পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - পঞ্চম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/২১৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ধুদ্ধদেব । দীগর্সেন উত্তর দিলেন,-“ভিক্ষুগণ যখন নিৰ্ব্বা লাভ করেন, তখন জবগুই ওঁছে८न व्र ऋाम स्वर्छ ।” রাজা আবার জিজ্ঞান্সিলেন,—“কোথtয় সে স্থান ?” নাগসেন কছিলেন,-“সৰ্ব্বত্রই সে স্থান থাকিতে পারে।” রাজা জিজ্ঞাসা করিলেন,—“তবে সেই সৰ্ব্বজ্ঞ বুদ্ধ এখনও বিস্তমাম মাছেন ?” নাগসেন উত্তর দিলেন,—“ই, ভগবান এখনও আছেন।” রাজা কহিলেন,—“আপনি কি তাছাকে দেখাইতে পারেন ?" মাগসেন কহিলেন,—“প্ৰভু নিৰ্ব্বাণ লাভ করিয়াছেন । সে অবস্থায় আর পুনর্জন্ম নাই । সুতরাং তিনি এখানে কি অঞ্চত্রে আমরা কিছুই বলিতে পারি মা । অগ্নি ৰখন মির্বাপিত হয়, কেহ কি বলিতে পারে—অগ্নি এখানে কি অল্পত্রে, কোথায় ?” ৬ রাজা মিলিন্দের প্রশ্নে এবং নাগসেনের উত্তরে আমরা নিৰ্ব্বাণ সম্বন্ধে কি জ্ঞান লাভ DD D DDD BBBBSBBBBB BBS DDDB BB S BBBBBB BBBBD DBBDD “ বুঝিতে পারি। নিৰ্ব্বাণ যে ধ্বংসের অবস্থা নয়, পরস্তু নিৰ্ব্বণ যে এক অমুপন্ন অচিন্তনীয় শাস্তির অবস্থা, আর জীবনে ও মরণে সদাকাল মামুষ যে অবস্থা লাক্ত BBBB BBBS BBB BB BBBS BB BB BB BBBS BD DBBB BBBS মহাবগগ বলিয়াছেন,–‘সংস্কার-সমূহ দমন করিতে হইবে, পাপরাশি বিসর্জন দিতে হইবে, স্নেহবাৎসল্যকামনা ধ্বংস করিতে হইবে। সেই অবস্থাই নিৰ্ব্বাণ ” বুদ্ধদেব স্বয়ং বলিয়াছেন–জীবন ক্ষণভঙ্গুর। যেখানে জীবন, সেখানেই মৃত্যু, সেখানেই যন্ত্ৰণ । জীবন-দীপ নিৰ্ব্বাপিত হইতে পারে ; সুতরাং মানুষ জীবনের পরপারে—মৃত্যু, বাৰ্দ্ধক্য, যন্ত্রণ প্রভৃতির অতীত অবস্থায় যাইতে পারে।” এই যে জীবনাগ্নি নিৰ্ব্বাপনের অবস্থা, সেই অবস্থাকে বুদ্ধদেব নিৰ্ব্বাণ বলিয়ু অভিহিত করিয়া গিয়াছেন। নিৰ্ব্বাণাস্তে যে অবস্থা, cन श्रदशग्र औदन नाझे, भूङ्क नt३, यशुभ माहे, कूःश्व माहे । cनहे श्रदइब्र दिवtग्न ভগবান কখনও বিচার-বিতর্কে প্রবৃত্ত হন নাই, যেহেতু মমুষ্যের ভাষায় সে DBBD BBB BBB S BBBBS SBBBS BBB S SBBBB BBBB BB DD DD উপলব্ধি হয়, তাহ মৃত্যু বা শেষ ময় । সে এক অনুপম অনিৰ্ব্বচনীয় অবস্থা । বেদে যে DDD DDDD DDD BBB DS BBBB BB BBBS BBBBB BB BD S DDS DDDDDDS DDBBBB BBBBS BBS BBS BBS DD S কিমাবরীব কুহ কস্ত শর্মন্নংভঃ কিমানীদগছঃ ং গভীaং ॥ ন মৃত্যুরালীদমূহং ন তহি ন রাত্রা অত্ন আসীৎ প্রকেণ্ড । ञांनैौगवां ५९ वक्ष्म्नां ठरम क१ ठ"इझांछम्न *ब्लश कि९ 5मान ! अर्थ९,—'फुश्वन भनन९ अडिनाडि झिण मा, cवाभ ब| दाँयू श्णि मा, भृङ्क झिण मा, अयब्ररु हिण न, निन-ब्राझिझ cङनtcङन हिल न ; हिण-‘७क अटेरठ थभभइ ' SDD D DD DDD DD DDDSDDD DD গুস্থির স্বাক্ষ DDBB BS BB BBBBB BB BBBBB BBBB DDD D BBB BBBB DDD DDS