পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - পঞ্চম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/১৪৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

@e R ভারতবর্ষ । পড়ে । কোন ও পদার্থের বা ভূত-নামূহেব সংযোগ-বিয়োগে দেগদির ন্যায় আত্মাৰ স্থষ্টিBB BSLg DDS BBBB BBSBBB BBBBDSggBB ggBB BBBDDD BBBB DD DS S BBB BB BBBB BSBB DDDD BB BBBBB BBB S BBBB BBB BSBB DBBS BBD BBB BBYB BBBBS BBB BBBSB BBBBBBB BBBB BBBBBB বা অমরত্ব প্রতিপন্ন হয় । - মানুষের অবিনশ্ব1হ বা অমরত্ব সম্বন্ধে চতুৰ্ব্বিধ যুক্তির অবতারণ করা হয় । এ পক্ষের ggg BBSBBBBB gg BBBS gggSKKS KgO KggB BBD DDD BBBB ttt tStS gBB BB BBBS gggg BBB gggSBBB BBB BB BBB *[^{4.স্বপ্ন BB BB g sg BB BBBS BB BBBBBBB BB BBBBB রিচ{ংক । যোগ্য তমের জীবন-সংরক্ষণ ( Sui vivaj of the fit test. ) সিদ্ধান্ত মানিতে হইলে, পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ জীব মসুস্থ্যের অমরত্ব স্বীকার করিতে হয় । অথচ, আমরা দেখিতে পাই, মমুখের মৃত্যু আছে ; এবং পুঝিতে পারি, মনুষ্য-জাতি এই পৃথিবীতে কখনও চিরস্থায়ী হইতে পারে না । বিজ্ঞান বলে,- এই পৃথিবীতে যাহ! কিছু আছে, কিছু কাল পরে সকলই BBB BB BtBB DDDS DDDDS BDDD BBB BSBBBBSggg BBBB BBBBB BBB gBBBB gBBB B BB BBBS BB BBB BBB BBBB BB BBS বিকাশের ফলে স্বষ্টির শ্রেষ্ঠ সম্পৎ এই যে মানুষ উৎপন্ন হইয়াছে, ত{হার গতি কি হইলে ? BD DBBS BBBB BBBB DD BBB BDD BBB BBBBB BBS BBB Dg gggS DD Dt B BB DDB BBB BBBB BBBB KBBBDDSBBB BBS B BSBBB BB BBB না কি ? পূর্ণতা-সাধন করিয়া ৪ মে পূর্ণত রক্ষা করিতে পরিবেন না,—সব্বশক্তিমান সৰ্ব্বজ্ঞ স্বই ক ৰ্ব সম্বন্ধে তেমন ভাব কখনই মনে আসতে পারে না । কোনও যুক্তিমূলেও g BBBBB BBB BB BB B BBBBBBBB BBS BB BgB BBBBD বিবর্তনের একটা স্থায়ী ফল রাখিবেন না, এ কল্পনা যুক্তিযুক্ত নহে বলিয়া কখনই মনে BB BD B BB gg BBB BDSDBBB BBBB BBBS BD BBBS BBBB সিদ্ধান্তই দৃঢ় যুক্তি মূলে প্রতিষ্ঠিত হয় । যদি বুঝিতে পারি,--মমুয্য আত্ম রূপে অমর, সদসৎ কৰ্ম্মমিশ্র সংসার তাহার পরীক্ষা-ক্ষেত্র ; যদি বুঝিতে পারি,—এখানে নান প্রলোভনের মধ্যে পড়িয়া ও সে যদি আপন চরিত্র রক্ষা করিতে পারে, এবং কষ্টের পর DD BB BBDD BDB BB BBBB BBB BBB BS BBS BBS BBB BBBS উদ্ধারের উপায় আছে, তাহাতে সকল সমস্তার নিরসন হইয়া যায় । তাহা হইলে, ক্রমবিকাশ-তত্ত্বেরও একটা মূল স্বত্র খুজিয়া পাওয়া যায়, প্রাকৃতিক বিবর্তনের প্রছেলিকাও BBBBB DBDS DBBB S BB DBBS BBBB BDSBBBB B BBBB DD D DBBSBD BBSBD DBBBS BDD DBBBS BBB BB BBB BBSBBBBD মানুষকে স্বাধীন ইচ্ছাশক্তি প্রদান করিয়া, তাহার সম্মুখে সদসৎ স্থই পথ বিস্তৃত রাখিয়া, কেমন BB BBBB BDDDBB BB BBB BBB DD BBBD BDD BBDDD S BBBBS মায়ূধকে সদগুণসম্পন্ন করিয়া স্বই করেন নাই সত্য ; কিন্তু তিনি তাহাকে এমন