8r কালনির্ণয়ে ১৮২, কনিক্ষের “কালনির্ণয়ে ৪৮৮ ; (অষ্টম ) গুপ্তের সহিত শ্ৰীগুপ্তের অভিন্নত্ব-প্ৰতিপাদনে ১৪৩, গুপ্তকাল ©नछ ऊँझान भक्ठवा २१७, २९१, २१४ ; গুপ্তকাল সম্বন্ধে গবেষণায় ১ ০৬, গুপ্তকাল সম্বন্ধে সমস্যার সমাধানে ১৩২, তৎপ্রদত্ত ংশতালিকা ১৬৩, তেঁাহার মন্তব্য ( গুপ্ত ভারতবর্ষ । গুপ্ত-গণের বংশতালিকা। ১৬১-৬২, আল। বারুণির মতের সমালোচনায় ১৬৭-১৬৮, কানিংহামের সিদ্ধান্তে তাহার মত ১৬৯ গুপ্তকাল সুচনায় অভিমত ১৭৪-১৭৫, মানদাসের লিপির আলোচনায় প্রারম্ভসুচনায় ২০৫-৩১১, গণনা গ্ৰণালী বিষয়ে २ ०२-२०१, विदिक्ष 7जपक्ष २०१, २ b” কালসুচনায় )। ১৬৭-১৯৬৮, "তালবাকণির ফ্রোম ( অষ্টম ) ১১৫ সিদ্ধান্তের আলোচনায় ২৬৯, গুপ্তকাল ফ্লোরা ( তৃতীয় ) ( গ্ৰন্থ )। ৯০ সম্বন্ধে তাহার সিদ্ধান্ত ১৭৪, গুপ্তকালের ফ্লোরাস ( অষ্টম ) ঐতিহাসিক-ভারতে দূত नामक झ८१ १८१-»c४, >७० ; उ९7द्धि প্রেরণ প্রসঙ্গে ৮৫, ৯৯ ananomas. O prsim-dhis বাঁ । বংশলতা ( প্ৰথম ) চন্দ্ৰবংশ ৩০৪-৩২৯ ; ( অষ্টম ) লক্ষ্মণ-সেনের পলায়ন প্রসঙ্গে সূৰ্য্যবংশ ২৯২-৩০৩ ; স্বায়ত্ত্বাব মনুর বংশ ७8«, ७8७, ७४०, ७«8, ७t «, ७t१ ৩৩৭-৩৮ ; নিমি-বংশ ৩০২, ৩৮৩ ; নন্দ ব্যক্তিয়াৰ মহম্মদ (অষ্টম) বঙ্গে মুসলমান প্রসঙ্গে ও বসুদেবের বংশ ৩৫৬, দৈত্যবংশ (প্ৰহলাদ প্রভূতির ) ৩৬৬, ভবিষ্য রাজবংশ ( মৌর্য্য শুঙ্গ, কথা, অস্ত্র প্রভৃতি) ৩১৬-৩১৭ ; যদু ংশ ৩০৮, দেবমাঢ় ষ ও মধুর বংশ ৩০৯, পুরু বংশ। ৩১০ ; গাধপুত্র বিশ্বামিত্রের ংশ। ৩১১, ৩৯০ ; কুক বংশ। ৩১২, ৩২৯ , নহুষ-বংশ। ৩১৪ ; রৌদ্রাখিবংশ। ৩১৫,৩২৮ , যদু, তুৰ্ব্বসু, অনু, দ্রুহু্য ও পুকুর বংশ ৩১৯, অন্ধক-বংশ। ৩২১, ঋক্ষািবংশ ৩২২, ক্রোষ্ট বংশ। ৩২৭ ; ( দ্বিতীয় ) ব্ৰাহ্মণ, ,ि বৈশ্য প্রভূতির ৩২১-৩৩৩, নাগ, উরগ, যক্ষ, গন্ধৰ্ব্ব, দৈত্য, দানব প্রভৃতির ৩৩১-৩৩৪ ; (, অষ্টম । অন্ধ, বংশের ৭২৭৩, গুপ্ত বংশের ১৫০-১৫১), ফ্লিটের প্রদত্ত ১৬২, বল্লভী-বংশের ১৮৪, পালবংশের ৩০৯ ; মান্তখেতের রাষ্ট্রকুটবংশের ৩৩২, বাতােপর চালুক্য বংশের ৩৩১, কল্যাণীর চালুক্য বংশের ৩৩২, সেন বংশের ৩৪৭, ৩৫৭ ৩৪৫, তৎকর্তৃক পিহার বিজয় ৩৪৫ ; বৌদ্ধগণের হত্যাকাণ্ড ৩৪ ৫-৩৪৬, নদীয়া রাজধান-অধিকব ৩৪ ৫-৩৪ ৭, তৎস্বন্ধে মিনহাজেব উক্তি ৩৪৬-৪৭, তাহার আক্রমণে লক্ষ্মণসেনেব পালায়ন সম্বন্ধে अigव्15न (2 श्रों ७९ 8-d ९, ७९१ বঙ্গ ( প্ৰথম ) বাজা-চন্দ্ৰবংশের ২৭৪, ৩১ •, ৩৬৩, ৪ ১৩, ৪ ১৯, ৪৩৫ ; ( দ্বিতীয় ) বাজা ২৪১ ; ( পঞ্চম ) শশাঙ্কের ব্ৰাহ্মণ্য ধৰ্ম্ম রক্ষণ বিষয়ে ৫০ ; (, ষষ্ঠ ) ঋষভপুত্র ১৩৪ ; ( দ্বিতায় ) ২৩৭ - ২৫০, শাস্ত্ৰাদিতে প্ৰাচীনত্ব বিষয়ে আলোচনা २७१-२७०, श्रृद्भादूद्ध २8४-२8ध्”, छCभनসাং ও ফাহিয়ানের প্রসঙ্গে ২৪৮, মেংগ্ৰাস্থিনীস, মার্কো-পোলো, ম্যানরিক, বীর্ণয়ার প্রভৃতির বর্ণনায় ২৪৯-২৫০, বঙ্গ ও গৌড় ২৫০-২৫১ ; (, চতুর্থ) পূৰ্ব্বগৌরব প্রসঙ্গে २२, 'बिझाङ् 7|श्रांश्थ् दक्ष २२-२७, পবিত্ৰত বিষয়ে ১৪২, ১৮৮, ১৯১, ২৬৫, লিপি-প্ৰবৰ্ত্তনা বিষয়ে ১৭৭, বীজগণিত প্ৰবৰ্ত্তনে ১৭৮, ধৰ্ম্ম প্রচারে ১৮০, বাণিজ্য প্রভাবে ১৮২-২২০, উপনিবেশ ও অধিকার-বিস্তারে ২২১-২২৪, বিবিধ বংশজ ( দ্বিতীয় ) ব্ৰাহ্মণ ৩৪৯ রংশপৰ্য্যায় আলোচনা ( প্ৰথম ) ৩৭৪-৩৯২৪ ( অষ্টম ) গুপ্ত-বংশের ১৬৩ ব্যক্তিয়ায় খিলিজি (চতুর্থ)। ১৬৫, ১৬৯, ২৩৮ ;
