পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - তৃতীয় খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/৩৮৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

NOS 8 ভারতবর্ষ । YEYS BDt DKSDD DBD DDB DDBDB BBBt DKBD D DBDBDB BD S DBBD অনেকগুলি, কলার স্বরূথ-তত্ত্ব নির্ণয় করাও এখন অসম্ভব হইয়া পড়িয়াছে । সুতরাং যে কয়েকটী কলা বিদ্যার অস্তিত্ব এখনও সম্পূর্ণরূপ বিলুপ্ত হয় নাই, এতৎপ্রসঙ্গে সেই DD iu DDKSBt DDD i ii BBB DiBBDB KKB BDu ौड-वांछ-भूडा-नांBI । KKE tttt SS DSSBD DBDSTBSDBBDDDSDDDLSSS DBD DBDB DBBDBSDBBDB হইলে, এই চারিটি বিদ্যার উৎকর্ষ সাধন হইতে পারে, তাহ সহজেই উপলব্ধি হয়। সঙ্গীতের নিদৰ্শন-বেদ । উদাত্ত, অনুদাত্ত ও স্বরিৎ স্বরসংযোগে সাম গান * গীত হইত। ‘সম’ শব্দেই গীত বুঝাইয়া থাকে। শবর স্বামী কৃত মীমাংসাদর্শনের ভাস্থ্যে লিখিত আছে,-“সামর্শব্দ বাচ্যস্ত গানস্য স্বরূপমূগক্ষরেষু। ক্রুয়াদিভিঃ সপ্তভিঃ স্বরৈঃ অক্ষরবি কারাদিভিশ্চ নিম্পন্ততে। ক্রুষ্টিঃ প্ৰথমঃ দ্বিতীয়: তৃতীয়ঃ চতুৰ্থ: পঞ্চমঃ ষষ্টশ্চ ইত্যেতে সপ্তস্বরাঃ ” পুরাণে দেখিতে পাই,-“ঋগভিঃ পাঠ্যমভূদগীতং সামভিঃ সমপন্থত। যজুর্ভ্যোহভিনয় যাতা বসাশ্চাথৰ্ব্বণঃ স্মৃত: ॥” বেদগানের সময় হইতেই স খ গ ম প্ৰভৃতি সপ্তম্বরের প্ৰবৰ্ত্তন। সামবেদের এক খানি উপবেদ ছিল । তাহার নাম-গান্ধৰ্ব্ব-বেদ । গান্ধৰ্ব্ববেদে গীত-বাদ্য-নৃত্য প্ৰভৃতির বিষয় বিবৃত ছিল। ঐ উপবেদ এখন লোপ প্ৰাপ্ত হইয়াছে। মহামুনি ভরত ঐ বেদের। প্ৰবৰ্ত্তন করেন । গান্ধৰ্ব্ববেদ লোপ প্ৰাপ্ত হইলে ও উহার মত-পরম্পরা পরবৰ্ত্তি-কালের সওঁীতশাস্ত্র-সমূহে উদ্ধৃত DLLDS GODS KLtY KSS S D DBDBDB KK DDD DD DBDSKL gKD BED S BDBBBD SDDDD KBBD DDBDBDDt OBBiD BDB DBBD DBBtE DS DBDS BBDB KBDBBDDSDBBBBD DDBDBSBDO gD DBBDDS S DDDDD SLDDBDS tt DBBD DDS BDD DS DD BDB gDBB DBBD D ggDB DDEED BB BY YYDB uDtBDD SDBD BB SDDSS DDD DDDBDSDDSBDBSDDSDiDDDYSiBqq সমুদয় সঙ্গীত-শাস্ত্রেরই অন্তনিবিষ্ট হইয়া থাকে। গীত-বাদ্য-নৃত্য-এ তিনের সাধারণ সংজ্ঞাই তো সঙ্গীত ! “গীতিবাদিক্ৰমৃত্যানাং ত্ৰয়ং সঙ্গীতমুচ্যতো।” গীতং বাদ্যং নৰ্ত্তনঞ্চ tE DBDBDBBDL S BD BDBDBB DLLS DSuuDD KB SK BB BDDBD DLDDD প্ৰধানতঃ কণ্ঠ-সঙ্গীতকে বুঝাইয়া থাকে। পরন্তু সঙ্গীত-শাস্ত্ৰি-বিশারদগণ সঙ্গীতকে KEEDS DDDD S SDBJD BDBBDD Dttt LYYS BDDS gE S SDLKKS BDDSeiSDBBDS অন্ত ভাগের নাম-যন্ত্র-সঙ্গীত । শাস্ত্ৰ-মতে নাদই সঙ্গীতের মূল। একাধিক বস্তুর সংঘর্ষে আকাশ হইতে নাদের উৎপত্তি হয়.। নাদ দ্বিবিধ ;-ধবন্যাত্মিক ও বর্ণাত্মক । দুই বস্তুর પ્રા - ૭૧ાજી BD D OBBDDBS SBDBS BDDS DBzBDS S BDD DuDB কণ্ঠ-তালুর D DSDg SDSKSDSD BB gBED DDS DBK DtDBDDSS DBDS S SDBDSDBDBS SLS S DSiBBBS DKSDDS0DKBDS SDDDDSDmKS0DBD DK D S t SYz সঙ্গীতশাস্ত্ৰ-বিশারদের প্র:িদ্ধ ছিল । সঙ্গীত-শাস্ত্র সম্বন্ধে তা তাদের চারি জনের চারি প্রকার মত প্ৰচলিত্ত gDE S00ED KgD DKS SDgDEE BBB KBS KKSBDS BBD sts its