8१० ভারতবর্ষ। সে অমূল্য রত্বরাজি বিচ্ছিন্নভাবে বৈঞ্চব-সাহিত্যে কিছু কিছু স্থান পাইয়াছে ; অবশিষ্ট সমস্তই কালের গর্ভে বিলীন হইয়া আছে । মহাপ্রভুর একটা প্রিয় সামগ্ৰী-শিক্ষাষ্টক । ঐ শ্লোকাষ্টকে মহাপ্রভুর ধৰ্ম্মমতের পরিচয় এবং গভীর দার্শনিক তত্ত্ব গৃঢ়ভাবে নিহিত রহিয়াছে। যখনই নাম-সঙ্কীৰ্ত্তনের মহাৰাণী বিঘোষিত হয়, তখনই তাছার সঙ্গে সঙ্গে নামসঙ্কীর্তনের নিগূঢ় তত্ত্ব বুঝাইবার জাবগুক হইয়া পড়ে। শিক্ষাষ্টকে সেই তৰ বিশদীকৃত। লামসঙ্কীৰ্ত্তনরূপ মুক্তির সরল মুগম পথ প্রাপ্ত হইয়া মানুষ কি ভাবে পরিচালিত হইবে, শিক্ষাষ্টকে মহাপ্ৰভু তাহাই বুঝাইয়া দিলেন । শিক্ষাষ্টকে একাধারে স্মৃতি, দর্শন, কাব্য-সকলই নিহিত রহিয়াছে। শ্ৰীচৈতন্ত-বিরচিত সেই শিক্ষাষ্টকের শ্লোকাষ্টক আমরা প্রথমে উদ্ধৃত করিতেছি – চেতে দর্পণ-মার্জনং ভব-মহাদাবাগ্নি-নিৰ্বাপনম্, শ্ৰেয়ঃ কৈরব-চন্দ্রিক-বিতরণং বিস্তাবধু জীবনম্। আননাম্বুধিবৰ্দ্ধনং প্রতিপদং পূর্ণামৃতাস্বাদলম্, সৰ্ব্বাত্ম-স্বপনং পরং বিজয়তে শ্ৰীকৃষ্ণসঙ্কীৰ্ত্তনম্। ১ ॥ নাম্নামকারি বহুধা নিজসৰ্ব্বশক্তিস্তত্রপিতা নিয়মিতঃ স্মরণে ন কালঃ । এতাদৃশী তব রূপা ভগবা মমাপি দুৰ্দৈবমীদৃশমিহা জনিনানুরাগঃ ॥ ২ ॥ তৃণাদপি সুনীচেন তরোরপি সহিষ্ণুনা । অমানিনা মানদেন কীৰ্ত্তনীয়ুঃ সদা হরিঃ ॥ ন ধনং ন জনং ন সুন্দরী বনিতাং বা জগদীশ কাময়ে । মম জন্মনি জন্মনীশ্বরে ভবতাস্তুক্তিরহৈতুকী ত্বয়ি ॥ ৪ ॥ অয়ি নন্দতমুজ কিঙ্করং পতিতং মাং বিষমে ভবাম্বুধেী । কৃপয়। তব পাদপঙ্কজস্থিত ধূলিসদৃশং বিচিন্তয় ॥ ৫ ॥ নয়নং গলদ শ্রীধারয়া বদনং গদগদ রুদ্ধয়া গিরা । পুলকৈর্নিচিতং বপুঃ সদা তৰ নামগ্রহণে ভবিষ্ণুতি ॥ ৬ ॥ যুগায়িত্বং নিমেষেণ চক্ষুষা প্রাবৃষাম্বিতং। শুষ্ঠায়িতং জগৎসৰ্ব্বং গোবিন্দবিরছেণ মে ॥ ৭ ॥ আশ্লিষ বা পারতাং পৈনষ্ঠুমামদর্শনান্ম হতাং করোতু বা । যথা তথা বা বিদধাতু লম্পটো মৎ প্রাপ্লনাথস্তু স এব নাপরঃ ॥ ৮ ॥ " শিক্ষাষ্টকের প্রথম শ্লোকে নামসঙ্কীৰ্ত্তনের মাহাত্ম্য বা কাৰ্য্যকারিত কীৰ্ত্তিত হইয়াছে। মহাপ্রস্তু বলিয়াছেন,—‘শ্ৰীকৃষ্ণের নামসঙ্কীর্তন দ্বারা মনুষ্যের চিত্তরূপ দৰ্পণ মার্জিত অর্থাৎ পরিষ্কৃত হয়। সংসার-রূপ মহাদাবাগ্নির দহন নিৰ্ব্বাপিত অর্থাৎ শান্ত হয় । শ্রেয়ঃ অর্থাৎ মঙ্গলরাপ কুমুদ-প্রস্ফুটনকারী চঞ্জিকা অর্থাৎ জ্যোৎস্না বা চন্দ্রকিরণ প্রাপ্ত হওয়া যায়। ঐ নামসীৰ্ত্তনই বিস্তাবধুর জীবনস্বরূপ, অর্থাৎ—সৰ্ব্ববিধ বিস্ত নামসকীৰ্ত্তন প্রভাবেই অধিগত হয়। এই নামসঙ্কীৰ্ত্তনে আনন্দ-সমুদ্র উথলিয় উঠে ; প্রতি পদক্ষেপেই পূর্ণামৃতের জাস্বাদন লাভ হয়। নামBBBB BBBBBB BBBDD BBBS BBBBSBBBB BBBB DDBBD DB BBB তাপতপ্ত দেহ স্নিগ্ধ হয়, পাপতাপদগ্ধ প্রাণ নামসঙ্কীৰ্ত্তনে সেই স্নিগ্ধতা লাভ করে । এই
