$263. ভারতবর্ষ। পুকুরবার জ্যেষ্ঠ পুত্র আয়ু, স্বৰ্গহ-নন্দিনী প্রভাকে (বিষ্ণুপুরাণের মতে—বাহুর কাকে) বিবাহ করিয়াছিলেন । র্তাহার পুত্ৰগণের মধ্যে মহুষ প্রসিদ্ধ । তিনিই ভ্রাতৃগণের মধ্যে লেঃ এবং রাজ্য প্রাপ্ত হন। র্তাহার বংশ–বহু-বিস্তৃত। মহুষের ছয় পুত্র। তন্মলে ੋਵ জ্যেষ্ঠ মতি, ধনৈশ্বর্ঘ্যের অসারত্ব উপলব্ধি করিয়া, সন্ন্যাসাশ্রম অবলম্বন করেন। সুতরাং যযাতি রাজ-সিংহাসন প্রাপ্ত হন। যযাতি আপন বাল্বলে পৃথিবী জয় করিয়াছিলেন। তাহার দুই ভাৰ্য্য—শুক্রাচার্য্যের কস্তা দেবযানি এবং বৃষপঞ্জ অশ্বরের কন্যা শৰ্ম্মিষ্ঠা। দেবযানির গর্ত্তে যত্ন ও তুৰ্ব্বক্ষ এবং শশ্মিষ্ঠার গর্তে দ্রহা, অণু ও গুরু জন্মগ্রহণ করেন । এই যদু ও পুরু হইতেই পুরাণ-প্রসিদ্ধ বহুবংশের ও পুরুবংশের উৎপত্তি । যযাতি অতিশয় স্ত্রৈণ ছিলেন। শুক্রচার্য্যের রোধে তিনি জরাগ্রস্ত হন. দেবষানির সহিত যাতির বিবাহের সময় কথা হইয়াছিল,—দেবযানি ভিন্ন অন্ত পত্নীতে রাজা আসক্ত হইতে পারবেন না। সুতরাং শৰ্ম্মিষ্ঠার গৰ্ত্তে যখন তাহার পুত্র-সন্তান জন্মগ্রহণ করিল, দেবযানি তখন স্কুর হইয়া, পিতা শুক্রাচার্য্যের নিকট সমস্ত বিষয় জ্ঞাপন করিলেন । কস্তার বাক্য-শ্রবণে, ರ್ತ হইয়া, শুক্রাচাৰ্য্য রাজ। যমাতিকে অভিসম্পাত করেন । তাহাতে রাজ যযাতি জরাগ্রস্ত হন। জরাগ্রপ্ত হইয়া, রাজ। যযাতি শুক্রাচার্য্যের শরণাপন্ন হইয়াছিলেন। শরণাপন্ন হইয়। তিনি শুক্রাচার্য্যের নিকট জরামুক্তির জন্য স্তব-স্তুতি করিলে, শুক্রাচার্য্য আদেশ করেন—“আদি কেহ তোমার জরা গ্রহণ করিয়া, তাহার ঘেীবন তোমাকে প্রদান করিতে সন্মত হয়, তুমি জরা বিনিময় করিয়া জরামুক্ত হইতে পারিবে ।” জ্যেষ্ঠাদিক্রমে আপন পুত্ৰগণের নিকট বঞ্চি জরা-বিনিময়ের বাসনা জ্ঞাপন করেন। জ্যেষ্ঠ-পুত্র যত্ন কিছুতেই পিতার জর গ্রহণে সমুচ DD D BBB BBB BBBBB BBBSSSBBBB BBBB BBB BBBB BBB BS এইরূপ একে একে দ্রুহু, তুৰ্ব্বসু ও অণুর নিকট প্রার্থনা জানাইয়াও যযাতি বিফল-মনোরধ হন। তিনি তখন তাহাদিগকেও পূৰ্ব্বোক্তরূপে অভিশপ্ত করেন । অবশেষে কনিষ্ঠ পুরুর নিকট সেই প্রস্তাব উত্থাপিত হয় । পুরু কিন্তু হৃষ্টচিত্তে পিতার জরী-গ্রহণে সম্মত হন ; তিনি বলেন,— “আমার উপর আপনার মহান অনুগ্রহ। আপনার অভিলাষ পূর্ণ করিতে পারিলেই আমি কুতকৃতাৰ্থ হইব ।” অতঃপর পুত্রের সহিত যৌবন বিনিময় করিয়া, নবযৌবন প্রাপ্ত হইয়া, রাজা যযাতি ভোগ-বিলাসে মত্ত হন। কিন্তু যতই তিনি কামনাবশে উন্মত্ত হইলেন, ততই র্তাহার ভোগ-বাসন বৃদ্ধি পাইতে লাগিল । অবশেষে একদিন বিবেক-বুদ্ধির ক্লদয় হইল। রাজাবুঝিলেন,—“বিষয়-ভোগে কামনার নিবৃত্তি অসম্ভব। বরং তাহাতে, স্কৃতাহুতি-প্রাপ্ত অধির স্থায়, কামনা বৃদ্ধিই পাইয় থাকে।” তখন, অমুতাপানলে দগ্ধ হইয়া, রাঙ্গ যাতি ভোগ-ত্বক পরিহার-পূর্বক পরব্রহ্মের আরাধনায় প্রবৃত্ত হইলেন ; পুরুর নিকট হইতে জরা প্রতিগ্রহf করিয়া, তাহাকে যৌবন প্রত্যপণ-পূৰ্ব্বক, তপস্তার জন্য বনে গমন করিলেন। পক্ষক উৎপন্ন হইলে পক্ষিণাবক যেমন নীড় পরিত্যাগ করে, জানোয় হওয়াতে যযাতিও তা" সপোৱাশ্ৰৰ পরিত্যাগ করিয়াছিলেন। বন-গমনের পূৰ্ব্বে, রাজা বাতি, তুৰ্ব্বস্তুকে "ি পূৰ্ব দিকে, ক্রস্থ্যকে পশ্চিম দিকে, যন্ধকে দক্ষিণাপথে, অমুকে উত্তর দিকে ও " SBtD DDBS BBBBS SBBBB BDD tBBDD DDS
