৩২২ ভারতবর্ষ । এবং চতুর্থ ছত্রে হিংসা করিয়াছিল’ অর্থে,—‘অমীমপৎ’ ক্রিয়াপদ ব্যবহৃত হইয়াছে। সৌন্দরনন্দ মহাকাব্য যে উদেখে লিখিত হয়, কবি উপসংহারে তাহা বিবৃত ক ब्रिम्नेछ्न, “ইত্যেষ ব্যুপশান্তয়ে ন রতয়ে মোক্ষার্থ গর্ভাকৃতিঃ শ্রোতৃণাং গ্রহণার্থমন্ত্যমনসাং কাব্যোপচরাং কৃত । যস্বোক্ষাৎ কৃতমন্যদন্ত্র হি ময়া তৎ কাব্য ধৰ্ম্ম{ৎ কৃতং পাতুং তিক্তমিবৌষধং মধুযুতং হৃদ্যং কথং স্যাদিতি ॥” এই গ্রন্থের উদ্দেশু-নিবৃত্তি-শিক্ষাদান । রতি বা আনন্দ-দানোদেশু্যে ইহা লিখিত হয় নাই। তবে কাব্যাকারে ইহা যে সংগ্রথিত হইয়াছে, ইহার কারণ,—রোগীকে মধু সংযোগে তিক্ত ঔষধ সেবন করান মাত্র । এই নিৰ্ব্বাণ-মোক্ষের পথে জীবকে অগ্রসর করার উদেশুেই কবির বুদ্ধচরিত মহাকাবাও বিরচিত হয়। জয়দেব-বিরচিত “গীত-গোবিন্দ”—কাব্য-জগতের অার এক কৌস্তুভ-মণি। নবদ্বীপাধিপতি রাজা লক্ষ্মণসেনের রাজত্বকালে, বর্তমান বীরভূম-জেলার কেন্দুবিশ্ব গ্রামে, এই কবির আবির্ভাব হয় । ‘গীত-গোবিন্দের’ মাধুর্য্য ও প্রাণম্পশী ভাব-গাম্ভীর্য শ্ৰী লীগীত-গোবিন্দ । অতি-বড় নাস্তিকের বিশুষ্ক প্রাণেও প্রেমের পবিত্র প্রবাহ প্রবাহিত করে । জয়দেবের পিতার নাম ভোজদেব, মাত বামাদেবী । গ্রন্থের উপসংহারে আত্ম-পরিচয়ে কবি ইহা প্রকাশ করিয়া গিযাছেন । ‘গীতগোবিন্দের” কবিত্বের বিষয় কীৰ্ত্তন করিতে হইলে, কবির উক্তির প্রতিধ্বনি করিয়াই বলিতে হয়,— “যদগান্ধৰ্ব্বকলষু কৌশলমনুধ্যানঞ্চ যদ্বৈষ্ণবম, যচ্ছদারবিবেকতত্বমপি যৎ কাবোয়ু লীলায়িতম। তৎ সৰ্ব্বং জয়দেবপণ্ডিতকবেঃ কৃষ্ণৈকতানাত্মনঃ, সানন্দাঃ পরিশোধয়ন্তু সুধিয়ঃ শ্ৰীগীতগোবিন্দতঃ ॥ সাধবীমাধবীকচিন্তু ন ভবতি ভবতঃ শর্করে কর্করাসি, দ্র ক্ষেদ্রক্ষ্যন্তিকে কামমৃতস্তমসি ক্ষীর নীরং রসস্তে । মাকন ক্রমদ কান্তাধর ধরণিতলং গচ্ছ যচ্ছত্তি যাবস্তাবং শৃঙ্গারসারস্বতমিহজয়দেবস্য বিশ্বস্বচ|ংসি ॥” অর্থাৎ—’হে বুধমগুলি ! হে ভক্তবৃন্দ ! যদি সঙ্গীত-শাস্ত্রালোচনার সঙ্গে সঙ্গে শ্ৰীকৃষ্ণলীলা-মাধুৰ্য্য-রস আস্বাদন করিতে চান, তবে শ্ৰীকৃষ্ণগত-প্রাণ কবিপ্রবর জয়দেব গোস্বামী রচিত এই গীতগোবিন্দ’ গ্রন্থ আনন্দে পাঠ করুন। যে দিন হইতে জয়দেব-কবি.বিরচিত এই গীতগোবিন্দী ধরাধামে শৃঙ্গার-সারস্বত রস বিতরণ করিয়াছে, সেই দিন হইতে হে মধু ! তোমার চিন্তায় আর মাধুৰ্য্য নাই ; হে শর্করা ! তুমি কঙ্কররূপে প্রতীয়মান হইতেছ ; হে অমৃত ! তুমি মৃতবৎ হইয়া আছ ; হে ক্ষীর ! তোমার আস্বাদ জলের BB BBBS BBBBS B BBS SBBB BB BB BB BBB BBBBSB BBBB S তুমি কঁদি ; হে কাপ্তাধর । তুমি পৃথ্বীতলে প্রবেশ কর।’ مناسباستیسم میجسمهساسسیه
