পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - দ্বিতীয় খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/৪৬৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

8. ভারতবর্ষ । বিশেষ বিশেষ কৰ্ম্মর অনুষ্ঠানই যখন ধষ্মের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গরূপে পরিকল্পিত হইল, তখন ধন্মের সহিত ব্ৰহ্ম, ঈশ্বর বা দেবদেবীর কি সম্বন্ধ থাকিতে পারে ? বিষয়টীি এতই জটিল খন্মের্ণ DBS BB gDB BgD DBBDBDB DB DD BD S S DDD SEED BgBS ঈশ্বরের প্রশ্ন উত্থাপন করেন, তাহদের প্রশ্নের উত্তরে বলিতে পারি, প্রতি কৰ্ম্মর্ণ SSLSLSLSSS BBuBDD SBDDBDKDS S BBDBDDB DBDDDDY S BBBD DBDB sSY করিয়া মানুষ যখন কোনও কৰ্ম্ম সম্পাদনে সমর্থ না হয়, সে তখন আপনার অপেক্ষা শক্তিশালী অপর কাহারও সাহায্য পাইবার আশা করে। সংসারে তাই দেখিতে vोंदे-पथन কোনও প্ৰাণপ্ৰিয় আত্মীয় ਐਦਿਚ \s vivil হয়, গৃহস্থ, আপনার সামর্থে তাহার শান্তিবিধানে সমর্থ না হইলে, বৈদ্বেন্তর আশ্রয় গ্ৰহণ করে ; বৈদ্বেন্তর নিকট কোনও সুফল লাত না হইলে, পরিশেষে বৈদ্যের যিনি বৈদ্য, গৃহস্থ তাহার শরণাপন্ন হয়। ধৰ্ম্ম-পালনে, ভগবদনুসরণে, স্থলভাবে এই যুক্তির অবতারণা করিতে পারি না কি ? আপনার অসামর্থের বিষয় চিন্তা করিতে করিতে, ক্রমশঃ মহৎ, মহত্তর, পরিশেষে মহত্তমের প্রতি চিত্ত আকৃষ্ট হয়। সেই আকর্ষণের ফলেই ভগবদ্যারাধনা ; সেই আকর্ষণের ফলেই মানুষ ভগবানে আত্ম-সমৰ্পণ করিতে শিক্ষা করে। তখন আর iBBBD DBSBBDBD BDDS BDBD DDD DDD DB DBDB D DBD BBDBBB ভগবৎ-নির্ভরতা আসিয়া পড়ে ; তখন সকল কাৰ্য্যই ভগবানের কাৰ্য্য বলিয়া মনে হয়। এই ভাবে উপনীত হইবার নানা স্তর আছে। দেশভেদে, কালভেদে যে কন্মর্ণপদ্ধতি বা উপাসনা-প্ৰণালী প্রচলিত আছে, তৎসমুদায়কে সেই স্তর বলিয়া নির্দেশ করিতে পারি। তাহাই অধিকার-ভেদ । যাহার যেরূপ জন্ম, যেরূপ শিক্ষা, যেরূপ প্ৰকৃতি, যেরূপ মতিগতি, সে ব্যক্তি সেইরূপ ভাবের সেই স্তরে ক্ৰমে ক্রমে অগ্রসর হইয়া থাকে। যাহারা মহাপুরুষ, তাহারা সেই স্তরের সর্বোচ্চ সীমায় উপনীত হইয়া জগৎকে ঈশ্বরময় দেখিতে পান ; DDD DBBB BDBDB DDBDB BBD DBS rBDDB BDDDBBDDB DD BDBDB DBDiD DB থাকেন। ইহ-সংসারে যত কিছু যাগ-যজ্ঞ, উপাসনা বা পুজা-পদ্ধতি প্রচলিত আছে, সকলকেই সেই স্তর-পৰ্য্যায়ের অন্তৰ্ভুক্ত বলিয়া নির্দেশ করিতে পারি। ধন্মের লক্ষণ, ধন্মের অঙ্গ প্রভৃতিতে মনুম্ভের অনুষ্ঠের যে সকল কন্মের পরিচয় পাইয়াছি, সেই সকল কৰ্ম্ম দ্বারা DuD D TS uBTS BuBDS DDD DDBBD DLD BDS gD BDBDBDB DDB BDBD লাক্ত সুগম হইয়া, আসে। ঐ সকল কন্মকে তাহার অনুকম্প-লাভের সোপান-স্বরূপ বলিলেও BDBBB KB D DDLD DBOBB tuuLD KS BB BDD DDB SBK DDD মানুষ অনায়াযে চিনিতে পায়ে, সেইরূপ ৰিহিত সৎকন্মের অনুষ্ঠান করিতে করিতে, সেই সৎকন্ম পরিবৃত সৎ-স্বরূপ পরমেশ্বরও মানুষের জ্ঞানগম্য ও প্রত্যক্ষীভূত হন। তখন মানুষ বুঝিতে পারে,-কোন শক্তি সাহায্যে কি কাৰ্য সাধিত হইতেছে, আর কোন ক্রিয়াবশে কোন শক্তি সঞ্চিত হয়। তাহা বুঝিতে পারিলে এবং সেই বুদ্ধি অনুসারে পরিচালিত হইলে ধন্মের নিগুঢ় উদ্দেগ্র সিদ্ধ, হইতে পারে ; সৃষ্টি-রক্ষায়, লোক রক্ষায়, আত্ম-রক্ষায় মানুষ আর তখন অন্তরায় দেখিতে পায় না। এই ভাব হইতেই উপাসনা ;