বৈষ্ণব-সম্প্রদায়। 8AO LBBSYSYTSDBDDBSDDBDLS DuDuDDSEBDS DBS SgDDiBKSSeiu L S CLLD S BB BDBDDDSDBDS DDDD BDDDB BDBDD S BDB i S BBDLLDLL DBBD GK S DSDDDLS DDDBDDSK gDS YLBB gBBS SBDL LL BDBS দায়ের বিশেষ আদরের সামগ্ৰী । বিষ্ণু-মুর্তি ইহঁদের প্রধান আরাধ্য। এই সম্প্রদায়ের সহিত শৈবগণের বিরোধ দেখিতে পাওয়া যায় না ; কারণ, ইহঁদের দেবালয়ে শিব ও বিষ্ণু একত্র পুজা-প্ৰাপ্ত হন। মধবাচারী-সম্প্রদায়ের গুরুগণ এবং শঙ্করাচাৰ্য্যের মতাবলী গোসাঞিগণ পরম্পর পরস্পরকে নমস্কার করিয়া থাকেন। শৃঙ্গেরী-মঠের মোহান্তগণকে উদ্দীপিতে গমন করিয়া শ্ৰীকৃষ্ণের পূজা করিতে, এবং মধবাচারী গুরুগণকে শৃঙ্গেরীমঠে গিয়া শিবের উপাসনা করিতে, অনেক সময়ই দেখা গিয়াছে । এই সম্প্রদায়ের অনেকেই উত্তপ্ত লৌহ-শলাকা দ্বারা শরীরে শঙ্খ-চক্রাদির চিহ্ন অঙ্কিত করিয়া থাকেন। শ্ৰীতির উপদেশ-“অতপ্ততনুর্নতদা মোক্ষমশ্বতে।” শঙ্করাচাৰ্য এই শ্রুতি-বাক্যের ব্যাখ্যায় নির্দেশ করিয়া গিয়াছেন,-“তপস্যা দ্বারা যাহার শরীর পবিত্র হয় নাই, তিনি মোক্ষ-লাভের অধিকারী নহেন।” কিন্তু মধবাচারী-সম্প্রদায় সে অর্থ গ্ৰহণ করেন DD S SDD DBBDSTTTeSKDBBDD DD SLLL S KEuuSuBBD uBDD S gTiiSDBuBLY তাৎপৰ্য্য । রামানুজ-সম্প্রদায়ের ন্যায় মধবাচারীরা প্ৰধানতঃ দুইটী বিভাগে বিভক্ত । একটী বিভাগের নাম-ব্যাসকুট ; অপর বিভাগের নাম-দাসকুট । এই দুই বিভাগের বৈষ্ণবদিগকে প্রধানতঃ মহীশূর প্রদেশে দেখিতে পাওয়া যায় । ব্যাসকুট-সম্প্রদায়-মাধবাচারী সম্প্রদায়ের উপদেশ-সমূহ কেনারী ভাষায় গন্তে ও পন্তে প্ৰকাশ করিয়াছেন । তাতাদের BDBBDB BD BDDD DDDD DDSS DBBuK BBDB BDDB gY DBDDB করেন । এ বিয়য়ে রামানুজ-সম্প্রদায়ের তেঙ্গালাই ও বেদাগালাই-দিগের সহিত ব্যাসকুট ও দাসকুট সম্প্রদায়-দ্বয়ের সাদৃশ্য দৃষ্ট হয় । বলভাচারী বা রুদ্র-সম্প্রদায়ের আরাধ্য দেবতা-বালগোপাল । এই সম্প্রদায়ের iEKK SDBBDDB BDBLSS S DBD DBBDDDS DDDS BDDuu DBBB gB DBuBuDD ৰালভাচারী প্ৰবৰ্ত্তিত হয় ; এই জন্য ইহার নাম-বল্লভাচারী-সম্প্রদায় । বল্লভাচাৰ্যের R জন্মের বহু পূর্বে বেদ-ভাষ্যকার বিষ্ণুস্বামী এই সম্প্রদায়ের ধৰ্ম্মের নিগুঢ় ****" | তত্ত্ব প্ৰকাশ করিয়াছিলেন ৰলিয়া উল্লিখিত আছে। ব্ৰাহ্মণ ভিন্ন অন্য জাতিকে বিষ্ণুস্বামী শিষ্যরূপে গ্ৰহণ করেন নাই । ব্ৰাহ্মণ সন্ন্যাসিগণ কর্তৃক তাহার ধৰ্ম্মমত gBB BDBBDBDB DDD S DDBD BDB DDBDBS BDB DDBDB D BBDBDBDD যথাক্রমে রুদ্র-সম্প্রদায়ের ধৰ্ম্মমত প্রচার করিয়া যান । পরিশেষে বল্লভস্বামী রুদ্র-সম্প্রদায়ের DBDSBB kkDBTD DBBDY SS DB DDuD BBBD DDYSLKYK DBDS DD BBDBBSB BGED DBB Sr BDDu YBDD SLLDLLDLYS DDBBD DBBiiu DBDBBDB BD DB SBK DBDBuBDSDDD DD SKtSuuDS CDB BBDBSBgBB BB D DDS বল্লভস্বামী প্ৰথমে সেই গোকুলেই বাস করিতেন । গোকুলে কিছু দিন বসবাস করিয়া, ৰূলভস্বামী তীর্থযাত্রায় বহির্গত হন। ভক্তমাল গ্রন্থে প্ৰকাশ,-তীর্থ পৰ্যটনে বহির্গত হইয়া Robo t
