পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - চতুর্থ খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/৩০০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

૨ ૭8 ভারতবর্ষ । সিদ্ধিস্থান বলিয়া প্রবাদ আছে। কালিদাসের সিদ্ধিস্থান বলিয়। কথিত ব্ৰহ্মাণীতলা হইতে ঐ স্থান অধিক দূরে নহে । সেখানে প্রাচীন রাজধানীর ধ্বজাবশেষসমূহও পরিলক্ষিত হয়। এবম্বিধ নানা কাবণে আমরা বলিতে পারি, রাজচক্রবত্তী বিক্রমাদিত্য বিভিন্ন স্থানে রাজধানী স্থাপন করিয়াছিলেন এবং ভিন্ন ভিন্ন সময়ে ভিন্ন ভিন্ন স্থানে অবস্থিতি করিতেন। বিশাল ভারতসাম্রাজ্যে আধিপত্য অক্ষুন্ন রাখিতে হইলে, একস্থানে রাজধানী রাখিলে, সুশাসন সুপালন সুসম্পন্ন হয় না । সুতরাং বঙ্গদেশে, উজ্জয়িনীতে, BBBB BB BBB BB BBBB BBBB BBBB BBBBB S BBBBBB বাঙ্গালী ছিলেন, কি উজ্জয়িনীবাসী ছিলেন, তদ্বিষযে বিশেষ প্রমাণ পাওয়া যায় না। তবে, তিনি তান্ত্রিক ধৰ্ম্মের উপাসক ছিলেন এবং তান্ত্রিক মত বঙ্গদেশের নিজস্ব সম্পত্তি SgB BT BBBB BBB BBS BSBB BBB S BBBSBBBB BBB BBBB বিরল ন.ত। বিক্রমাদিতা নামও বাঙ্গালায় দৃষ্ট হয়। রাজতরঙ্গিণীতে যে বিক্রমাদিত্যের কাশ্মীর-জস্ব ও মাতৃগুপ্ত নামক কবির হস্তে সেই রাজ্যের শাসন-ভার অপণের বিষয় বর্ণিত আছে এবং তৎপ্রসঙ্গোক্ত মাতৃগুপ্তকে কেহ কেহ যে কবি কালিদাস বলিয়। নিৰ্দ্ধাবণ করেন, তাহাতে ও বিক্রমাদিত্যের বাঙ্গালীত্ব-সম্বন্ধে একটা যুক্তি প্রাপ্ত হই । তিনি বঙ্গদেশবাসী ছিলেন বলিয়াই বাঙ্গালীর 'প্রতি স্বাভাবিক অনুরাগ-বশে বাঙ্গালীর উপর কাশ্মীর-রাজ্যের শাসনভার অর্পণ করিয়াছিলেন, মনে করা যাইতে পারে । এ বিষয়ে বাদ-প্রতিবাদের কথা অবশ্য আছে। মাতৃগুপ্তের কাশ্মীররাজ্য শাসনের BBBBBS BB BBBB BBBB BBS BBBBBB BBBBBB BBBBB DD BBBBB নির্দিষ্ট হইয়া থাকে। কিন্তু আমরা কালিদাসকে ও বিক্রমাদিত্যকে খৃষ্ট-পূৰ্ব্ব প্রথম শতাব্দীর বলিয়। নির্দেশ করিতেছি । সুতরাং মাতৃগুপ্ত ও কালিদাস এবং উজ্জয়িনী-রাজ বিক্রমাদিত্য ও কালিদাসের পৃষ্ঠপোষক বিক্রমাদিত্য ইহাদের পরস্পরকে অভিন্ন বলিয়া প্রতিপন্ন করিতে গেলে, তাহাদের বিদ্যমান-কাল বিষয়েও নূতন সমস্যার সমাধান করার আবশ্যক হয় । সে সমস্যা-বিক্রমাদিত্য কর্তৃক কাশ্মীর-জয়—খৃষ্ট-পূৰ্ব্ব প্রথম শতাব্দীর ঘটনা, কি খৃষ্টীয় ষষ্ঠ শতাব্দীর ঘটনা ! এ বিষয়ে আমাদের বক্তব্য, রাজতরঙ্গিণীর গণনাতুসারে কাল-নির্ণয়ে অনেক গণ্ডগোল ঘটিয়াছে । সে গণনার অনুসরণে আমর। দেখাইয়াছি, এক কনিষ্কের (কনিক্ষের ) রাজ্যকাল-গণনায় কত বিভ্রমই ঘটিয়াছে ! সে গণনায় খৃষ্টজন্মের বার শত বৎসর পূৰ্ব্বেও কনিক্ষের বিদ্যমানত প্রমাণ করা যায় ; আবার খৃষ্ট-পূর্ব ৩২৭ অব্দ পর্য্যস্ত তিনি বিদ্যমান ছিলেন, তাহ ও বুঝা যায় । * এদিকে অধুনা ৭৮ খৃষ্টাব্দে কনিস্কের বিদ্যমানত প্রতিপন্ন হইয়া থাকে । কাশ্মীর-রাজ গোনর্দের ( গোনমা ) কালনির্দেশ-উপলক্ষে মূলে গলদ ঘটিয়াছে। তিনি যুধিষ্ঠিরের সমসাময়িক ছিলেন ; অথচ, কলির ৬৫৩ বৎসর গতে র্তাহার রাজ্যকাল নির্দিষ্ট হয় । এ বড়ই বিচিত্র কথা ! এখানে প্রায় সহস্র বৎসরের পার্থক্য থাকে এই হিসাবে সূক্ষ্ম গণনায় প্রতিপন্ন হয়, মাতৃগুপ্ত খুষ্ট্র-পুঞ্চ

  • शृषिरोंब शडिशन, विडीग्न भ७, अट्टाशन नब्रिtव्हन, ३ध्> नृéजल्लेवा । S BBBB BBBBS BBB BBS DD BBBBS DDBBBB BBBB BBB B BBDS DDDS