`tyశ్రీ ভারতবর্ষ। তথ-কথিত চরিত্রপুর—চরিত্রপুর নামক কোনও স্বতন্ত্র নগর নহে-সপ্তগ্রাম বা তদন্তৰ্গত পল্লীবিশেষ, তাহার উচ্চারণ-দোষে ঐ অভিনব মূৰ্ত্তি পরিগ্রহ করিয়া আছে। পাশ-বংশের ও সেন-বংশের অভু্যদয়কালে সপ্তগ্রাম নানারূপে প্রতিষ্ঠান্বিত ছিল । তাহার পরিচয় অপর কিছু পাইবার যদিও উপায় নাই ; কিন্তু পরবর্তিকালে আবিষ্কৃত মসজিদাদির ভগ্ন-স্তুপ মধ্যে সে নিদর্শন বিচ্ছিন্নভাবে বিদ্যমান আছে। বঙ্গদেশে বৌদ্ধধৰ্ম্মের প্রাদুর্ভাব-সময়ে যে সকল বৌদ্ধমঠ প্রতিষ্ঠিত হয়, জৈনগণের অভু্যদয়কালে যে জৈন-দেবালয়-সমূহ স্থাপিত হয়, ভগ্ন মসজিদ প্রভৃতির উপাদানভূত ইষ্টকে ও প্রস্তরে সে স্মৃতি এখনও লোপ পায় নাই। হিন্দুমন্দির, বৌদ্ধ-মন্দির, জৈন-মন্দির প্রভৃতিতে সপ্তগ্রাম এক সময়ে শোভান্বিত ছিল ; সেই সকল মন্দিব ভাঙ্গিয়া, মন্দিরের উপরে বা মন্দিরের উপাদানভূত ইষ্টক ও প্রস্তর প্রভৃতি লইয়া, মুসলমানগণ মসজিদ প্রভৃতি নিৰ্ম্মাণ করাইয়াছিলেন । * ১২৯৮ খৃষ্টাব্দে (হিজর ৬৯৮ অব্দে ) সপ্তগ্রাম যুসলমানগণের অধিকার-ভুক্ত হয় । ঐ সময়ে তুর্ক-জাতীয় জাফর খ৷ সেন-রাজগণের হস্ত হইতে নগরী ছিন্ন হইয়া করিয়া লন । নগরের মন্দির প্রভৃতি বিলুষ্ঠিত ও বিধ্বস্ত হয় ; সঙ্গে সঙ্গে মুসলমানগণের মসজিদ প্রভৃতি নিৰ্ম্মিচ হইতে থাকে ইহার পর প্রায় চারি শত বৎসর কাল সপ্তগ্রামে মুসলমানগণের বিজয়-বৈজয়ন্তী উড্ডীন ছিল । পাঠান-গণেব এবং আফগান-গণের অধিকার-কালে বৈদেশিক বণিকগণের গতিবিধি-স্থত্রে সপ্তগ্রামের বাণিজ্য বিশেষরূপ বৃদ্ধি পাইয়াছিল। ১৫৩০ খৃষ্টাব্দ হইতে পর্তুগীজগণ বঙ্গদেশে বাণিজ্য আরম্ভ করেন। পূৰ্ব্ব-বঙ্গে চট্টগ্রাম, পশ্চিম-বঙ্গে সপ্তগ্রাম—র্তাহাদের বাণিজ্যের কেন্দ্র-স্থান হইয়। উঠিয়াছিল। চট্টগ্রামকে তাহারা ‘পোটে। গ্রাণ্ডে' (Porto Grande) বা বড়-বনার এবং সপ্তগ্রামকে 'পোটো পিকোয়েনো’ ( Porto Piqueno ) বা ছোট-বন্দর বলিয়া পৰিচিত করিতেন । সপ্তগ্রাম যখন সের-সাহের অধিকারভুক্ত হইয়াছিল, সেই সময়ে এবং তাহার পুত্র ইসলাম-সাহের রাজত্বকালে সপ্তগ্রামে রাজকীয় মুদ্রাযন্ত্র স্থাপিত হয়। সেই মুদ্রাযন্ত্রে যে সকল মুদ্র প্রস্তুত হইয়াছিল, তাহার কয়েকট রৌপ্য-যুদ্রা পরবর্তিকালে আবিষ্কৃত হইয়াছে। আফগান-গণের ও পাঠান-গণের পতনের সঙ্গে সঙ্গে সপ্তগ্রামের পতন সংঘটিত হইয়াছিল। সেই সময় সরস্বতী-নদীর বেগ মন্দীভূত হইয় আসে। স্থতরাং SSSS BBB BB BBB B BBSBBBB BBBB B BBBB BBBS BB BBBB BBBS BBBB BBBDD মূৰ্ত্তি এবং বঙ্গক্ষেরে কোন কোন যুৰ্ত্তির পরিচয় লিখিত আছে। হিন্দুদিগের দেব-মন্দির ভাঙ্গিয়া डाशब३ अप्श DDD DB BBBBB BBB DDDDD S DAtt DDDB BBBBBB BBS BB SBBBBB BBBB BBBB (Journal of the Asiatic Society of Bengal vol XVI.) coffre fifth wittitution cool witH তাহাতে এই সকল বিষয় বিশেষভাবে বুঝিতে পারা যায়। BBBB BBBBBB BDBBB BBB BB BBBB BBBS BBB BBBBB BBB DS DDBB BBBB BBB BBDD S BBDBB DDB BBBB DB S BBBBS BBB BB DDD DD DDD BD DDD BBBBB BBBDD BBBBBBB BBBB BBBS DDD DD DD DDSBBBiDDDDDDD BBD D DDDD DDSDDS BD DD DDDD BBDS DBBBBSDDDD DDD D D DDDD DS BB BB DD DDBB BDDD D DDDDBBBSBB BBBD DD DDDS
