শ্ৰীকৃষ্ণ । २.¢ ● “স্বধৰ্ম্মমপি চাবেক্ষ্য ন বিকম্পিতুমৰ্হসি । ধৰ্ম্ম্যাদ্ধি যুদ্ধাচ্ছে মোহন্তৎ ক্ষত্রিয়স্ত ন বিস্তুতে ॥ যদৃচ্ছয়া চোপপন্নং স্বৰ্গদ্বারমপাবৄতম । মুখিন: ক্ষত্রিয়াঃ পার্থ লভন্তে যুদ্ধমীদৃশম্ ॥ অথচেৎ ত্বমিমং ধৰ্ম্ম্যং সংগ্রামং ন করিযুসি । ততঃ স্বধৰ্ম্মং কীৰ্ত্তিঞ্চ ছিত্বা পাপমৰাপগুলি ॥ অকীৰ্ত্তিঞ্চাপি ভুতানি কথয়িষ্যন্তি তেইব্যয়ম । সম্ভাবিতস্ত চাকীৰ্ত্তিস্মরণাদতিরিচ্যতে ॥ ভয়াদ্রণাছপরতং মংস্যন্তে ত্বাং মহারথাঃ । যেষাঞ্চ ত্বং বহুমতে ভূত্ব যাস্তসি লাঘবম্ ॥ অবাচ্যবাদাংশ্চ বহূন বদিষ্যন্তি তবাহিতাঃ । নিন্দস্তুস্তব সামথাং ততো দুঃখতরং ফু কিম । DBB BBB BBB BB B BBBB BBBS BBBB BBB BBB BBBBB S BBBBB BBB BB BBBDS BBBDS BB BBB BBB BBBB BBBBBBBS ক্ষত্রিয়ের এই যে ধৰ্ম্ম—যুদ্ধ, লাভালাভ জয়-পরাজয় জ্ঞান না করিয়া ক্ষত্রিয় এই যুদ্ধে BBB DBB S BBBB BBB DDBBB BBB BB BBBS BBB BBB BBB অৰ্জুনকে তাহাই বুঝাইয় তাহকে যুদ্ধার্থ উৎসাহ দিলেন। তবে এইখানে একটী কথা বুঝিবার আবখ্যক আছে যে, ক্ষত্রিয়ের ধৰ্ম্ম যে যুদ্ধ, সে যুদ্ধ ধৰ্ম্মযুদ্ধ ; সে যুদ্ধ— রাজদ্রোহ বা উচ্ছ,খলা নহে । • ফলতঃ, বৰ্ণাশ্রম ধৰ্ম্ম যে কি, সে ধৰ্ম্ম কাৰ্য্যতঃ কেমন BBBS BBB BBB DDSiBB BBS BD DDD BBD BBH BDD গিয়াছেন। বর্ণাশ্রম ধৰ্ম্ম রক্ষার বিষয়ে তাহার উপদেশ-পরম্পর। যাহার বোধগম্য হুইবে, তিনি নিশ্চয়ই বুঝিতে পরিবেন,—বর্ণাশ্রম ধৰ্ম্ম রক্ষার উদ্দেশেই যেন তাহার আবির্ভাব হইয়াছিল । বর্ণাশ্রম ধৰ্ম্ম রক্ষণ হইলেই স্মৃষ্টি-রক্ষা সমাজ-রক্ষণ আত্ম-রক্ষা সব দিক রক্ষণ হইবে,—এই উপদেশই যেন তাহার বাক্যের ও কাৰ্য্যের মধ্যে জীবন্ত পরিদৃশ্যমান রহিয়াছে। তাছার ধৰ্ম্ম-সংস্থাপন উদ্দেশ্যে যে আবির্ভাব, তাহা সেই বর্ণাশ্রম-ধৰ্ম্মের সংস্থাপন বলিয়াই প্রধানতঃ BBD DDS BB BBBBB BBBS BBBBSBB BB BBBS BBDD D DBBBS BBB BB BBBB BBD DBBS BB BBBB BBB BBBB BBS BB BB BBS সেই ধৰ্ম্ম রক্ষা করিতেই তিনি আবিভূত হন। এইবার দেখা প্রয়োজন, খ্রীকৃষ্ণ কোন অধৰ্ম্মের অভু্যত্থান নিবারণ করিতে আবিভূর্ত হইয়ছিলেন ? সেই সঙ্গে বুঝ। যা হবে, দুষ্কৃত জনই বা কেমন বৃদ্ধি প্রাপ্ত হইয়াছিল, আর কিরূপেই cann বা তাহারা বিধ্বস্ত হইয়া আসিল ? সঙ্গে সঙ্গে আপনা-আপনিই পরিস্ফুট হইয়া আসিবে,—সাধুগণই বা পরিত্রাণ পাইয়াছিলেন কি প্রকারে ? শ্ৰীকৃষ্ণ প্রসঙ্গে পুৰ্ব্বে যে সকল বিষয় আলোচিত হইয়াছে, প্রকারাস্তরে তাহারই মধ্যে এ সকল প্রশ্নের উত্তর প্রাপ্ত হওয়া যায় । কংস, জরাসন্ধ, দুর্য্যোধন, কালযবন, শিশুপাল প্রভৃতি অত্যাচারী নৃপতিবর্গের ক্রিয়াকলাপেই অধৰ্ম্মের অভু্যুথান দেখিতে পাই । তাহার এবং র্তাহাদের পাশ্বচরগণ দুষ্ক ওজন ভিন্ন আর কোন সংজ্ঞায় অভিহিত হইতে পারেন ? সেই BBBBBB DBB BBBB BBBB BBBB DDBBDS BD BBD DD DDD DBBB নৃপতির প্রতিষ্ঠায় সাধু সজ্জন স্বপ্রতিষ্ঠিত হইয়াছিলেন। কুরুক্ষেত্র মহাসময়ের কারণ \3 ধৰ্ম্মপ্রতিষ্ঠ ।
- অৰ্জ্জুনকে একৃষ্ণ যে যুদ্ধে উৎসাহিত করিয়াছিলেন, সে যুদ্ধ-ধর্শ্বযুদ্ধ। এই খণ্ড পৃথিৰীৰ DBBB BBBBBBB BtBB SBBBDD DDBBS BBDD DDDD DDDDD DDD BBBS
