পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - দ্বিতীয় খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/১৩১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

কাশী-রাজ্য। RS কত কাল বিরাজমান আছেন, তাহা নির্ণয় করা মনুষ্যের ক্ষমতাধীন নািহ । বামনপুরাণে বারাণসীর বিষয় এইরূপ লিখিত আছে,-“ভগবান বলি। তেছেন, প্ৰয়াগ নামে যে এক পুণ্যক্ষেত্র আছে, তথায় আমার অংশসস্তৃত এক অব্যয় পুরুষ সব্বদা যোগশায়ী আছেন। র্তাহার দক্ষিণ চরণ হইতে সৰ্ব্বপাপহরা শুভদা এক নদী বৰ্তির্গত হইয়াছে। ঐ নদী বরণ নামে অভিহিত। আর তঁহার বামপদ হইতে আসি নামে প্ৰসিদ্ধা অন্য নদী প্রবাহিত। উভয় সরিৎ-শ্রেষ্ঠাই সৰ্ব্বজন-পূজনীয়া। সেই দুই নদীর মধ্যস্থলে যে ক্ষেত্র অবস্থিত, সেই সৰ্ব্বপাপনাশকারী ত্ৰিলোক শ্ৰেষ্ঠ তীর্থক্ষেত্রে ভগবান যোগশায়ী আছেন । ঐ তীর্থের সন্নিকটে সুভদা পুণ্যদা বারাণসী নগরী অবস্থিত।” * বারাণসী নগরী যে সমধিক সমৃদ্ধিশালিনী ছিল, বামনপুরাণে তাহা ও বিশদভাবে বর্ণিত হইয়াছে। স্কন্দপুরাণান্তৰ্গত কাশীখণ্ডে কাশীরাজ্যের ও বারাণসীর পরিচয় পুঙ্খানুপুঙ্খ লিখিত আছে । বরণ ও অসির সঙ্গম-ক্ষেত্র বলিয়াই যে উহার নাম বারাণসী হইয়াছিল, কাশীখণ্ডে তাহা এইরূপভাবে লিখিত আছে, - “আসিশ্চ বরণ যাত্র ক্ষেত্ররক্ষাকৃতৌ কৃতে ॥ বরণসীতি বিখ্যাত তদারভ্য মহামুনে। অসেশচ বারণায়াশ্চ সঙ্গমং প্ৰাপ্য কাশিকা ৷” অর্থাৎ,-“এই কাশীক্ষেত্র রক্ষা করিতে আসি ও ধারণা নামী নদী নিৰ্ম্মিত হইয়াছে। আসি ও বারণার সহিত সঙ্গত হইয়া এই কাশী বারাণসী নামে বিখ্যাত।” বারাণসী পঞ্চক্রোশী এবং বারাণসীর মধ্যে মণিকণিকা, জ্ঞানবাপী, দশাশ্বমেধ প্ৰভৃতি তীর্থক্ষেত্ৰ, বিশ্বেশ্বর, দণ্ডপাণি, ভৈরব, দুণ্টিবিনায়ক প্রভৃতি দেবতা সত্যযুগ হইতে বিদ্যমান আছেন,- কাশী-খণ্ড-পাঠে তাহা প্ৰতীত হয় । বৌদ্ধধৰ্ম্মের প্রাদুর্ভাব-কালে বারাণসীতে বৌদ্ধ-ধৰ্ম্মের প্রভাব বিস্তৃত হইয়া পড়িয়াছিল। বৌদ্ধগণের মধ্যে প্ৰবাদ,--বুদ্ধদেব বারাণসীতে আপনার ধৰ্ম্মমত প্ৰথম প্রচার বের করিয়াছিলেন। বুদ্ধদেবের জীবনের চারিটী প্ৰধান ঘটনার মধ্যে এই -প্রাদুর্ভাবকালে ঘটনা চিরস্মরণীয় হইয়া আছে। তঁহার জীবনের সেই চারিটি প্রধান ******। ঘটনার স্মরণার্থ যে চারিটা স্মৃতিস্তম্ভ নিৰ্ম্মিত হইয়াছিল, কাশীরাজ্যের অন্তর্ভুক্ত স্তুপ তাহার অন্যতম। বৰ্ত্তমান বারাণসী নগরীর সাড়ে তিন মাইল উত্তরে ঐ স্তুপ অবস্থিত । উহা ‘’ধার্মেক” (Dhamek) নামে অভিহিত छ्शे॥ ९८ ।। 6य স্থানে & স্তুপ বিদ্যমান, তাঙ্গা অধুনা সরনাথ + বলিয়া পরিচিত। স্ত পটী পুঞ্জীকৃত ধবংসরাশির মধ্যে বিরাজমান। তাহার তিন পাশ্বে যেন কৃত্রিম হ্রদ তাহাকে ঘেরিয়া ছিল । কানিংহাম বলেন,—ধৰ্ম্মোপদেশক নামের অপভ্রংশে ‘ধামেক” নামে স্তুপেটী অভিহিত হইয়া থাকে। এই শব্দ সাধারণতঃ ধৰ্ম্মপ্রচারকদিগের সম্বন্ধেই প্ৰযুক্ত হয়। এইস্থানে বুদ্ধদেব প্ৰথমে আপনার ‘ধৰ্ম্মচক্ৰ' পরিচালনা করিয়াছিলেন ; তাই স্তপেটা ঐ নামে অভিহিত হইয়া Y DBBDSBDBSDD DBSDS DDBDiYSBL LYYS

  • যাহারা কাশীধামে গমন করেন, তাহার। প্রায়ই সরনাথের স্তুপ দেখিয়া থাকিবেন। পূৰ্ব্বে যে দ্বান ‘স্বাগদাব’ (Deer Park) নামে পরিচিত ছিল, সরনাথের স্তপে তাহারই উপর-নিৰ্ম্মিত। কানিংহাম মনে করেন,-সরনাথের স্তুপ ষষ্ঠ বা সপ্তম শতাব্দীতে নিৰ্ম্মিত হইয়াছিল।

SS