Գեյ- ভারতবর্ষ। মধ্যবর্তী কোমলে কঠোরে সংমিশ্রিত, তাহাই স্বরিত স্বর । উদাত্ত, অনুদাত্ত, স্বরিত,— এই তিন স্বরের সংমিশ্রণে যে স্বরের উৎপত্তি হয়, তাহ ‘একশ্রুতি স্বর’ ; রোদনে বা আহবান-কালে এই স্বর ব্যক্ত হয় । যাহা হউক, বৈদিক মন্ত্র পাঠের উপযোগী সেই স্বরসমূহের পরিচয়, এখন কচিৎ পাওয়া যায় ; এখনকার স্বর-বিজ্ঞানে স-খ-গ-ম-প-ধ-নি । অর্থাৎ ষড়ঙ্গ, ঋষভ, গান্ধার, মধ্যম, পঞ্চম, ধৈবত, নিষাদ,- এই সপ্তস্বরই প্রচলিত। অধুনাপ্রচলিত এই সপ্তম্বর যে বৈদিক স্বরত্রয় হইতেই উদ্ভূত হইয়াছে, তাহা বলাই বাহুল্য। ‘শিক্ষা'-গ্রন্থে এই স্বর-বিজ্ঞানেরই পরিচয় পাওয়া যায়। উদাত্ত হইতে নিষাদ ও গান্ধার স্বরের উৎপত্তি ; অনুদাত্ত হইতে ঋষভ ও ধৈবত ; এবং স্বরিত হইতে ষড়জ, মধ্যম ও পঞ্চম স্বরের উৎপত্তি হইয়াছে। উদাত্ত, অহুদাত্ত, স্বরিত-এই তিন প্রকার উচ্চারণ-ভেদ বুঝাইবার জষ্ঠ, বৈদিক গ্রন্থসমূহে অনেক স্থলে শব্দান্তর্গত বর্ণের উপরে ও নিয়ে ত্ৰিবিধ পরিচয়-চিহ্ন ব্যবহৃত হয়। নিয়ে সেইরূপ পরিচয়-চিহ্ন-সমন্বিত একটি ঋক্ উস্কৃত করিতেছি । ঋকের কোম্ অংশ কিরূপ স্বরে উচ্চারণ করিতে হইবে, তদৃষ্টে বুঝা যাইবে । ঋক্ট এই – | | - | চন্দ্রমা অপ স্ব স্তর সুপর্ণে ধাবতে দিবি। নবে হিরণ্য | -- حمامه می f | * ਾਂ পদং বিন্দতি বিহুতো বিত্তং যে ! অস্ত রোদসী। ঋক্টর উপরে ও নীচে লক্ষ্য করিলে, দেখিতে পাওয়া যাইবে –ত্ৰিবিধ সঙ্কেত-চিহ্ন ব্যবহৃত হইয়াছে। প্রথমতঃ, চন্দ্র মা, স্থপর্ণে1 নবে, নেময়ঃ শব্দের অন্তর্গত দ্র, প, বে, য়ঃ প্রভৃতি বর্ণের শিরোভাগে দণ্ডাকারে বিদ্যমান যে রেখা ( | ) আছে, তাহ উদাত্তসঙ্কেত। উদাত্ত-উচ্চারণ ঐরুপ রেখায় বুঝাইয় থাকে। দ্বিতীয়তঃ, ঐ রেখা ঐরূপ BBBB BBBB BBBB BBBB BBBS BBB BBBB BB BBB BBB SBBBBS BBB BBBBB BBBB D g D BBB BBBB BBBSBB BBB B BBBBB পরিচায়ক । তৃতীয়তঃ, ঐ রেখা শায়িতভাবে শব্দের নিয়ে অবস্থিত হইলে তদ্বারা স্বরিত উচ্চারণের সঙ্কেত বুঝিতে হইবে ; স্তর, দিবি, বিদ্যুতে প্রভৃতি শব্দের নিয়স্থিত শায়িত ঋজু রেখা (—) তাহারই পরিচায়ক । অধুনা সঙ্গীত-শাস্ত্রে রাগরাগিণী-তাললয়ের যে সঙ্কেত-চিহ্ন ব্যবহৃত হয়, বলা বাহুল্য, তৎসমুদায় এই বৈদিক মন্ত্রাদির উচ্চারণ-চিহ্নেরই DDBB BBB S BBBBBBBBB BBB BB BBB BBB B BBB BBS BBB স-খ-গ-ম প্রভৃতি সপ্তস্ববে গীত হইলে গানগুলি সপ্তস্বৰ্য্য বা সপ্তম্বরযুক্ত গান বলিয়৷ কথিত হইত। শ্রীরামচন্দ্রের রাজসভায় কুশীলব যে রামায়ণ-গান করেন, তাহা সপ্তস্বর্য্য বা সপ্তম্বরে গীত হইয়াছিল যাহা হউক, সঙ্গীত-স্বর-সম্বন্ধেও প্রাচীন আৰ্য্য-হিন্দুগণ কিরূপ অভিজ্ঞ ছিলেন;–বৈদিক কালেও ভারতবর্ষ যে স্বর-বিজ্ঞানে প্রতিষ্ঠা-লাভ করিয়াছিল ;– শিক্ষায় তাহার পরিচয় পাওয়া যায়। ব্রাহ্মণ এবং আরণ্যক হইতেই যে শিক্ষা-গ্রন্থ সঙ্কলিত হইয়াছিল, বিবিধ প্রকারে তাহ প্রতিপন্ন হয়। প্রত্যেক বেদের প্রত্যেক শাখার
