·Gණ8 ভারতবর্ষ । অবস্থিতি করেন । এই সকলের উপরে জ্ঞানিগণের চতুর্থ স্বৰ্গ । সেখানে অহংগণ ও বুদ্ধগণ মধস্থিত। এই eি atবে ই গ্র, মার ও মহাব্ৰহ্ম প্রভৃতি হইতেও বুদ্ধের প্রাধাপ্ত gBttBBBS BB BggBB Bggg B BBBgg DDBB BBBBBS BBB BBB BBB বৌদ্ধ-প্রধান্য বিঘোষিত, তাহ অনায়াসেই বুঝতে পারা যায়। তার পর, ত্রি-তত্ব বা ত্রি-সভা। BBBBB BBB BBBBB B BBSBB BBB BSBB BBB BB BS BBB BBBB SBBBS BBSBBS BB BB BBBBB SLgBB BBS BS BBBBS BB BtBB BBBBS বুদ্ধদেবের লোকাগুরের অমদিন পরেই উত্তঃদেশীয় বৌদ্ধদম্প্রদায় ত্রি-তত্ত্বে ত্রিমূর্দুির (বুদ্ধ, ধৰ্ম্ম, BBB S BBB BBB BBS gDB BBS BBS BB BB S BB BBBB BBS BBBBBBB B BBB DDSBBS BBBBBBBS BBBtt BBBB BBS BBS DDBBBB ঐ তিন নাম পরিদৃষ্ট হয় । শব্দার্থের অনুসরণে ও জুত্রকে ( জ্ঞানধার ) ব্রহ্মা, অবলোকিতেশ্বরকে (যখার দৃষ্ট দূর-প্রসারিত ) ‘পদ্মপাণি’ অর্থাৎ বিষ্ণু এবং বজ্রপাণিকে ( সংহার-কারণ বজধারীকে ) শিব ভিন্ন মার কি বলা যাইতে পারে ? ফলতঃ, ব্রহ্ম, বিষ্ণু, শিব, ইন্দ্র বা রুদ্র প্রভৃতির প্রাধান্তে বৌদ্ধধৰ্ম্মে যে হিন্দুধৰ্ম্মের প্রভাব পরিদৃষ্ট হয়, তাহা বলাই বাহুল্য । মান দেবদেবীর পুজা-পদ্ধতিতেও এ প্রভাব পরিদৃপ্তমান যোগী, DDBBBS BBBBS BBBBS BB BBB BB BS ggS KBB BBBSBttt ggBBBB BBB LBBD D BBB BBS BB BB S BBB BBBB BBBBB Kgg BBBB BBS তারা মূৰ্ত্তি ৰৌদ্ধগণ প্রায়ই উপসন করেন। • উত্তর দেশীয় বৌদ্ধগণের বিশ্বাস যে, প্রত্যেক ধ্যানিম্বর্গে এক এক জন ধ্যানী বুদ্ধ অধিপতি রূপে বিস্কমান আছেন। ধ্যানী বুদ্ধগণের, বোধিসত্ত্বগণের এবং মরদেহ প্লারী বুদ্ধগণের নাম এইরূপ পরিদৃষ্ট হয় ;– ধ্যানী বুদ্ধ ; যথা,-( ১ ) বিরোচন, ( ) মক্ষোব্য, (৩) রত্নসম্ভব, ( ৪ ) অমিতাঙ্ক, ( a ) অমোঘসিদ্ধ । বোধিসত্ত্ব,--(১) সমস্তভদ্র, ( ২ ) বজ্রপাণি, (৩) রত্নপাণি, ( ৪ ) পদ্মপাণি— অবলোকিতেশ্বর, ( ৫ ) বিশ্বপাণি । নরদেহধারী বুদ্ধগণ,--(১) ক্রকুচণ্ড, (২) কনহুমুনি, (৩) কাশুপ, ( ৪ ) গৌতম, ( ৫ ) মৈত্রেয়—ইনি ভবিষ্যতে জন্মগ্রহণ করিবেন, প্রসিদ্ধি আছে । উত্তর-দেশীয় বৌদ্ধগণের মধ্যে এই সকল বৌদ্ধ-মুৰ্ত্তির ও বহু দেবদেবীর উপাসনার প্রথা SS S BB BBBBB BBBBBBBS BBBBB BBBBBBBB BBBSSSSLLL LLS LLLLLLL LLL LLLL LLLLLLLLLLLS fifthstea—"Maha-Brahma is often named, whereas Bishnu the popular God of the Hindus is, we have seen, represented by Padmapani (Avolokiteswara ) who seems to have taken his place. Turning to God Siva, we may note that he was adopted by Buddhism in his character of Yogi or Maha Yogi. Then as the Buddhism of the North very soon became corrupted with Shavism and its accompaniments Sactism, Tantrism and Magic, so in the Northern countries various forms of Siva such as Mahakala, Bhairava, Bhima, and of his wife Parvati, Duga, &c, are.honoured and. their images are found in teroples. Sometimes bloody sacrifices are offered amongst the Female Deities, the forms of Tara are chiefly worshipped and regarded as Saktis of the Buddhas," s
