পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - চতুর্থ খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/১৪৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

》8 는 ভারতবর্ষ । অধুনা-প্রচারিত মনুসংহিতায় একটা শ্লোক দৃষ্ট হয়,-“অঙ্গ-বঙ্গ-কলিঙ্গেষু সৌরাষ্ট্রমগধেযু চ। তীর্থযাত্রাং বিন গচ্ছন পুনঃ সংস্কারমর্হতি ॥” অর্থাৎ,—অঙ্গ, বঙ্গ, কলিঙ্গ, বঙ্গদেশ সৌরাষ্ট্র, মগধ প্রভৃতি দেশে, তীর্থযাত্রা ভিন্ন অন্য কারণে গমন করিলে, অপবিত্র প্রায়শ্চিত্ত করার অবশু ক হয় । মনুসংহিতার ঐ শ্লোকটী যে প্রক্ষিপ্ত, नरश् ! বঙ্গাদি দেশের প্রতি বিদ্বেষ-বিশিষ্ট কোনও পণ্ডিত কর্তৃক ঐ শ্লোকটী রচিত হইয়া মনুসংহিতার মধ্যে যে সন্নিবিষ্ট হইয়াছে, আমরা পুনঃপুনঃ এই কথা বলিয়া আসিতেছি । সহমরণ-সংক্রাস্ত ঋগ্বেদের ঋক পরিবর্তিকালে কেমন ভুাবে পরিবর্তিত হইয়াছিল, ঋকের আগ্নে’ শব্দ কেমন ভাবে অগ্রে’ রূপ পরিগ্রহ করিয়াছিল,—যথাযোগ্য প্রমাণ-পরম্পর-সহ আমর। তাহ ইতিপূৰ্ব্বে সাধারণের সমক্ষে প্রকাশ করিয়াছি। • বঙ্গদেশাদির অপবিত্রতা-সংক্রান্ত পূৰ্ব্বোক্ত শ্লোকটা মনুসংহিতার অঙ্কে কেমন ভাবে কোন সমযে স্তনপ্রাপ্ত লইয়াছে, তাহা ও আজ প্রদর্শন করিতেছি । ইউরোপীয় পণ্ডিতগণ মনুসংহিতার যে সকল সংস্করণ প্রকাশ করিয়াছেন, তন্মধ্যে জৰ্ম্মণীর প্রসিদ্ধ পণ্ডিত ডক্টর জুলিয়স জলি কর্তৃক প্রকাশিত সংস্করণ অসংখ্য পাণ্ডুলিপি দৃষ্ট্রে সঙ্কলিত হইয়াছিল। ১৮৮৭ খৃষ্টাব্দে লণ্ডন-সহরে ঐ গ্রন্থ মুদ্রিত ও প্রকাশিত হয় । বলা বাহুল্য, ঐ গ্রন্থে ‘অঙ্গবঙ্গ-কলিঙ্গেষু ইত্যাদি শ্লোক নাই । ইহার পর, প্রাচ্যের পবিত্র পুস্তক’-সংক্রান্ত গ্রন্থবলীতে অধ্যাপক জি বুলার মনুসংহিতার যে সংস্করণ প্রকাশ করেন, তন্মধ্যেও ঐ শ্লোক দৃষ্ট হয় না। রাও সাহেব বিশ্বনাথ নারায়ণ মণ্ডলিক সি-এস-আই মহোদয় ষড়বিধ টকাসমম্বিতা যে মনুসংহিত প্রকাশ করেন, তন্মধ্যেও ঐ শ্লোক নাই। ফলতঃ, নিরপেক্ষ ব্যক্তি কর্তৃক প্রচারিত প্রাচীন কোনও মনুসংহিতার মধ্যে ঐ শ্লোক পাওয়া যায় না । সুতরাং পূর্বের কোনও পুথিতে ঐ শ্লোক ছিল না বলিয়াই প্রতিপন্ন হয়। 1 পরবর্তিকালে কোনও দুরভিসন্ধিপরায়ণ ব্যক্তি কর্তৃক ঐ শ্লোকটী মনুসংহিতার কোনও পুথির মধ্যে সংযোজিত হইয়াছিল ; এবং সেই পুথি, যে কারণেই হউক, অধুন। এ দেশে প্রচারিত হইয়। পড়িয়াছে ; আর তাই, ঐ শ্লোকের দোহাই দিয়া, অন্যান্য প্রদেশের ঈর্ষাপর জনগণ বঙ্গাদি দেশের অপবিত্রত।-খ্যাপনে উহাদের গৰ্ব্ব খৰ্ব্ব করিবার চেষ্টা পাইতেছেন। মনুসংহিতায় কখনও ঐ শ্লোক ছিল না এবং থাকাও সম্ভবপর নহে। মহৰি মহু আৰ্য্যাবর্ত পবিত্র-স্থানের যে সীমান নিৰ্দ্ধারণ করিয়। গিয়াছেন ; হিমালয়ের দক্ষিণস্থিত, বিন্ধ্য-পৰ্ব্বতের উত্তর, পূৰ্ব্বপশ্চিমে সাগর-বেষ্টিত, যে ভূ-খণ্ডকে তিনি আর্য্যাবৰ্ত্ত বলিয়া নির্দেশ করিয়া রাখিয়াছেন ; বঙ্গদেশ সে সীমানার বহির্ভূত নহে। যে মস্থ পুণ্যভূমি আৰ্য্যাবর্তের মধ্যে বঙ্গদেশকে গণ্য করিয়াছেন, তিনিই আবার উহাকে অপবিত্র বলিয়া ঘোষণা করিবেন,—ইহার অধিক বিসদৃশ ভাব আর কি হইতে পারে ? অঙ্গ, বঙ্গ, কলিঙ্গ, সৌরাষ্ট্র, মগধ সৰ্ব্বত্রই পীঠস্থান

  • পৃথিবীর ইতিহাস', ৩য় খণ্ড, দ্বাদশ পরিচ্ছেদে ( sea-se৬ পৃষ্ঠায় ) সহমরণ-প্রসঙ্গ মন্তব্য l

+ Compare ‘Manav-Dharma-Sastra' edited by Dr. Julius Jolly Ph. D., English translation of Manu by Prof. G. Buhler in the “Sacred Bcoks of the East' Series, Vol. XXV, and the edition of Manu published by Rao Saheb Visvanath Narayan Mandiik C. S, I