পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - অষ্টম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/৫০৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

fè मेंॉनमि (अंकन ७१8, अलडा-अीडिा डांवां ७१८, अनिभश्माईी भाठ लांब्रएडब *8१ी डांशांब्र डैटमथ ७१४, डांशांगभूहिब বিভাগসপ্তক, কথিত ভাষার লোকসংখ্যা ও ভাষার সংখ্যা ৩৭৬, বঙ্গভাযার চতুর্দশ देिडांश ७४8-४१, श्निोज्ञ बिडi१ांशध्र '8 উপবিভাগের সংক্ষিপ্ত পরিচয় ৩৮৫-৮৬, স্ত্ৰান্দিাজ প্রেসিডেন্সীর কথিত ও লিখিত ভাষার পরিচয় ৩৭৬, বোম্বাই প্রেসিডেন্সীর প্ৰচলিত দেশীয় বিদেশীয় ষাটটিী ভাষা ও তাহাদের পরিচয় ৩৮৭, সংস্কৃত অম্মদ ও যুম্মদ শব্দের উল্লেখে ভারতের প্রধান প্ৰধান ভাষার দৃষ্টান্ত সাদৃশ্য নিৰূপণ চেষ্টা ৩৮৮, ধাতুরূপেব সাদৃশ্য ৩৮৮, বিভিন্ন ভাষায় ব্যক্ত একই ভাবের রূপান্তরের আদর্শোল্লেখ ৩৮৯, বঙ্গদেশের প্রাদেশিক ভাষার নমুনা ৩৯১, পাশ্চাত্য মতে পৃথিবীর ভাষাসমূহের উৎপত্তি-তত্ত্ব এবং সে মতে ইনোইউরোপীয়ান মূল ভাষার সাতটি প্রধান শাখা এবং তদন্তৰ্গত উপশাখা-সমূহ ৩৯২, মধ্য এসিয়া হইতে বংশ-বিস্তার ৩৯২, ম্যাক্সমুলারের বংশলতা ৩৯৩, এসিয়ার ও ইউরোপের বিভিন্ন ভাষার সাদৃশ্য প্রদর্শনে কয়েকটি শব্দের আদর্শ ৩৯৪, গ্ৰাম্য পশুর নামকরণ সাদৃশ্য ৩৯৪-৯৫, পুরণবাচক শব্দে সাদৃশ্য ৩৯৫, ধাতু ও শব্দের সাদৃশ্য ७०९, qक छडि ७ ५qक डाबा नक्ष7क * ভাষাতত্ত্বানুসন্ধিৎসু পণ্ডিতগণের সিদ্ধান্ত ७०७, ५gक छांउि ७ @क उलक्षl गश्रुंशी জৰ্ম্মণ ও ফরাসী পণ্ডিতগণের এবং টেলারের ও ম্যাক্সমুলারের সিদ্ধান্তের প্ৰতিবাদ ৩৯৬, হিব্রু ভাষাই পৃথিবীর আদি ভাষা। ৩৯৭, সাদৃশ্যে মৌলিক ভাষার অনুসন্ধান ৩৯৪, টেলারের মতে এরিয়ানা কোনও পণ্ডিতের মতে কাশ্মীর, আধুনিক পাশ্চাত্য পণ্ডিতগণের মতে ইউরোপ ङांवांद्र आश्ट्रिान ७०१, ङांब्राऊज्ञ दिडिझদেশে প্রচলিত ভাষার মূলে ইউরোপীয় প্রভাব ৩৯৭, পাশ্চাত্য মতে বর্ণমালার অসম্পূর্ণািত্ব ভাষার মৌলিকত্ব ৩৯৮, ভাষার কেন্দ্ৰস্থান ও তথা হইতে দিকে দিকে বিস্তৃতি সম্বন্ধে সিন্ধান্ত ৩৯৮, ভারতবিতাড়িত জাতিসমূহের ভাষা সংস্কৃত ও নবাগত দেশের শাষা সমূহের সংমিশ্রণে সেই সেই দেশের ভাষায় স্বাতন্ত্র্য ও উৎপত্তি ৩৯৯, সংস্কৃতের সর্বজনীনত্বে ভারতীয় সভ্যতার মৌলিকত্ব ও প্ৰাচীনত্ব নির্ণয় ৪০৭, কোন বর্ণমালায় কোন ভাষায় লিপিত ৪৩৭৩৮ ; (চতুর্থ) বিভিন্নের সাদৃশ্য ১৭ ; ভারতের ২৩, লিখিত ও কথিত ৪৪২ ; ভাষায় ५6ीकछूम (2ॉक्षांछ *लेि 5 885-88, ज९ड দ্রষ্টব্য। (সপ্তম) অশোকের রাজত্বে আদর্শ ২৯৯, ভাববোধক শব্দ ৩০০, আদি ৩০ ০, পাশ্চাত্য পণ্ডিতগণের মত ৩০১, মৌৰ্ত্তিক অক্ষর ৩০৮, অবস্থা পরিবর্তনে প্রভাব ৪৪২-৪৩, তাষাজ্ঞান ( তৃতীয় ) বিভিন্ন ८८भंद्र 8७०-8० ; ( ७ंथंभ ) उांषl दिङांन ४२ ; ( क्षछं ) ऊांक्षा गििडी ४२ ভাস্কর ( প্ৰথম ) ৪৬১, শিষ্যগণ ৪৬১ ; (তৃতীয়) 0 > )२१, Վ * ܝܬܝ ܪ उांऋब्रदर्श्व ( ब्रिडौश) २२४, २श्रु ; ( *) ৫১ ; (তৃতীয় ) ভট্ট ৩১৩ उांक्षद्माष्sांपै; (७ंभ ) २४०, 8७७-७8, 8१० ; ( তৃতীয় ) ৩১২, ৩১৪, ৩২৮, ৩২৯, ৩৩৪, లిని, లి(tt, లి(ty, నీta, లిరి, రిసెరి ভাস্কৰ্য ( তৃতীয় ) ভাবতের সহিত, মিশরের ও গ্রীসের তুলনা ৪৩০, ইউরোপ ৪৩১ ; ( সপ্তম) তিঁাহার পরিচয় ৩২৪-৩২৫, st ভূপের কারুশিল্প ORF, OR&-O98 ;

  • চৈত্যের স্থাপত্য ৩৩৪-৩৩৬ ; পাশ্চাত্য

মতে পাচটী বিভাগ ৩২৫ ভাস্কোডিগমা (দ্বিতীয়) জলপথে প্ৰথম ভারতে আগমন করেন ২৭২ ; (, চতুর্থ) ২১৪, २०१, 8७४ ; (*) उांब्रष्ठ अंथंग আগমন ৩৬, ৯৩ डियू ( यर्के ) ०१-०७ ; ऊँiश्iहलश (2डिश्रांगा বিধি ২৮-৩১, ১৪৩ ; প্রকৃত ভিক্ষু ১৪৮৮ ১৪৯, তঁহাদের দোষগুণ ॥১৬৫, প্রেকৃত ভিক্ষু কে ১৭১-১৭২, জীবন ক্লিষ্টপ্ৰদ ১৭৭ ; (সপ্তম ) ধৰ্ম্মগ্রহণ বিষয়ে ১১১, नांक्षनांत्र रठन २९७ ; (अंथम) श्व २०७ ; छिङ्गनै"जज्ष, निशांन १२५