Wokyo ভারতবর্ষ । বৈবশ্বত মকুর দশ পুত্র ও এক কন্যা। পুত্ৰগণের মধ্যে ইক্ষ্মণকু ভারত-সাম্রাজ্যের সিংহাসন লাভ করেন। অন্যান্য পুত্রগণ ভিন্ন তিন্ন প্রদেশ প্রাপ্ত হন। বৈবস্বত মল্লুর কন্যার—নাম ইল । চন্দ্ৰপুত্র বুধের সহিত র্তাহার পরিণয় হয়। ইলা হইতেই চন্দ্রবংশের প্রতিষ্ঠা। একদিকে পুত্রের বংশ স্বৰ্য্যবংশ নামে এবং অন্যদিকে কন্যার বংশ চন্দ্রবংশ নামে অভিহিত হইয়া,রাজচক্রবর্তী মকুর শাসনাধীন প্রদেশ-সমূহে আপন আপন আধিপত্য বিস্তার করেন। তখন ভারত-সাম্রাজ্যের সীমানা দূর-দূরান্তে বিস্তৃত ছিল । এখন যে নামে যে জনপদ অভিহিত হয়, তখন সে জনপদ সে নামে অভিহিত ছিল না । সুতরাং সূর্য্যবংশীয় ও চন্দ্রবংশীয় ভিন্ন ভিন্ন নৃপতিগণের কোন নৃপতি কোন সময়ে কোন প্রদেশ আপনার করায়ত্ত রাখিয়াছিলেন, তাহ এখন নির্ণয় করা দুঃসাধ্য। তবে বুঝিতে পারা যায়, কোনও সময়ে সূর্য্যবংশ এবং কোনও সময়ে চন্দ্রবংশ একছত্র প্রভাব বিস্তার করিতে সমর্থ হইয়াছিল। এক বংশ একছত্র প্রভাব বিস্তার করিলে, অপর বংশ তাহার করদ-মিত্র রাজ্য মধ্যে পরিগণিত হইত। চন্দ্রবংশের এবং স্বৰ্য্যবংশের শাখা-প্রশাখা পৃথিবীর নান। স্থানে আপনাদের আধিপত্য বিস্তার করিয়া বিভিন্ন নামে পরিচিত হইয়াছিল। বৈবস্বত মনুর বংশধর (ইক্ষাকুব সমপৰ্য্যায়ভুক্ত ) নরিষ্যস্ত ( নরিস্থান ) হইতে শকগণের উৎপত্তি হয় । এই শকবংশ ভারতের বহির্দেশে বসবাস করিয়া পরিশেষে ভারতে আধিপত্য বিস্তার করিয়াছিলেন । শক, যবন, কম্বোজ, করুষ, পহব (পহ্লব ), খশ, পারদ প্রভূতির উৎপত্তি-তত্ত্ব অনুসন্ধান করিলেই বা কি প্রতিপন্ন হয় ? এই ভারতবর্ষ হইতেই তাহারা অল্প দেশে গমন করিয়া প্রতিষ্ঠাম্বিত হন এবং পবিশেষে বলদৃপ্ত হইয়। ভারতের প্রতি লোলুপদৃষ্টি সঞ্চার করেন। চন্দ্রবংশীয় নৃপতি যযাতিব পুত্র পুরু সর্বপৃথ্বীপতিত্ব লাভ করিয়াছিলেন। তাহার অপরাপর পুত্ৰগণ কেহ দক্ষিণ দিকে, কেহ পশ্চিম দিকে, কেহ পুৰ্ব্বদিকে, কেহ উত্তর দিকে প্রেরিত হন। ফলতঃ, পৃথিবীর বিভিন্ন জনপদে পুরাকালে র্যাহার যখন রাজত্ব করিয়াছেন, তাহারা ভারতেরই আদি-আধিবাসী ছিলেন । হয় চন্দ্রবংশ হইতে,—ন হয় স্বৰ্য্যবংশ হইতে, তাহার উদ্ভূত হইয়াছিলেন। বাহলীক দেশের আধুনিক নাম—বাল্খ (Balkh) । পাশ্চাত্য পণ্ডিতগণ বলেন,—উহাই সভ্যতার আদিক্ষেত্র,উহাই আৰ্য্যগণের আদি-নিবাস-স্থান। কিন্তু বাহীকের প্রতিষ্ঠা কত দিনের ? চন্দ্রবংশে দুইজন বাহীকের পরিচয় পাই। একজন জন্মেজয়ের পুত্র এবং অন্তজন প্রতীপের পুত্র বলিয়া পরিচিত। র্তাহীদের নামানুসারে বাহুলীক-রাজ্যের প্রতিষ্ঠা হইয়াছিল। সুতরাং যে বালীক-প্রদেশকে মানবের আদি-জন্মভূমি বলিয়। অধুনা নির্দেশ করা হইয়। থাকে, সে বালীক-রাজ্য ভারতবর্ষেরই অন্তর্ভুক্ত ছিল এবং তুলনায় সে দিনের একজন ভারতীয় নৃপতির নামানুসারে তাহার নামকরণ হইয়াছিল ৷ হইতে পারে, বাৰুলীক কর্তৃক বাহুলীক রাজ্য প্রতিষ্ঠার পর তথা হইতে ইউরোপে বা পাশ্চাত্য দেশে সভ্যতাশ্ৰোত প্রবাহিত হইয়াছিল। কিন্তু ভারতবৰ্ষই যে সে সভ্যতার মূলীভূত, অনুসন্ধানে তাহাই প্রতিপন্ন হয়। এইরূপে অনুসন্ধান করিয়া দেখিলে দেখিতে পাইসকল প্রাচীন জনপদেরই প্রতিষ্ঠাব মূলে ভারতের প্রভাব অব্যাহত রহিয়াছে। এখন মমুবংশীয় নৃপতিগণ ।
