কোশল-রাজ্য । SN) তিনি ঐ বংশ পুনঃ-প্রতিষ্ঠিত করিবেন।’ ইহাতে বৃহস্থলের রাজত্বের কিছু পূৰ্ব্বে অযোধ্যানগরী লুপ্ত-গৌরব পুনঃপ্রাপ্ত হইয়ুছিল বলিয়া প্ৰতিপন্ন হয় । শ্ৰীমদ্ভাগবতের বংশলতায় দেখিতে পাই,-মরুর অধস্তন অষ্টম-পুরুষে ( বিষ্ণুপুরাণের বংশীলতায় ষষ্ঠ পুরুষে ) DBBB DBDDDB BB SDBDDBDBSDBDB BDDBDDBDD DBS SBDB uDD S DYS S DBDL বুঝিতে পারা যায়-কুরুক্ষেত্র সমরের পূৰ্বে ঐ অযোধ্যা নগরী পুনঃ প্রতিষ্ঠিত হইয়াঃ লে। পুরাণাদির বর্ণনায়, অযোধ্যা-ভারতের মধ্য-দেশান্তর্গত বলিয়া পরিচিত । সে হিসাবে, প্ৰাচীনতম কোশল-রাজ্য-মধ্যদেশে অবস্থিত ছিল, বলিতে হয় । বুদ্ধদেবের প্রাদুর্ভাব সময়ে অযোধ্যা শাক্য-নৃপতিগণের অধিকার-ভুক্ত ছিল। শাক্যগণ-সুৰ্য্যবংশেরই শাখা-বিশেষ ৷ বংশ-লতা আলোচনায় দেখিতে পাই,-অভিমনু্য JV DBBD DDDB BD DDDBB BBDEE S BBtt D DDDBDB BB BDBDS tSDDD V অভিহিত হন। সেই শাক্য-বংশে শুদ্ধোদনের অংশে বুদ্ধদেব ( সিদ্ধার্থ) *" | জন্মগ্রহণ করেন। সাজাতের (সুজাতের) অধস্তন অষ্টম পুরুষে বুদ্ধদেব জন্মগ্রহণ করিয়াছিলেন। বুদ্ধদেব বহু দিন পৰ্য্যন্ত অযোধ্যায় বসবাস করেন, অযোধ্যায় ধৰ্ম্ম-প্রচারে প্রবৃত্ত হন—তৎসম্বন্ধে নানা প্ৰমাণ বিদ্যমান আছে। বুদ্ধদেবের অধস্তন পুরুষে সুমিত্ৰ পৰ্য্যন্ত ঐ নগরী প্ৰতিষ্ঠান্বিত ছিল। পুরাণাদির মতে, সুমিত্র রাজা হইলে পর, কলি-যুগে, ইক্ষাকু-বংশ ধ্বংস হইয়া যায়। * শাক্য-বংশের রাজত্ব-কালে অযোধ্যা-নগরী শাকেত (Saiketa ) অর্থাৎ শাক্যগণৈর নগরী নামে প্ৰসিদ্ধি-লাভ করিয়াছিল। শাক্য-বংশের প্রাধান্ত বিলুপ্ত হইলে, অযোধ্যা মগধের অন্তভুক্ত হয়। তাহার পর অযোধ্যার আবার ভাবান্তর উপস্থিত হইয়াছিল। বৌদ্ধ-প্ৰাধান্যের অবসানকালে রাজচক্ৰবৰ্ত্তী বিক্ৰমাদিত্য (মতান্তরে বিক্ৰমজিৎ ) অযোধ্যার লুপ্ত-গৌরব পুনPVCS e2RYĝos Ro I VINCRffs ভগ্নস্তাপ-সমূহ অনুসন্ধান করিয়া, তিনিই রামায়ণোল্লিখিত বিশেষ বিশেষ স্থান-সমূহ চিহ্নিত করিয়া দেন। মনে হয়, সেই বিক্রম-চিহ্নিত স্থান-সমুদায়ই অধুনা অযোধ্যার অতীত কথা স্মরণ করাইয়া দিতেছে। বিক্ৰমাদিত্য অযোধ্যায় তিন শত ষাটুটী দেবালয় নিৰ্ম্মাণ করেন। তিনি রামায়ণ-বৰ্ণিত যে সকল প্ৰাচীন স্থান চিহিত করিয়া দেন, তন্মধ্যে রামকোট, মণি-পৰ্ব্বত, নাগেশ্বর, শ্ৰী রামচন্দ্রর জন্মক্ষেত্ৰ প্ৰভৃতি বিশেষ প্ৰসিদ্ধ। যেখানে রামচন্দ্র এবং দশরথের দুর্গ প্ৰাসাদাদি বিস্তুDD SD BB DDD DDS SDDBDDB BB BDDuDBS SBBDS BBD S BDDD করেন। বিশল্যকরণী আনয়ন করিতে গিয়া, গন্ধমাদন পৰ্ব্বত লইয়া, হনুমান যখন লঙ্কার অভিমুখে অগ্রসর হইতেছিলেন, সেই সময়ে ভারতের বাণাঘাতে গন্ধমাদনের কিয়দংশ ভাঙ্গিয়া পড়িয়াছিল। অযোধ্যার মণি-পৰ্ব্বত-সেই ভগ্নস্তুপ বলিয়া কথিত হয়।
- শ্ৰীমদ্ভাগবত, পঞ্চম, স্কন্ধ, স্বাদশ অধ্যায় এবং বিষ্ণুপুরাণ, চতুর্থাংশ, স্বাবিংশ অধ্যায়। সুমিত্ৰ হটতেই যে ইক্ষাকু-বংশের অবসান হয়, - তৎ-সম্বন্ধে অতি প্রাচীন-কাল श्ड की १iथा qछलिड वांछि ।
CA oQ હશે,- “ইক্ষাকুণাময়ং বংশ সুমিত্রান্তে ভৰিৰাতি। যতন্তং প্রাপ্য রাজানাং স সংস্থা! প্রাপতিতে কলেী।”
