ৰুদ্ধদেব । ቆጫጫ DDBBB BB BBD BBBSBBB S BDD BBBS BDD DDBBBS BDD শিক্ষা লাভ করিতে হইলে, যেরূপ অশেষ পরিশ্রম, অশেষ অধ্যবসায়, অশেষ আশ্বাস স্বীকার ... করিতে হয়, তাছার তুলনা নাই । সংসারে মৃত জীব-জন্তু বা পদার্থ শিক্ষণীয় আছে, তাহদের প্রত্যেকের নিকট কিছু-না-কিছু শিক্ষণীয় ৰিষয় থাকিতে বিষয় । পারে । আহত হুষ্টতে হইলে বিবিধ প্রাণী ও পদার্থের নিকট হইতে BBBB BBBBBB BBS BBB BBB BBBB BBB BB BBSBBB BBBB BBBS MBB BB BBB BBBB BBD BBB BBBB gBBBB BBBS BB SBB BBBBDD অভিজ্ঞতা লাভ করিতে হয় । কোন জন্তু বা কোন পদার্থ হইতে অন্তং কি কি বিযয় শিক্ষা করিবেন, মিলিন্দ প্রশ্নে তাহার একটা আভাষ আছে। ভিক্ষুর কয়ট বিষয়ে পুর্ণদ্ধ লাভ করা উচিত,--রাজা মিলিন্দ এষ্ট প্রশ্ন নাগসেনকে জিজ্ঞাসা করিয়াছিলেন । নাগসেন তাছাতে যে উত্তর দেন, তদনুসারে কার্য্য করা বড়ই কঠিন কঠোর কৃচ্ছসাধ্য । তিনি বলেন,—‘অই ত্বলাভ করিতে হইলে গর্দভ হইতে একট, কুকুট হইতে পাঁচট, দ্বাপি হইতে দুইটী, মৰ্কট হইতে দুইটা, পুথিবী হইতে পাচটী, সমুদ্র হইতে পাচটী, মাকড়স। BBB BB BBB B BB BB DS BBBS BBB BB BD DDD BBS BBBB SBBB S BBBBS BBB S SBBBB BBB BBB BB BBBBB BBB SSSSS DD শিক্ষণীয় বিষয়ের আভাষ দিবার জন্য দুই একটা দৃষ্টাস্কের উল্লেখ করিতেছি। বলিয়াছি, BBBBB BBSBB BBB BBB BBB BBBB BBBS BB B BBB B BBB যেখানে সেখানে শয়ন করে, কিন্তু কখন ও অধিবক্ষণ শয়ন করিয়া থাকে না । গর্দভের এই একটী বিশেষ লক্ষণ । অহং ও সেই রূপ বিশ্রামের স্থান অস্থান জ্ঞান করিবেন না । বর্জনাপূর্ণ স্থানই হউক বা পরিচ্ছন্ন স্থানই হউক, তাহার পক্ষে BBBB BBBS BDBB BBB BBBBS BB BBBB BBBBBB BB DBBD S গর্দভ হইতে অহুতের এইরূপ শিক্ষাই প্রয়োজন । কুকুট হইতে পাঁচটা বিষয় শিক্ষার উপদেশ আছে । সে শিক্ষার বিষয়,--(১) কুকুট যেমন যথাসময়ে শয়ন করে, (২) কুকুট যেমন যথাসময়ে নিদ্রা-ভ্যাগ করে, ( 2 ) কুকুট যেমন মাট আঁচড়াইয়া খুটিয়া খুটিয়া খাদ্যদ্রব্য আহরণ করে, ( s ) কুকুট যেমন চক্ষু থাকিতেও রাত্রিকালে দৃষ্টি-শক্তিহার হয়, ( ৫ ) পুনঃপুনঃ লোষ্ট্র-দগুদির দ্বারা বিতাড়িত হইলেও কুকুট যেমন স্বগৃহ পরিত্যাগ করে না ; অহংগণও সেইরূপ, ( ১-২ ) যথা সময়ে চৈত্য পরিষ্কার ও BBBBSB BBBBB BBBSSSBBBB BB BBB DBBBS BBB BBB শরীর-পুষ্টি বা আনন্দ-উল্লাস লক্ষ্য না থাকিয়া ব্রহ্মচৰ্য্যপালন ও অহিংসাদি ধৰ্ম্মসাধন উদ্দেশু মাত্র থাকিবে, ( s ) ভিক্ষান্ন-সংগ্রহে রূপরসগন্ধম্পর্শ প্রভৃতি ইঞ্জিয়তুপ্তিকর বিষয়ে উদাসীন বা অন্ধ থাকিয়া তিনি প্রাণধারণ মাত্রলক্ষ্য রাথিবেন ; (৫) সকল বাধা-বিশ্ন উপেক্ষা করিয়া তিনি চীবর কৰ্ম্ম নবকৰ্ম্ম ও গুরুসেবায় ব্ৰতী থাকিবেন । ফলতঃ, যত خسد and pleasure, the cessation of the impermanent. The devotion of abstraction } * g * is to Buddhian what prayer is to other religions,” 登*{- 8b"
