পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - প্রথম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/২৪৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

দক্ষিপ্তসার বলিলেও বলা যাইতে পারে। কৃত্তিবাস স্থানে স্থানে বাল্মীকির রামাণকে সঙ্কোচ করিয়াছেন বটে ; কিন্তু অনেক স্থানে আবার তদতিরিক্ত শাখা-প্রশাখার অবতারণায় স্বীর কল্পনা-লীলায় গ্রন্থ-কলেবর পল্পবিত করিয়া রাখিয়াছেন। তাছার বর্ণিত অনেক কাহিনী বাল্মীকির রামায়ণে আদৌ নাই। কতকগুলি বিষয়-সম্পর্কে তিনি পুরাণস্তিরের আশ্ৰয় লইয়াছেন বলিয়া জানা যায় ; কিন্তু অন্ত কতকগুলির অস্তিত্বের প্রমাণ কোনও প্রধান পুরাণে দেখিতে পাওয়া যায় না। জানি না,-সে সমুদায় তাহার স্বকপোলকল্পিত কি না ? প্রথমতঃ, রাম ও সীতার চরিত্র-চিত্রণেই বাল্মীকি ও কৃত্তিবাসে অনৈক্য। গ্রীরামচন্দ্রের দেবত্ব এবং তাহার উপাসনা প্রভৃতির ষে ভাব কৃত্তিবাসে পরিস্ফুট, বাল্মীকিতে তাহা নাই । বাল্মীকি, রামচন্দ্রকে আদর্শ মনুষ্যরূপে প্রতিষ্ঠিত করিয়া, তাহার ক্রিয়া-কলাপ প্রচার করিয়াছেন। আর, কৃত্তিবাস র্তাহাতে ভগবত্তাবের বিকাশ করিবার প্রয়াস পাইয়াছেন। কৃত্তিবাসের রাক্ষসের যুদ্ধক্ষেত্রেই দেবতা-জ্ঞানে শ্রীরামের স্তব অগ্রস্ত করিয়া দিয়াছে ; এবং স্বয়ং কৃত্তিবাসও অবসর পাইলেই রাম-মাহাত্ম্য কীৰ্ত্তন করিয়াছেন। কুণ্ডিবাসের রামায়ণের বহু স্থানে কৃত্তিবাসের নিজের উক্তিতেই দেখিতে পাই,— SBttDSDDBB BBB BBS BBBSBBB BBS SSBBBSSSBBBB BS হয় গমন যে লয় রামের নাম " BB BBBB s BBBB BBBB BBBB DDS BSBBB BB BBB BBBBB সীতা—এ দুই চিত্রেও অনেক স্থলে বিলক্ষণ বৈপরীত্য দৃষ্ট হয়। সীতাহরণের সময় BBBB BB BBBB BBBB BB BBB BBBBB S BBSDBBBB SBBSBBS BBB BB BBB BBB S BBBBBB BBSBBB BBBS BBBBBBS BB BBBB BBSBBBBB BBSBBBS BB BB BBS BBBBB BBBB BBBS BBBBBSB BBBS BBBS BBSBBBSBBBS BBBB BBBB BB BBBBB করিয়৷ তুই লজ্জিত হইতেছিস্ না ! মৃত্যুকালে মনুষ্য যেমন বিপরীত কাৰ্য্যে রত হয়, তুইও সেইরূপ বিপরীত কার্য্যে রত হইয়াছিস্ ! আমার মহাত্মা স্বামীর অহিত্যচরণ করিয়া, কোথায় সুখলাভ করিবি ? তুই নিশ্চয় জানিস্—তোর কখনই নিস্তার নাই।” SDDBBB BBBBB BB BBB BBBBS BBBtttBBBB BB BBBBBBBBBS ... ' যুযুধু ব্যক্তি-মাত্রেরই হিতকর পথ্য রুচিকর হয় না, তোরও সেই অবস্থা হইয়াছে। । ক্তোর কণ্ঠদেশ কালপাশে আবদ্ধ হইল- জানিবি।” রাবণের সমক্ষে এবংবিধ গৰ্ব্বোক্তিকে কি কখনও কদলীপত্রের ন্যায় কম্পন বলা যায় ?” দ্বিতীয়তঃ,—প্রতি-কাণ্ডেই কিছু-না-কিছু পার্থক্য! আদিকাণ্ডে দেখিতে পাই ;-গ্রন্থারম্ভেই, দুই গ্রন্থে দুই স্বতন্ত্র পদ্ধতি অবলম্বিত হইয়াছে। বাল্মীকির রামায়ণে গ্রন্থাৱন্তে আছে—বাল্মীকি নারদকে জিজ্ঞাসা করিলেন যে, এই ভূমণ্ডলে গুণবান বর্ঘ্যবান দীপ্তিমান ইত্যাদি গুণসম্পন্ন এমন কে আছেন, তাহার গজ বর্ণনা করুন; এবং মহর্ষি নারদ তদুত্তরে এরাম-চরিত কহিতে আরম্ভ করিলেন। কিৰ কাত্তবাসের রামায়ণের প্রথমেই গোলকের বর্ণনা এবং নারায়ণের চারি অংশে প্রকাশবিবরণ। ব্রহ্মার নিকট উপদেশ পাইয়া মরা মরা বলিতে বলিতে রাম’ নাম বলিয়া ADS BB BBBB BBS BB BBBB BDDS DD BBBD DDDDD