ఖిeశి ভারতবর্ষ। নাগসেন কছিলেন,-“মহারাজ ! নিৰ্ব্বণ আছে। নিৰ্ব্বাণ-অন্তরের অনুভূতি । পবিত্র DDDDD BBtSBBB D DBBBtt BBBSgDDDDD S BBBBBBS BDDD DDDD সমর্থ ; কেন-ন, তাহীর মার্গমৃগ সম্ভোগ করিয়া আসিয়াছেন ।” রাঙ্গ মিলিনা কছিলেন,—“যদি নিৰ্ব্বাণের গুণ বা প্রকৃতি কিছু প্রত্যক্ষ্মীভূত হইয়া থাকে, অসুগ্ৰহ করিয়া বুঝাইয়া দেন ।” মাগসেন উত্তর দিলেন,—“বায়ু প্রবহমান , কিন্তু উছার বর্ণের পরিচয় কেহ দিতে পারেন কি ? কেহ কি বলিতে পারেন যে, উহ নীলবর্ণ বা উহ। অন্ত কোনও বর্ণবিশিষ্ট ! DDB BBD D BBB BDDSBBD BBS BBS BBBS BBBS BBBS DBB BBB S DBS BBB BBBBBS BBBS BBBB BBB BD KSBBB D BBS BBBB BBS BBB BBB BS BB BS BBB BB DD D SSSSSS BBB BB DD BDD DDD BBS BBSBBS DDBBB BBB BSBB BBBS tttBB BDD DDD এবং অবণ্যের বৃক্ষাদি উহার দ্বারা আহত হয । কিন্তু আমরা বলিতে পারি না বt দেখাইতে পারি না যে, উহা কি ?” নাগসেন কহিলেন,--"নিৰ্ব্বাণও এইরূপ পৃথিবীর অশেষ দুঃখ নাশ করে, এবং পৃথিবীর প্রধান আনন্দ প্রদান করে। কিন্তু ইহার উপাদান বা গুণ কিছুই বর্ণনা कब्र शॉब्र न! * রাজা জিজ্ঞাপিলেন—“যে কেহ বুদ্ধের নীতি মান্ত করে, তাহা সকলেই কি নিৰ্ব্বাণে অধিকারী ? অথবা, অনধিকাৰী কেই আছে ?” নাগসেন কহিলেন,-“নিম্নলিখিত পর্যায়ের জীবগণ নিৰ্ব্বণের অধিকারী নহে,--(১) চতুষ্পদগণ, প্রেতগণ, সংশয়বাদী নাস্তিকগণ , (২) যাহারা পঞ্চবিধ পাপে লিগু, (৩) যাহারা বুদ্ধের নীতির অনুসরণকারী নহে, ( ৪ ) যাহারা ইঞ্জিয় দ্বারা পরিচালিত হয়, ( ৫ ) ষে সকল ভিক্ষু বা পুরোহিত পঞ্জী গ্রহণ করে, ( ৬ ) যাহারী হীন অর্থাৎ তৃষ্ণানাশ বিষয়ে উদাসীন, ( ৭ ) সপ্তম বর্ষের নুন্নবয়স্ক বালক-বালিকাগণ ।” DBS BBD DBBBBBS BB BSgBBBB BBB BBBB BBBBB DD S DDD BBS BBS BBD BBB BB DDB DB DDD DB S DDDDS BBBBS BBBBBS কুৰিঙৰ্ক প্রভৃতি হইতে তাহারা বিমুক্ত। তবে কেন তাহাদিগকে নিৰ্ব্বাণ মার্গ श्हेप्च् वश्झ्डि कब्र श्य ?” DBBBB BBBBSBB BBBB BBB DDDBB BBB BBB BDD DDDD DDD gBBB BDDD DDD DDS B BBBBB BBBB BBBS DD BDDtHH विखप्णिब्र पाङ्गथाभङि झर्खण। उाशब्र नौमावस्त्र अश्वत्र, अनड अनौप्धब्र शब्रभ। BBBB BBB DS BDD DDDD DDDD BBB DBBB BBB DDDD উৎপাটন কৰিতে সমর্থ নছে ; কয়েক বিন্দু বারিপাতে সমগ্র পৃথিবী যেমন জলসিক্ত श्हेप्छ नैtब म , अकी ८णनकि cयमन गङ्ग श्रृषिबै आँग कब्रिप्स गभर्ष লঙ্কে ; ইংt৪ সেইঙ্গপ * «مجم
