* 心* ভারতবর্ষ । BBBBSBg BB BBBS BB BBB BB BBBB BB B BBBB BB BtttS যাহার স্যায়-সঙ্গত অধিকার, তিনি যদি আপন রাজ্য—আপন অধিকার প্রাপ্ত ছন ; তাছী হইলেই অশান্তি দূর হয় । এক দিকে ন্যায্য অধিকার-দান—সচ্চরিত্র সাধু নৃপতির YBDDSBDD S BBB BB BBB BBBB BBB BBB BDDDS BBB DDD DD স্না করিয়া তুৰ্কীস্তাবাবলম্বনে অবস্থিত থাকেন, তাছাতেও পরোক্ষভাবে অস্থায় কার্ধ্যে সহায়তা করা হয় ) বিবেচনা করিয়া দেখুন, অর্জুনের পক্ষে কোন পথ অবলম্বনীয় ? যুদ্ধে BBB BBBB BBS BBB BBB BB BBB S BB BB BBBBBB BBB BBB ক্ষয় । এইবার বুঝা প্রয়োজন, অর্জুন কোন পক্ষে যুদ্ধে প্রবৃত্ত হইতেছেন । তিনি যুদ্ধে CBBB DBBBDSKBB BBB SBBB BBBBB BBB BSBB BBB BB BB বিপ্লবকারীর দলে মিশিয়া রাষ্ট্র-বিপ্লবে যোগ দিতে প্রবৃত্ত নহেন ; তুষ্ট্ৰীস্তাব অবলম্বনে রাষ্ট্র-বিপ্লবের প্রশ্রয় দিতে ও প্রস্তুত নহেন । তিনি দেশপতি রাজার পক্ষাবলম্বনে দেশে শান্তি-স্থাপনে বদ্ধপরিকর । রাজার হি তসাধন-পক্ষে চেষ্টা-রাষ্ট্র-বিপ্লব-দমনে প্রয়াস– মোক্ষাভিলাষী ধাৰ্ম্মিকেৱই কৰ্ত্তব্য কৰ্ম্ম ; কেন-ন, “নরাণাঞ্চ নরাধিপম্” অর্থাৎ শ্ৰীভগবান নরগণের মধ্যে নৃপতিরূপেই অবস্থিত আছেন । ৭ ধিনি বলিয়াছেন,—‘নরগণের মধ্যে ঘুপতি-রূপে আমি ( ভগবান ) অবস্থিত আছি’ ; আর ও যিনি উপদেশ দিয়াছেন,—“যদি মোক্ষ CBS BDD SBBBDDD S DD DkSBBBB BBB BB BBBB BBBBBBBBB D উচ্ছ জ্বলামূলক হইতে পারে কি ? পরস্তু, নরমধ্যে আমি নৃপতিরূপে আছি, আর তুমি আমার ভক্ত হও”—এতাদৃশ উক্তিতে রাজদ্রোহিতার ভাব পরিহারপূর্বক মানুষ রাজভক্তিপরায়ণ ত্ব উক, এই শিক্ষাই প্রাপ্ত হওয়া যায়। অথচ, কি পরিতাপের বিষয়, এবম্বিধ রাজভক্তিমূলক গীতাশাস্ত্রকে লোকে বিদ্রোহিত চরণমূলক বলিয়া মনে করিতেছে! কি DB S BBBBS BBB BB BBB BBBB BBBBBB iBB BBBBB S BBBBB সঙ্গে সঙ্গে অন্তরঙ্গের শাস্তি-স্থাপনেই তাহার দার্শনিক গবেষণা । জ্ঞানমার্গমুসারী বিভিন্ন HHBBB BBBBB BBBB BBB BBBB BBBBB BBBBSBBBB BBB BBB BB DDD সংক্ষেপে সমাজের বঙ্কি রঙ্গে তাহার শাস্তি-স্থাপনের প্রয়াসের বিষয় উল্লেখ করিলাম। যে SSBBBB BBB BBBB Bgg GBBB BBBB DDBBB DD B BB BBB BD S DDD DDBBD D YD BD SBB BB BB BBBBB BBBS B BBBB BBBS BB BBBB BBBB BHDD DD D DDDBBBS BB BBBBBB BB BBB gBBB BB S DDDBBBB BBBBB BBB Hgg GBB TDDDDS BBBBBBSBBBD DDBB BB BBBBBB ভূপতিং”। অর্থাৎ—প্রতাপশালী ও BBBB BBBB BB BBB BBB BBB BBBBBB BBB BB BBBS BBD DBBB BBB DDS DBB BBB BBBD DDD DDD BBBB BBBBB BBBS SSBBDD DDDDS ggD DDS ২১শ পরিচ্ছেদে এ বিষয়ের বিশদ আলোচনা দ্রষ্টব্য)। যে রাজা ঈশ্বরের শ্রেষ্ঠ বিভূতি মধ্যে পরিগণিত, প্তাহার বিরুদ্ধাচরণ—পাপ ও অধৰ্ম্ম তো বটেই ; অধিকন্তু উপহার সহায়তার পক্ষে সচেষ্ট না হইয়৷ DDDD DDDDDD HHHHDDD S DDD DBB BBBB BBg DDD gDD BB BBBBB BBtBDS BBBB B BBBB BBBBBS DDBBB tt BBB AA BBB tt DBB ttt tBBB BBS BBDD DBBBBD D DD DDDtt tt BBBB BBBB BBBB BBD DDDDS -
