সাহিত্যে ক্রীচৈতন্যের প্রভাব । 843 বলিয়া মহাপ্রভু ঐ.প্র (ম শ্লোক নামসঙ্কীর্তনের জয়ঘোষণা করিয়াছেন। নাম, রূপ, গুণ ও লীলা ভেদে শাস্ত্রকারগণ নাম-সঙ্কীর্তনের চতুৰ্ব্বিধ স্বরূপ নির্দেশ করিয়া গিয়াছেন। নাম উচ্চারণ করিতে করিতেই রূপের কথা মনে হয় ; রূপের কথা কহিতে কহিতেই গুণের কথা মনে আসে ; গুণের আলোচনার সঙ্গে সঙ্গে হৃদয়ে লীলা-মাহাত্ম্য প্রতিভাত হয় । এই জন্যই নামসঙ্কীৰ্ত্তনের প্রয়োজন । কিন্তু নামসঙ্কীৰ্ত্তন বিষয়ে নানা সংশয়-প্রশ্ন উঠিতে পারে । মহাপ্ৰভু তাই দ্বিতীয় শ্লোকে সেই সমস্তার সমাধান করিয়া দিলেন। কৃষ্ণ, বিষ্ণু, হরি, অচ্যুত, মুরারি—ঞ্জভগবান অসংখ্য নামে অভিহিত আছেন। র্তাহার উপাসনা-বিষয়ে সময়ও নানারূপ পরিকল্পিত হইয়া থাকে। সুতরাং ভক্ত র্তাহাকে কোন নামে কোন সময়ে কি বলিয়া আহবান করিবেন—সেই সমস্ত নিরসনের জন্যই দ্বিতীয় শ্লোকের অবতারণা। এই শ্লোকে মহাপ্রভু কহিলেন,—’হে ভগবন! তোমার সর্বশক্তিপ্রভাবে তুমি বহু নাম গ্রহণ করিয়া আছ, এবং সে নাম-স্মরণে কোনও কালাকালের বাধাও রাখ নাই। আমার প্রতি তোমার এমনই অপরিসীম করুণা ! কিন্তু আমার কি বিষম দুৰ্দ্দৈৰ যে, তোমার সুধাময় নামে আমার অনুরাগ জন্মিল না। এই শ্লোকে নামের সংশয় দূর করিলেন ; সময়ের সংশয়ও দূরীভূত হইল। তিনি বুঝাইয়া দিলেন,—ভক্ত যে কোনও সময়ে যে কোনও নামে দয়াল ভগবানকে স্মৰণ করিতে অধিকারী আছেন । তবে এই শ্লোকে ‘দুৰ্দ্দৈব’ শব্দের উল্লেখে মহাপ্ৰভু যেন বিশেষভাবে স্মরণ করাইয়া দিয়াছিলেন,—“নামসঙ্কীৰ্ত্তনের পথে নানা দুৰ্দ্দৈব বা বিঘ্ন আছে ; সেই বিঘ্নগুলি পরিহার পক্ষে প্রযত্নপর হও ।’ টীকাকারগণ বলিয়া থাকেন,—এই দৈব শব্দে নামাপরাধজনিত দৈবকেই লক্ষ্য করা হইয়াছে। নামাপরাধজনিত দুৰ্দ্দৈব দশবিধ ৷ * ত.ব সাধারণতঃ সাধুনিন্দ, শিবকৃষ্ণব্ৰহ্মাদিতে ভেদবুদ্ধি প্রভৃতি দুৰ্দ্দৈব বলিয়া অভিহিত হয়। সেই সকল দুদৈব পরিহার পূর্বক ভগবানের নামসঙ্কীৰ্ত্তন করিতে হইবে, ইহাই মহাপ্রভুর উপদেশ। তৃতীয় শ্লোকে কি ভাবে কিরূপ অবস্থায় উপনীত হইয়া নামসঙ্কীৰ্ত্তনে ব্রতী হইতে হইবে, শিক্ষা দেওয়া হইয়াছে। এখানে বলা হইতেছে,—‘নামসঙ্কীৰ্ত্তনকারীকে তৃণের ন্যায় নামাপরাধের বিষয় মহর্ষি নারদের প্রশ্নের উত্তরে সনৎকুমার এইরূপ বর্ণন করিয়া গিয়াছেন, “সতাং নিন্দ নামঃ পরমমপরাধ বিতমুতে যতঃ খ্যাতিং যাতন্তমুপহসতে গৰ্ছয়তি চ | তথা বিকেরিষ্টং য ইহ গুণনামাদি সকলং ধিয়া ভিন্নং পশ্বেংস খলু হরিনামাহিতকর । গুরোয়বজ্ঞ শ্রভিশাস্ত্রমিঙ্গলং তথার্থবাদে। হরিনামি কল্পনম্। নাম্নাং বলাবস্ত হি পাপবুদ্ধি বিস্ততে তস্ত শঠস্ত শুদ্ধি: ॥ DDDB BBBS BBBBBBB BBBBS BBBBB BBBBBBBBB BBSBBB S গোখখতুলসীধাত্ৰীৰূপান্ত্রিশস্তি নারদ । লামাপরাধী স তৰেশ্নাম গোবিন্দবৈকবান । BBBBB BBB BBBBB BBBS DBBBBBBBBBBD DBBBS শ্ৰীমদ্ভাগবতং মহাভারতং ব্রাহ্মশান গুরুম। মন্ত্র মহাপ্রসাদক যোখবমগুতি নারকী ॥ অবতারানু হরেস্তত্তস্নামতত্ত্বাংশ্চ নিদতি । অবমস্ততি দেবর্ষে নারকী স জনোহধমঃ ॥ HBDDDBB BBBBDDB BBBBBDS DDBBD D DBB B BBBBBBBBBS ttBBBDBBBB BBBBBBBS BBBB BBB DDBBBBD DBBBS DDDB BBB BB BBBBB BBBB BBBBBB BBB BGD DDDBDS
