*、* ভারতবর্ষ । DDD DDD DSBB BBBSBBB BD DDS BBB BBB BBBD BBSBBSDDD উদ্বেগসম্পন্ন হইয় উঠে ; তখনই তাহার শান্তি দূরে যায়, উদ্বেগ-উচ্চ খলার আবর্কে পড়িয়। তাছাকে বিপৰ্য্যস্ত হইতে হয়। বিপ্লবের ও অশাস্তির এ মূল তত্ত্ব কি, তাছা অনুসন্ধান করিয়াছিলেন বলিয়াই শ্ৰীকৃষ্ণ তারস্বরে ঘোষণা করিয়৷ বলিলেন,— “শ্রেয়ান স্বধৰ্ম্মে বিগুণ: পরধৰ্ম্মাৎ স্বমুষ্ঠিতাৎ। স্বভাবনিয়তং কৰ্ম্ম কুৰ্ব্বান্নাপ্নোতি কিল্বিষম " সমাজের শান্তি-রক্ষার পক্ষে এ উপদেশ অমুল্য । আপন ধৰ্ম্ম, আপন সমাজ, আপন পিতৃপিতামহ মুষ্টি ত কৰ্ম্ম যদি দোষ-দুষ্টও হয়, তাহারই অমুসরণ করিবে ; কদাচ অন্যের BBBS BBDD BB BS BBB BBBB BBBB BB BBBB BBB D S HBBBSB BBB এ উপদেশের কি আর তুলনা আছে ? এ উপদেশ-জ্ঞানের সার, নীতির সার। ‘স্বধৰ্ম্মে নিধনং শ্রেয়ঃ পর ধৰ্ম্মোভয়াবহঃ” ইহার অপেক্ষ নীতি-শিক্ষা আর কি হইতে পারে ? BBBB BBBSBB SBBBSS SBBSBB BB BBB BBB BSBBS BB BBB KKg BB S AD ttAASBBBBB BB BBSBB BBSBBBBB BB BBS BBBS সে বিষয়ে শ্ৰীকৃষ্ণের কি উপদেশ বা উক্তি ( শ্ৰীমদ্ভাগবত, ১০ম স্কন্ধ, ৪৫শ অধ্যায় ),SSSBBBSBBB BB BBB BBBBS DDDS D BBBBB BBBB BBBBBBS BBBBB S BBBDDBB BBD DDDD D BBB BS BBB BB BBBS BB BB BBBBB BBBB S S DBBBSBBBBBBB BBBBBB gB BBBS BBBB BB BBBB BSBB চইয়াছে, শত বৎসর জীবিত থাকিয়া ও মানুষ সেই পিতামাতার ঋণ পরিশোধ করিতে BBB DD D S BS BB BBBB BD DDS gDD BBBBBB BBS BBBBB তুষ্টি সাধনে সমর্থ না হয়, লোকাস্তরে যমদূত তাছাদের মাংস ছিন্ন করিয়া আহার করে - BB BB BBBBBS BBS BBS BBS BBS BBB BBBBBS S BBB gBBBBB BBB BBBBB S BBBB BBgg BBBS BBB S BBBBS BBBBB BBBB প্রতিপালন করিয়া থাকেন, তাহারা ও পিতৃমাতৃতুল্য চিরসেব্য । এ বিষয়ে শ্ৰীকৃষ্ণের উক্তি,— *স পিতা স চ জননী যে পুষ্ণীতাং স্বপুত্রবৎ। শিশুন বন্ধুভিরুৎস্থষ্টান কলৈাঃ পোমরক্ষণে ।” BBSBSBBB BDD BBB BBBB BBSBBB BBBBS BBB BBBB BBBB লালন-পালন করেন, তাহারা ও পিতামাতার তুল্য ভক্তিভাজন অর্থাৎ তাছাদের প্রতিও BBDBB BDD BDDBB BB BBB S BB BB BBBBB BBB BBB BBB BBBBB কাৰ্য্য কি আছে দেখুন । শ্ৰীকৃষ্ণ ( শ্ৰীমদ্ভাগবত, ১০ম স্কন্ধ, ৪৫শ অধ্যায় ) কহিতেছেন,— “মাতরং পিতরং বৃদ্ধং ভাৰ্য্যাং সাধীং সুতং শিশুমৃ । গুরুং বিপ্রং প্রপন্নঞ্চ ফল্যোহবিভ্রচ্ছ,সন মৃত ॥” অর্থাৎ,—‘মামুষের কর্তব্য এই যে, পিতা মাত সাধবী ভাৰ্য্যা ও শিশুসম্ভানগণকে প্রতিপালন করিবে ; ব্রাহ্মণগণ এবং প্রপন্ন ব্যক্তিগণও তাছাদের প্রতিপাল্য। সামথ্য সত্ত্বে যাহারা আত্মীয়স্বজনের ও আশ্রিত জনের ভরণপোষণ সস্কুলান না করে, তাছার জীবদ্ধত অথাৎ জীবিত থাক্লিয়াও মৃতের মধ্যে পরিগণিত • বিভিন্ন সংসারের সমষ্টিই সমাজ । মুতরাং বাটিভাবে এক একটি সংসার যদি মুগঠিত হয়, তাহা হইলে সমাজ আপনষ্ট সুগঠিত ও শৃঙ্খলাবদ্ধ
