শ্ৰীকৃষ্ণ । ই ই ৯ 4भन भू छूद অধিকারী কয় জন চাইতে পারে ? শ্ৰীকৃষ্ণের স্বধfম গমনে স্বর্গে দ্বন্দুভিধ্বনি হইল ; আকাশে পুষ্পবৃষ্টি হইল ; ব্রহ্মাদি দেবগণ বিস্মিত হইলেন ; এ কি মৃত্যু ? অথবা, এ কি যোগসাধনার চরম স্ফূৰ্ত্তি নহে ? যিনি যোগ-প্রভাবে এবম্বিধ অলৌকিক BBBBB BBB BBB BBBBS BBBBBS BB BBB BB DDB BBS BBD BB কে ? তাই বলি,—শ্ৰীকৃষ্ণ পরম যোগী । 鬱 嫌 雜錄 ৭। শ্রীকৃষ্ণ—পরম প্রেমিক ; কেন-নী, তিনি বিশ্বপ্রেমের মূলাধার রূপে বিদ্যমান আছেন । S BBSBBBS BB BBBBBBB SBBBBB BBBSBBBBB BBDDD S BBBBBB BBB BBBS D BBB B BBBBBB BBBS BBB SBBBB BBBSBBSBBBBB D DDDB BBBB BBB BBBS0 BBB BB BBSBBSBBB BB BBgSBBSBSBBB BBBSBB BBS BBBS করুণ। প্রভৃতি মুকুল-মুঞ্জর-পুষ্প যখন প্রেম-ফলে পরিণত হয়, তখনই ভুক্তি-তরু ফলপ্রস্থ বলিয়া বুঝিতে পারি। সেই প্রেম-ফল পরিপক্ক হয়, তাহার অম্লত্বপ্রেম-স্বরূপ। কষায়ত্ব দুরীভূত হইয়া যায়,—প্রেম যখন পূর্ণরূপে ভগবানের প্রতি স্তস্ত হয় । বৈষ্ণব-শাস্ত্র বড় যথার্থ কথাই বলিয়াছেন,—প্রেমই ভক্তের পরম DDDSBBB S BB BBBBS BBBB BBS SBBBB S SSBBBBT BBBD BBBBBBB BBBS BBBBB BB BBBS BB BBBBB BBBB S BBB BD DD লক্ষণ ( শুবণং কীৰ্ত্তনং ৰিষ্ণো: স্মরণং পাদসেবনম্। অৰ্চনং বন্দ্রনং দ্বাস্তং সখ্যমাত্মনিবেদনম্। ), শ্রবণ মনন কীৰ্ত্তনাদি ভেদে নববিধ যে ভক্তির প্রাধান্য শাস্ত্রে কীৰ্ত্তিত হইয়াছে, আত্মনিবেদন তাহারই পরিণতি । আত্মনিবেদনই প্ৰেম । শ্রবণ, কীৰ্ত্তন, স্মৰণ, পাদসে ৭ম, অৰ্চনা, বনম, দান্ত, সখা—সকলের পরিণতি আত্মনিবেদনে বা প্রেমে } পরম-প্রেমিক শ্ৰীকৃষ্ণ স্তরে স্তরে ভক্তির লক্ষণ-সমূহ প্রদর্শন করিয়া, সকলের পরিণত্তি BBBDDDDSBBBBBB B BBD S T BBB DD DBBDD gD DBBB BBB BBB পূর্ণ প্রকটিত দেখিতে পাই । কেমন স্তরে স্তরে পরিপুষ্ট লাভ করিয়া স্নেহ-মমতা-সখ্যতা প্রভৃতি প্রেমে পরিণত হয়, তাহার জীবনে কত ঘটনায় কত রূপে তাহ প্রকাশিত । BBBS BBBSBBBS BBBBBS BBBS BBB BBBB BB BBBB DD BBB DDS সেই দান্ত-সখ্য ভাবের ফুৰ্ত্তি—আত্মনিবেদনে বা প্রেমে । তিনি আপনি দাশুভাৰ দেখাইয়াছেন,–নন্দাদিকে পিতৃ-সম্বোধনে ; ওঁtহার প্রতি দ্বাস্তভাব দেখাইয়াছেন-ব্রহ্মাদি দেবগণ শ্ৰীকৃষ্ণের নন্দালয়ে অবস্থিতি-কালে নদের বাধা-বহন, আর বিপদে ব্ৰহ্মাদি BBBBB BBBBBSuBBD DBBSBDDD DBS BDSBBBDD DDDDD DDS শোষার বিষয় স্বতঃই মনে উদয় হয়। ব্রজবালকগণের সখ্যতা,-সখ্যভাবের চুড়াৰ वृहेtरु ॥
