জৈন-ধৰ্ম্মনীতি । St? लिtश्रृंद्र थ{ । १ । शैनङtनग्न ठेक्कांद्र, श्ररमांश् ( निर्मिदांन), दिनग्न, हेक्षि-नश्यम, छांद्रपूखि, মৃত্ত্ব—এই সকল ধৰ্ম্ম স্বারা পাপ বিনষ্ট হয়। ৮। অতিথি ভিক্ষার্থী বা দুঃস্থ জন গৃহে উপস্থিত হইলে, ভক্তিসহকারে যথাশক্তি অভ্যর্থনা-পূর্বক আহাৰ্য্য প্রদান করিবে। ৯। আওঁ, তৃষ্ণাৰ্ত্ত, ক্ষুধাৰ্ত্ত বা সন্ত্রস্ত জন গৃহে উপস্থিত হইলে, যথারীতি তাহার সৎকার করিবে। ১• । মনুষ্যজন্ম হুলভ ; সে জন্ম লাভ করিয়া কিঞ্চিৎ সৎকৰ্ম্ম করিবার জন্যই সৰ্ব্বদা যচেষ্ট থাকিবে ; দেখিও, যেন মুহূৰ্ত্ত সময়ও বৃথা নষ্ট না হয় । ১১ ” সদগুরু বা অসদগুরু কাহাকে বলে ? পঞ্চমহাব্ৰত, অহিংসা ও সত্য প্রভৃতিরই বা মূল লক্ষ্য কি ? আত্মার ও ধৰ্ম্মের স্বরূপ তত্ত্ব এবং পুণ্য লক্ষনই বা কিরূপ ? এ সকল বিষয়েও জৈনশাস্ত্রে যে সকল উক্তি দৃষ্ট হয়, তৎসমুদায়ও অমূল্য নীতিকথার অস্তভূক্ত। সদগুরু বা অসদগুরু ; যথা— SDBBBDD DD DDBBBBBBDS BBDDD BBBBBBBS BBD DDS DS BBBBSBB BBBSBBB BBBBBS BBBBB DDDBBBBS BBDD DDDS SDS অর্থাৎ—“যিনি পঞ্চ-মহাত্ৰত পালনশীল, ভিক্ষামাত্রজীবী ধীর, এবং যিনি ধৰ্ম্ম-সাধনের উপকরণ ভিন্ন অন্ত কিছুই সংগ্রহ করেন না ; তরূপ ধৰ্ম্মোপদেষ্টাকেই সদগুরু বলিয়া জানিবে। আর, যে গুরুর সর্বদ্রব্যে সৰ্ব্ববিষয়ে অভিলাষ, সৰ্ব্বদ্রব্য ভোজনে স্পৃহা ; যে গুরু গৃহবাসী-ব্রহ্মচারী নছে এবং যে গুরু মিথ্য উপদেশ দেয়, তাহাকে অসদগুরু বলিয়া জানিবে।" এইরূপ,—
- অহিংসা হুনৃতান্তেয়ত্রহ্মচৰ্য্যাপরিগ্রহাঃ । পঞ্চভিঃ পঞ্চভিযুক্ত ভাবনাভির্বিমুক্তয়ে ॥
ন যৎ প্রমাদযোগেন জীবিতব্যপরোপণম । ত্রপানাং স্থাবরাণাঞ্চ তদহিংসাব্রতম মতং ॥ - প্রিয়ং পথ্যং বচস্তথা স্বৰূতত্ৰতমুচ্যতে।” অর্থাৎ—‘অহিংসা স্বৰূত অন্তেয় ব্রহ্মচর্ঘ্য অপরিগ্রহ—এই পঞ্চ কার্য মহাব্ৰত নামে অতিझिङ । ५ । हेकांग्र मध्षा अहि१ न बलिष्ठ बनछौद ५ीवर झांदब्रखैौत श्रर्थ९ ७८कविग्न দ্বীন্দ্রিয় প্রভৃতি হইতে পৃথিবীজীব বায়ুজীব প্রভৃতি কোন জীবের ভ্রমক্রমেও কদাচ অনিঃ না করা । ২ স্বস্তৃত বলিতে সেই বাক্যকে বুঝায়, যে বাক্যে জীবের মঙ্গল, হর্ষ ও পরিণাম সুখকর হয়। ধৰ্ম্মই বা কি, আর আত্মাই বা কি, তৎসম্বন্ধে এইরূপ উক্তি দৃষ্ট হয় – SDDDBBBBBB BBBBBBBB B S BBBBBBBBB BBBBBB DDBBB S D BBS BBBDDD BBBS BBBBB S BBBBS BBBBBS BBBS BBBBBHH অর্থাৎ—“যথাবস্থিত তত্ত্ব ( শাস্ত্রোক্ত উপদেশ ) সংক্ষেপে বা বিশদ ভাবে অবগত হইয়া যে জন তাহার সম্যক্ জ্ঞানের অধিকারী হন, সেই মনীষি ব্যক্তিই প্রকৃত ধৰ্ম্মতত্বজ্ঞ—সম্যক্জ্ঞানসম্পন্ন। যে কৰ্ম্মকর্তা, কৰ্ম্মফলভোক্তা, সম্যক্ জ্ঞান দ্বারা কৰ্ম্মফল ধ্বংস করিতে সমর্থ इ३ब्रांटाइन, उिनिहे ७धंङ्गउ आयाँ; श्रांग्रांब्र अछ णक्र१ नाहे ' वग बांरुशा, ७ नकण नैौडिকথা সকল কালে সকল শাস্ত্রেই বিঘোষিত হইয়া আসিয়াছে। পেষণী প্রভৃতি পঞ্চব্যবহার্য্য দ্রব্যে ধৰ্ম্মবাধক পাপ জন্মে,—এ উক্তি, মন্থাদি শাস্ত্রে উপদিষ্ট পঞ্চসুনা পাপের লক্ষণদিয় প্রতিধ্বনি নহে কি ? এইরূপ, আত্মজ্ঞান আত্মদর্শন প্রভৃতি বিষয়ক উপদেশও সনাতন ५८ष्प्रं न गनtउन २tरू डिग्न अछ कि छूझे नtरु । - ജ്ഞ ജനു
