সপ্তবিংশ পরিচ্ছেদ । ংশ-পর্য্যায় আলোচনা | বংশ-পৰ্যায় আলোচনায় ঘোর অসামঞ্জস্য,—রাম, যুধিষ্ঠির, বলরাম, অভিমম্বা, বৃহদ্বল, রেবতী প্রভৃতির আলোচনা-বংশ-পৰ্ব্যায়ে বিসদৃশ –বুঝিবার जाखि,-श्रज्ञ হিসাব,--মিশর ও ভারতে তুলনা-মিশর চীন ও জাসিরীয় রাজ্যের প্রতিষ্ঠা-প্রসঙ্গে ভারতের প্রাচীনত্ব-তত্ত্ব,--মেনেস’-সতুবন্ত: DDD DDDDSDDDD BBBBBB BBBSBBB DDDDSiDD BBBBt BBt ttttt BBBBB BBBB BBBSBBB BBBBBB BBBBBS SBBBBBB BBBSBBD BBSttBS BBDDDS DDSBBBBBBS BBBBSBBSBBBS BBBS BBBS BBDD DiD SDDD Bttt BB B BBBSSSBBBB BBSBB BBBBB BBBtYS0BBB BDD BBBSBBBDD BBBS BBBBD SeBBBB BBB BB BBBB BB B BBBBB BBBSSSS0BBBB DBBB BBB BBtt BBBBSDDS DDBS BBSBBBS BBS BBS BBS BBBS BBBS DDDBS BBS BBDS DDDDD BBB SBBS BBBBS BtttDS BBBBS BBBBS BBBSBBB BBBS BBBBS वै; क, বেৰী, উগ্ৰসেন, কংস, জরাসন্ধ প্রভৃতি ;–বংশ-পৰ্য্যায় আলোচনায় বিবিধ বক্তব্য । ] বিষম সমস্যা–বংশ-পৰ্য্যায় আলোচনায় ! অনন্ত অসীম-কাল-পারাবার-অল্পায়ু অন্নবুদ্ধি মামুষের পরিমাণ-দণ্ডে বুঝি তাহার পরিমাপ করা দুঃসাধ্য ! একই বেদবাসের রচিত পুরাণ-সমুদ্র মন্থন করিয়া, আমরা স্বৰ্য্যবংশের ও চন্দ্রবংশের BBB DDBS BBSBBS BBB BBBS BB B BBB SBBB BBB অপরটর অনেক স্থলেই ঐক্য নাই । মহৰ্ষি বাল্মীকির রামায়ণে স্বf্যবংশের ধুরন্ধর নৃপতিগণের ইতিহাস বর্ণিত আছে ; বেদব্যাসের পুরাণ-রচনার পূর্ববৰ্ত্তি-কালে বাল্মীকির রামায়ণ রচিত হইয়াছিল ;–এ প্রসঙ্গ আমরা পূৰ্ব্বেই উত্থাপন করিয়ছি। কিন্তু সেই রামায়ণে স্থৰ্য্যবংশের যে বংশ-লত প্রকটিত, তাহার সহিত পুরাণোক্ত বংশ-লতার কি অসামঞ্জস্যই রহিয়া গিয়াছে। বৈবস্বত মধু হইতে রামায়ণের ঐরামচন্দ্র দ্বাত্রিংশ পর্যায়ে অবস্থিত ; কিন্তু বৈবস্বত মলু হইতে ব্ৰহ্মপুরাণের রামচন্দ্র অষ্টপঞ্চাশং পর্যায়ে, বিষ্ণু পুরাণের রামচন্দ্র চতুঃষষ্টিতম পৰ্য্যায়ে, হরিবংশের রামচন্দ্র চতুঃপঞ্চাশং পর্যায়ে, অগ্নি পুরাণের রামচন্দ্র এক-পঞ্চাশং পর্যায়ে, শিবপুরাণের রামচন্দ্র পঞ্চাশং BBBBS BBBBBBB BBBB lllBB BBBS BBBBBBBBB BBBB Di পর্যায়ে বিদ্যমান। স্বৰ্য্যবংশের গৌরব-চুড়া ঐরামচন্দ্র-সম্বন্ধেই এই পার্থক্য ! অন্যাঙ্গের সম্বন্ধে যে অংশৰ পাৰ্থ ক্ষার সম্ভাবন, তাহ সহজেই উপলব্ধি হইতে পারে। এইরূপ : চন্দ্রবংশের বংশ-লতার প্রতি দৃষ্টিপাত করিলেও একের সহিত অপরের কচিৎ ঐক্য দেখিতে পাই যে যুৰিষ্টরাদির প্রসঙ্গ চন্দ্রবংশের মেরুদও-স্থানীয়, মহাভারতে দেখিতে পাই, চক্র-পুত্র বুধ হইতে সেই যুষ্টিরাদি অষ্টাবিংশ পর্যারে অবস্থিত। এদিকে আবার সেই র BBB BBBBB BBBB BBBB BBBS BBBBBB BBB BBBBBB S DDDDDD DDDD DDDBBBB BBBS BBBBBB BBBD DBBB S
