faፋቄ | তক্ষশিলায় শাসনকৰ্ত্ত ১০৬, ১১৫ । ভার9אל ל rtaאזו*5 אגף দুহস্তিন (অষ্টম) জৈন তীর্থঙ্কর, তাহার নিকট অশোকের পৌত্র সম্প্রতি জৈনধৰ্ম্মে ौऊि छ्न >७७ সুত (প্ৰথম) তাহাদেব উৎপত্তি ৩৩৬ ; তাহ দের ধৰ্ম্ম ॥২০৬ १य ( qथम) १8 ; डिविग १8, १९ ; उ९ সম্বন্ধে পাশ্চাত্য মত ৭৬, ৭৭ ; অর্থ৮৩ সূৰ্য্য ( প্ৰথম ) সুৰ্য্যবংশে ( ব্যবস্থান )। ২৯১ ; šांइांव्र उंख्बांब्र१ ७ प्रक्रिांश1 8७२ ; তাহার আলোক হ'ষ্টতে চন্দ্ৰেবি আলোক थांसिं 8७२ ; ऊँश्ािंब्र भारूं ४ नाभव হেতু ৪৬২, ৪৬৩ ; ( দ্বিতীয় ) দেবতা ०८ ; ऊँीशन ट°iलन 8९७-8११, ৪৯৫-৪৯৬ , ধ্যান। ৪৯৬ ; কাশ্মীব-রাজ ২৯৫ ( তৃতীয় ) নীহারিকা হইতে উৎপত্তি বিষয়ে ৭৭ ; উত্তাপের উৎপত্তি ও হ্রাস বুদ্ধিয় প্রসঙ্গ ৭৮-৭৯ , সুৰ্যোর ব্যাস ও উত্তাপ হ্রাস সঙ্কোচন ৮৯ ; সুৰ্য্যের ७ोंशाछ शीकांय ७ श्रीकन १२ ; अभि5भ দিকে সুৰ্য্যোদয় ১৩৯ সপ্তসুৰ্য্যের ॐमश्र • 8० ; भिogन श् १श्न १भना ৩৩৭ ; চন্দ্রের আলোক দাতা ৩৩৯ ; cख्रउिर टांग ७8७-७8d, ७8०৩৯১ ; গতি ৩৯০, র্তাহার গতি বা রাশি vo ; রাশিতে অবস্থিতি ৩৭২, ৩৯২ 5 शूर्थ११ (@थंभ ) ब्रांप्रांश८१ २०२ ; छत्रीপুরাণে ২৯৩ ; বিষ্ণু-পুরাণে Հե8 : হরিবংশে ২৯৭ ; অগ্নি-পুরাণে ২৯৮ ; শিব-পুরাণে ২৯৯ শ্ৰীমদ্ভাগবতে ৩০০ ; भशख्ाब्रcङ ७०२ , 6ादौङादिङ ७ বৃহদ্ধৰ্ম্ম-পুরাণে ৩০৩ ; সূৰ্য্যবংশীয় নৃপতিগণ ৩৪১, তাহাদের বংশলতা ২৯২৩০৩ ; বংশলতায় অসামঞ্জস্য ৩৭৯ সুৰ্য্যসিদ্ধান্ত ( প্ৰথম ) ৪৬৩, ৪৬৯ ; (তৃতীয় ) yy9, bola, bay ; ( অষ্টম Pসিদ্ধান্তিকা দ্রষ্টব্য। ৯০ श्ट्र-छ ( '@थंभ) s३२ ; उष्णी २२२ ; সাধ্যমতে ৯১-৯২ ; বৈশেষিক মতে ৯২ ; জন্ম মতে ১০৬, বেদান্ত মতে ১১২৮ &NSA ১২৯ ; বেকৗমতে ১৩৬ ; দর্শনাধিয় ट्रगर्नश •8०-३१ ; डूर २8१ } हाभैङ गश्श्ङिो भटङ ४९२ ; विपू*ाq NCS Vis • ; वैश्छुभङ, જાતિ-જૂતાન, শিব-পুৰাণ মতে ১৯৬ ; অন্যান্ত ৭-১০, ৬৩, ৬৯ ; বাইবেল মতে ১• (তৃতীয় ) ৪১-৯৯ ; পারসিকদিগের s fརྗེ་ནit་ཤ་ལྷ་ শাস্ত্রে ৩৪ ; বিভিন্ন ধৰ্ম্মে স্থাটির অন্তয় ৪৫-৪৬ ; প্ৰথম মানুন্য সৃষ্টিয় বিভিন্ন म८ठ 8१ ; बांगद्र ७ cखांब्रअब्रांडेitबद्भ বিতর্ক ৩৩ ; সর্বভাবে এক ভাব ৯৯ ; শাস্ত্ৰমতে সৃষ্টির স্তর ১০৮ ; তদ্বিষয়ে विश्वि भ८ङन्न मामअछ >२० ; ( श्रृंश्भ) তৎসম্বন্ধে অষ্টার কল্পনা কৌশল ২৬৫ - ২৬৮ ; ( পঞ্চম ) সৃষ্টিকৰ্ত্তা -র্তাহার অভিন্নতা ২৬৩; মনুষ্য বিষয়ে তাহার با ۵ ( مسکو و 0 ll? সে-ই-কিং-( অষ্টম ) फ्रेौनानिç१[न्न @इ >२२ সেকে-ই। অষ্টম) চীনা-ভাষায় ইক্ষুর সংজ্ঞা tि »»१ সেক্ষপিয়ার ( দ্বিতীয় ) ৩৩৪ ; (চতুর্থ) नाऐा अनएछ उांब्राउन जागृथ ७२१ ; কালিদাসের ও ভবভূতির ছায়াপাতে টুং-কাং-টো প্ৰণীত ৪৬১-৪৬২ ; কবিত্ব দৃষ্টি বিষয়ে ७०४ ; ( अछेम ) कणिक्षाएँनव जाश्टि छ्गनांश २१४ 6शन छाक (स्रछेभ ) ७¢४ সেনবংশ ( চতুর্থ )। ১৬৫ ; লক্ষ্মণসেন দ্রষ্টব্য ; ( অষ্টম ) প্রতিষ্ঠাতা প্রসঙ্গে ৩৪ • ; বঙ্গের याशौनड ७aनtश ७४८ ; द९भंगडा ७8१ 1 পাশ্চাত্যের মতে বংশলতায় কাল ✓9@ ዓ সেনরাজগণ ( দ্বিতীয় )। ২৪৩ ; স্বাধীনতার শেষ স্মৃতি দ্রষ্টব্য। সেনাট (সপ্তম) অশোকের ঐতিহাসিকত্ব সম্বন্ধে ১৯১ ; লিপির পাঠোদ্ধারে ২৩২ छ्छ-णिनि धागरी २१२, २१७ ; ठौका বর্ণমালার আদর্শে ভারতীয় বর্ণমালা গঠন সম্বন্ধে ৩০৯ ; (অষ্ট্রন) ধর্মকান্তক নাসের ७ंग ७ (অষ্টম )
