ভারতের সাহিত্য-সম্পং । 8 ●● স্বলালাপীঃ সোঢ়াঃ কথমপি তদারাধনপরৈ নিগৃহ্যস্তর্বাস্পং হসিতমপি শূন্তেন মনস । কৃতে বিত্তস্তম্ভপ্রতিহতধিয়ামঞ্জলিরপি ত্বমাশে মোঘাশে কিমপরমতে নৰ্ত্তয়সি মাম্ ॥ ৪ ॥ অমীষাং প্রাণীনাং তুলিতবিসিনোপত্রপয়সাং ' কৃতে কিং নাম্মাভিবিগলিতবিবেকৈব্যবসিতম্। যদাচ্যানামগ্রে দ্রবিণমদনিঃসঙ্গমনসাং কৃতং মানত্রীড়ৈনিজগুণক থাপাতকমপি ॥ ৫ ॥ ক্ষাস্তং ন ক্ষময় গৃহোচিতস্থখং ত্যক্তং ন সন্তোষতঃ সোঢ় দুঃসঙ্কশীতবাদোতপনক্লেশ ন তপ্তং তপ: | ধ্যাতং বিত্তমহনিশং নিয়মিত প্রানৈর্ণ শস্তে পদং তত্তৎকৰ্ম্ম কৃতং যদেব মুনিভিস্তৈস্তৈঃফলৈবঞ্চিতাঃ ॥ ৬ ॥ ভোগা ন ভুক্ত বয়মেব ভূক্তাস্তপো ন তপ্তং বয়মেব তপ্তাঃ । কালো ন যাতে বয়মেব যাতাকৃষ্ণ ন জীর্ণ বয়মেবঙ্গীর্ণ: ৭ । বলীভিমুখমাক্রান্তং পলিতেনাঙ্কিতং শিরঃ । গাত্রাণি শিথিলায়ন্তে তৃষ্ণৈকাতরুণায়তে ॥ ৮ ॥ নিবৃত্ত ভোগেচ্ছ পুরুষবছমানোহপি গলিত: সমানঃ স্বৰ্য্যতাঃ সপদিসুহৃদো জীবিতসমাঃ । শনৈর্যপ্তযুত্থান ঘনতিমিররুদ্ধে চ নয়নে আহোমূঢ়ঃকায়স্তদপি মরণাপায়চকিতঃ ॥ ৯ ॥ আশা নাম নদী মনোরথজল তৃষ্ণ তরঙ্গাকুল৷ রাগগ্রাহবতী বিতর্কবিহগী ধৈর্য্যক্রম ধ্বংসিনী । মোহাবৰ্ত্তমুদ্রস্তরাতিগহনাপ্রোক্তস্ক চিন্তাতটাে তস্তাঃপারগতাবিগুদ্ধমনসোনন্দস্তিযোগীশ্বরাঃ ॥ ১০ ॥” প্রথম শ্লোকে মঙ্গলাচরণে কবি মহাদেবের জয়োচ্চারণ করিতেছেন । যোগিগণের হৃদয়-মন্দিরে যিনি জ্ঞানালোকরূপে মূৰ্ত্তিমান, স্বর্যোদয়ে নৈশ-অন্ধকার দূরীকরণের স্তায় যিনি মনুষের অস্তরের অনন্ত অজ্ঞান-অন্ধকার দূরীভূত করেন, যিনি ক্রীড়ার ছলে অবহেলায় পতঙ্গের ন্যায় কামকে ভস্মীভূত করেন, যিনি সকল মঙ্গলের ও সকল সম্পদের বিধানকর্ত, অৰ্দ্ধপ্রস্ফুট কুসুমকোরকের স্তায় জ্যোতিষ্মান চঞ্চল রশ্মিমালায় যাহার শিরোভূষণ সুশোভিত, সেই দেবাদিদেব মহাদেব মঙ্গলবিধান করুন । ১ ॥ কত দুরধিগম্য বিপদসঙ্কুল স্থান পরিভ্রমণ করিলাম ; কিন্তু আকাঙ্কিত ফল লাভ করিতে পারিলাম না! বংশগৌরব পদমৰ্য্যাদা বিসর্জন দিয়া বুখাই DDD DBBBD BBD DBBB S BBBBB BBD BB BBBB BBBB DD BBB স্বারে প্রার্থ হইয়া কাকের স্থায় উদরপূরণ করিয়া বেড়াইলাম ; কিন্তু কি ফললাভ হইল । মন্দকৰ্ম্মপ্রবর্তনকারিণী কামনা –তোমার তৃপ্তি-সাধনে এখনও সমর্থ হইলাম না ; বরং
