শ্ৰীভগবানের মর্ত্যে অবতরণ। 兔凉y金 কেন কষ্টের ভাগী হইবে ? এ প্রশ্নের উত্তর প্রাচ্যে এক রূপ, পাশ্চাত্যে মুষ্ঠরূপ পরিদৃষ্ট হয় । অদৃষ্ট ও জন্মাস্তুর স্বীকার করিলে, এ সকল প্রশ্নেৰ সমাধানে আদৌ সংশয় উপস্থিত হয় না । কিন্তু পাশ্চাত্য এ বিষয়ে অন্তরূপ উত্তর দেয় । পাশ্চাত্যের মতে-মস্কুষ্যেতর প্রাণীর যন্ত্রণার পরিমাণ সাধারণতঃ বড়ই অল্প। লক্ষ লক্ষ প্রাণী যে যন্ত্রণ সহ করে —মনে BBS BB BBDDD B BBBB K BBB DD DS SSS BBBB BBBB BBBB BBBBBS BBD নাই । অমুভূতির উপবই যন্ত্রণার নুনাধিক্য নির্ভর করে । অসভ্য বৰ্ব্বর বস্তমমুষ্যের যন্ত্রণার বা কষ্টের সহিত স্বসভ্য মুশক্ষিত জনের কষ্টের বা যন্ত্রণার তুলনা করিলে বিষয়টা বেশ বোধগম্য হইতে পারে । যাই দের মানসিক উন্নতি যত অধিক, তাহদের কষ্টের অনুভূতিও তত অধিক । এ যুক্তিতে নিম্ন পৰ্য্যায়ের প্রাণীর যন্ত্রণ ক্রমশঃ হ্রস্বতা প্রাপ্ত । এই জন্তই মনে হয়, বিড়tল যখন ইন্দুর ধরিয়া খায়, ইন্দুরের যন্ত্রণ তখন বড় বেশী হয় ন। এই মতে, অতি নিম্ন স্তরেব প্রাণীর যন্ত্রণা নাই বলিলেও অত্যুক্তি হয় না। অনেক gBB BBB BBBBBBB BB BBB S BBBBB BBBB BBB BBB BBBBB খাইয়া ফেলিয়াছে, অনেকেই প্রত্যক্ষ করিয়া থাকিবেন । মৎস্ত মৎস্তকে গ্রাস করিতেছে ; বৃহৎ কৰ্কট ক্ষুদ্র কর্কটকে ভক্ষণ করিয়া পবিতৃপ্ত হইতেছে —এবম্বিধ দৃষ্টাস্তের অসদ্ভাব নাই। এক জাতীয় সৰ্প দৃষ্ট হয়, ক্ষুধাৰ্ত্ত হইয়া ভাঙ্গর বিকট চীৎকার করিলে, অন্ত জাতীয় ক্ষুদ্র সপ আসিয় তাহার মুখবিববে আপনিই প্রবেশ করে। প্রথমোক্ত সর্প বদন ব্যাদান করিয়া থাকে , তাহাকে আর কে নই চেষ্টা করিতে হয় না। এই সকল ব্যাপারে অনেক প্রাণীর মধ্যে যন্ত্রণার অনুভূতি স প্রমাণ হয় না । অপিচ, জাহারে আনন্দ অনুভব করিতে হইলে, ধ্বংসের বা বিনাশের কষ্ট অবশুম্ভাবী। নিমস্তরের কোনও কোনও প্রাণীর যক্ষ্মণ লক্ষণ দেহ-সঙ্কোচন প্রভৃতিতে প্রকাশ পায় বটে ; কিন্তু সে BBB BB BBBS BBSBBS g BBB BBBB gggB BBBB BBBS BBB ফিরিতে অসমর্থ হয় না। কীট-বিশেষের অদ্ধাংশ, লাস্কুলের দিক, কর্তিত হইলে, সামান্ত DDSBBSBB BB BDBBB BBBB BBB BBB D DBBB BBD DD DS DDD অন্যদিকে গৃহপালিত কতকটা শিক্ষাপ্রাপ্ত জীবের যন্ত্রণার জ্ঞান, যেন অধিক বলিয়া প্রতীত হয় । যাহাদের চিস্তাশক্তি যত অধিক কেন্দ্রীভূত, তাহারা তত অধিক সুখদুঃখ অনুভব করিতে পারে । মানুষের অনুভূতি শক্তি অধিক । তাই তাহার সুখদুঃখ অধিক । পীড়ার যন্ত্রণায় বা ক্ষয়প্রাপ্ত হইয়া মৃত্যুর অপেক্ষা আকস্মিক মৃত্যু যে অল্প কষ্টপ্রদ, তাহ। স্বতঃই অনুভূত হয়। এ হিসাবে, ইন্দুর যে বিড়ালেব কবলে প্রাণ-বিসর্জন দেয়, তাহাতে তাহার কষ্ট অনেক কম বলিয়া মনে হইতে পারে । ফলতঃ, মমুন্যেভর প্রাণীর কষ্ট অতি সামান্য ;—নিম্নস্তরে তাহার একেবারে অভাব বলিলেও অত্যুক্তি হয় না। সিদ্ধাস্ত কতকাংশে সত্য বলিয়া প্রতিপন্ন হইলেও মনুষ্যেতর প্রাণিগণ যে যন্ত্রণার কবল হইতে একেবারে নিষ্কৃতি পায় নাই, তাহার কারণ কি ? তাছাদের যখন নৈতিক জ্ঞান নাই, তাহদের মধ্যে ধখন দায়িত্ব-বোধের অভাব, তখন তাহারা কেন কষ্ট জহুভব করে ? g D BBBBBB BBB DD S KS BBBB B BBB BDD BB BBB B BBD
