*Čb- o ভারতবর্ষ । পাতঞ্জল দর্শনের সহিত বৌদ্ধগণের যোগাঙ্গের কিরূপ সম্বন্ধ মাছে, নিম্নলিখিণ্ড আলোচনায় তাহ বোধগম্য হইতে পারে ;–“বুদ্ধ বলেন, সমাধির আবস্থিক ফল চতুৰ্ব্বিধ । arser na বিবেক, একাউীভাব, উপেক্ষকত্ব ও স্মৃতিপরিশুদ্ধি। আমাদের প্রাচীন v3 যোগশাস্ত্রেও ঐ চতুৰ্ব্বিধ ফলের উপদেশ আছে ; কেবল নাম কএকটা "ি*" নাই। স্মৃতিপরিশুদ্ধি ও উপেক্ষকত্ব, এ দুটা প্রকারান্তরে অভিহিত আছে বলিলেও বলিতে পারি। বুদ্ধ যে বলিয়াছিলেন–‘প্রথমাবস্থায় প্রকৃত তত্ত্বের প্রকাশ ও অসৎ পদার্থের মূল। পরিদর্শন হয় অর্থাৎ নির্বাণ, মোক্ষ, শান্তি ও সমাধির gBBB BB gBB B BBBB DDSBBBB BBBS BBBBS BBBS BBBBS ক্ষণনশ্বর বিষয়ে আসার ও প্র তীত হইয়া থাকে, সেই জ্ঞান পরিস্কার নিৰ্ম্মল চক্ষুর স্বরূপ gDD BBS BB BBB BBBBBB BB BS BBB BB BSBBS gB BBB পূৰ্ব্বোক্ত বিষয় সকল আলোকিত হয়, তাবৎ সন্দেহ তিরোপিত হয় ও জ্ঞা তুৰ্জ্জল প্রত্যক্ষ বিশ্বাস BBBB DD SSSSSS BBB BB BBBBB SBBBB BBBBBBSBBBBBBS BBSBB gBB BBB BBBS BB BSBB BBBBS BBB gBB BBBB BB BBB DDgg BBB BBBS BB BBBB BBBB BBBB DD BBBB BB BBB B BBBBBS BBBBB S BBBBBB BB BBB BB BBB BS SSS BBB BBB BBB BBBS BBB BBS gBB BBS BBB BBBS BBB BBS BBBBBB BBBB g KgBB S BB BB BBBB DB BBB BS BBB BBB DS gDBS BBBB B BB BB BB gS BBB C BKg BBBBB BBBBBB SBBBBS BBBBS SBBBg gggBB BBB BBBS সণান। তৃতীয় প্রকার সমাধিতে চিত্ত উদাসীন হয় । জ্ঞান অজ্ঞান, ভাব অভাব, রাগ gBBBS BB BBS BBD BBBBSBBB BBSBB BBBS B BBBD BBBBB হয় । আত্মা এ অবস্থায় মধ্যব্যবস্থায় অবস্থিতি করে। নির্লিপ্ত, উপেক্ষক, অস্পৃষ্ট, অক্রিয় g BBB BBS BBS BBB BB BBB BBB BBB BBSBBB DD g ক্রিয়হীন । বুদ্ধের এ উক্তিও যোগশাস্ত্রসন্ম ত নিরোধ পরিণামের ফল বা নামান্তর মাঞ্জ । tBBBBDD BBBB BBBS BBB BBBBBBB BB BS BBBB BB BB BBS BB BB BB BBBBBBBS Bg BBSBBS BBBB BBBB BBBB BBBS DD DBBBBB BBBB DDS BBB BS BBBBB S S BBB BBBBBS BBB BBB ও জীবাত্মা ) বিদূরিত হওয়াতে চিত্ত্ব যৎপরোনাস্তি নিৰ্ম্মল হয়, না থাকার ছায় হয় । অহঙ্কারই পাপের ও সংসারের মুল, তাছার অভাবে পুণ্যের উদয়, পাপ জীবনের ও ংসারের মৃত্যু এবং ধৰ্ম্মজীবনের বা মনুষোত্তর জ্ঞানের লা , ইহাই চরম । এই অবস্থা আসিলেই দুঃখের অবসান, মুক্তিলাভ, শান্তির উদয়, নিৰ্ব্বাৎক্ষপ পয়ম.তন্ধের আবির্ভাৰ DDS BBB BD D DDDBB DD S BB BBB BBBB BBDS DDDD DDDDS काब्रजका माहे,• शृङ्गा नाहे, औदन नाहे, छद्र नारे, दक्रप्षांभ बाहे । गरु अष्ट्राङ tBB BBBS BBDDB BB DDD DD SSSSS BBB BB BB BBBBBBBB DDDB BBB BB BBBBB BBBS BBBBBBB BBBBBBB BBBS BBB
