন। প্রকাশ,-“সো-টাে-পাে-হাে!” সেই মন্দির নিৰ্ম্মাণ করিয়াছিলেন। প্রত্নতত্ত্ববিদগণ বলেন,-“পোলোমোলোকিলি” “পরামরক্ষিতা।” * এবং “সো-টো-পো-হো’ শতবাহন নৃপতি। পণ্ডিতগণের এ সিদ্ধান্ত সত্য হইলে এক নূতন সমস্যার সৃষ্টি হয়। আর তাহাতে তাৎকালিক ইতিহাসের এক নূতন তথ্য নির্ণীত হইতে পারে। শতবাহন বংশের রাজগণ খৃষ্ট-পূর্ব দ্বিতীয় শতাব্দীর প্রারম্ভে বিশেষ প্রতিষ্ঠাসম্পন্ন হন। তঁহাদের রাজত্বকালে বৌদ্ধ-ধৰ্ম্মের অশেষ প্রভাবের পরিচয় পাওয়া যায়। তঁহাদেরই যত্নে সুন্দরকারুখচিত অমরাবতী স্তৃপ নিৰ্ম্মিত হইয়াছিল। শতবাহিন-বংশের অন্ধরাজগণ, দাক্ষিণাত্যের অধিকাংশ স্থানে আধিপত্য বিস্তার করিয়াছিলেন। সেই সকল জনপদে তাঁহাদের যে মুদ্রাদি প্ৰাপ্ত হই, তাহাতেই সে পরিচয় দেদীপ্যমান দেখি ৷ + মুদ্রাসমূহের আলোচনায় প্ৰতিপন্ন হয়, দাক্ষিণাত্যের যে সকল জনপদে শতবাহন-বংশীয় নৃপতিদিগের আধিপত্য বিস্তৃত হইয়াছিল, সেই জনপদ-সমূহে বৌদ্ধ_ধৰ্ম্ম প্ৰতিষ্ঠা লাভ করিয়াছিল। ফা-হিয়ানের গ্ৰন্থ-পত্রেও দাক্ষিণাত্যে বৌদ্ধ-প্ৰভাবের কতক পরিচয় প্ৰাপ্ত হই । তিনি দাক্ষিণাত্যে প্ৰবেশ করেন নাই সত্য ; কিন্তু অনুসন্ধানে তিনি অনেক তথ্যই সংগ্ৰহ করিতে পারিয়াছিলেন। ; নাই। তামিল “দিবারাম’ দৃষ্টি বুঝা যায়, দক্ষিণ আর্কটে জৈনধর্মের বহু উপাসক তখনও বৰ্ত্তমান ছিলেন। KBD DK DDB GSDBE LDD BBii BDB DBBD Bu DBDS iD BDBDDD DDE SBBDS SKEK ? ?ței Tf a YS gDDL LDDDuBtBt BBD BBDBDBDS DBBBDuBS SiDitBBS DtE gB DDS DtBDDYY BEEit rDiSBBDDSBD BDLD KEELSS iDDKSDYDSDBLB D BB KLLD DDDgEL LEE S KEEDD ধৰ্ম্মপ্রচার করিতে গিয়াছিলেন, তঁহাদেরই কাহারও নামে ঐ মন্দিরের নামকরণ হইয়াছিল । t Imperial Gaetitor, of India, vol. x. p. 29 and vol. xv p, 357 • S GttLSL DBBDB gE tBzDB SgBBDDB DSDS BB DBDBDBuSDDDSDDDD LLLDB BBB SKKK LSDZYBDBu BBDS DDDDg LY BgKKSKKBDB uDDD D DDD LLBSS S ui0SgBDK EE EEBK DBDDED DiutB BBtLB Bg KKS KE E DDD DDBDD DD DBDL CLD DBDD DBuB LELES EEEE S EDB BD BtBt BB BDDD DBD DEBD D DD BiSBDD Eui DDSS DDDD প্রতিষ্ঠাতা নৃপতিগণ বৌদ্ধধৰ্ম্মাবলম্বী ছিলেন। *
