ভারতবর্ষ। به طاه डार गडा-गभूत्वङ गमtजब ७क विनिडे भाग*। विनश्वाषिक द९नब्र भूरी छब्रिउवtर्ष ব্যবহার-শাস্ত্র যে পূর্ণ পরিণতি লাভ করিয়াছিল, অৰ্থশাস্ত্রের আলোচনার ত্বাহার বিশিষ্ট ७jमt* ७धंI९४ ईGग्नt *ाँग्न । ব্যবহার শব্দের অর্থ-নির্ণয়ে পণ্ডিতগণ নানারূপ গবেষণা করিয়াছেন। বর্তমানে আমরা যাহাকে ‘ল’ বা আইন বলি, পণ্ডিতগণের মতে, তাছা ব্যবহার পদবাচ্য নহে। শাস্ত্রকারগণ ব্যবহার শব্দের যেরূপ লক্ষণ নির্দেশ করিয়াছেন, তাহাতে ব্যবহার শব্দে बादशंद्र-यकीन । ‘मकणभ' बूकांब्र, छेहां८ऊ आहेrनग्न cरुॉन७ नwर्क नाहे । अहमेिं शाखाददा दगिब्रांtझन,-‘श्राप्दनब्रठि csजांtख्छ बादशाब्रभम९ श् िउ९ ' अथ1९,-शृङि কিম্ব আচার-বিরুদ্ধ পদ্ধতি অনুসারে শত্ৰু-কর্তৃক উৎপীড়িত হইয়। রাজার নিকট উৎপীড়নের DDDD DDDD DDDDS DD DDDDD DDD DDS DDD DDS DDDS DDD বিবাদ, তাছাই ব্যবহার-পদবাচ্য ; বিবাদই মকদমা । সকল শাস্ত্রই রাজধৰ্ম্ম-বর্ণন-ব্যপদেশে ব্যবহার-ধৰ্ম্মের উল্লেখ করিয়াছেন। রাজার ধৰ্ম্ম-কৰ্ম্মের মধ্যে প্রজাগণের অভাব-অভিযোগের গুtয়-বিচার অবগু কৰ্ত্তব্য । সেই স্তায়-বিচারের প্রণালী-পরম্পরার উল্লেখে রাজধর্মের অঙ্গরূপে ব্যবহার-বিষয় সকল শাস্ত্রেই পরিবর্ণিত হইয়াছে। অার তদুপলক্ষে শাস্ত্রকারগণ বিৰাদ-প্রকরণের বিস্তৃত একটি বিবরণ প্রদান করিয়াছেন। সে বিবরণ ; যথা— “প্রত্যহং দেশস্কৃষ্টৈশ্চ শাস্ত্রদৃষ্টৈশ্চ হেতুভিঃ। অষ্টাদশস্থ মার্গেষু নিবন্ধনি পৃথক পৃথক ॥ তেষামান্তমৃণদানং নিক্ষেপোহস্বামিবিক্রয় । সস্তুঘ্ন চ সমুখীনং দত্তস্তানপকৰ্ম্ম চ ॥ BBBDBB BDDD DDDBB BBBD S BBBBDDDD DDD BBBBBS S সীমবিবাদধৰ্ম্মশ্চ পারুস্থ্যে দণ্ডবাচিকে। স্তেয়ঞ্চ সাহসঞ্চৈব স্ত্রী সংগ্রহণমেব চ। স্ত্রী-পুং ধৰ্ম্মে বিভাগশ্চ দ্যুতমাহবয় এব চ। পদান্তষ্টাদশৈতানি ব্যবহারস্থিতাবিহ ॥” তবেই বুঝা যাইতেছে,-রাজ শাস্ত্রসন্মত সাক্ষিলেখ্যাদি দ্বারা দেশ, জাতি ও কুলাচারগত হেতু অনুসারে অষ্টাদশ প্রকার বিবাদমূলক ব্যবহার-কাৰ্য্য दिsांद्र कब्रिtदन । cनहे भटेन" दि१ दिवान-बियtब्रग्न भt५, १भमान, निष्क”, अषाभिदिङ्मघ्न, गडूबनभूथान, नखtथनानिक, বেতনদান, সংবিদব্যতিক্রম, ক্রয়বিক্রয়াকুশয়, স্বামিপাল-বিবাদ, সীমা-বিবাদ, বাকৃপারমা, স্তেয়, সাহস, স্ত্রী-সংগ্রহণ, স্ত্রীপুরুষ-ধৰ্ম্মবিভাগ, দূত এবং আহায়—ব্যবহার বিষয়ে এই DDDD BB BB DDDBS DBBBBS BBBBBS BBBS BB BBBD DD আলোচনায় বুঝা যায়, প্রাচীনকালে দগুনীয় অপরাধের অর্থাৎ ফৌজদারী প্রভৃতির সংখ্যাই अषिक हिण। ऊांशंद्र श्रांश्बनिकक्रt* श्र*ब्रां*ब्र अभब्रांtभद्र छेद्धद *ब्रवर्डिंकtzण श्हेब्रांtछ । ११-नशङ्गांख दिछुठ १ि६i८मब्र सेtझ८५ मध्न इब्र, cन नभtग्न भ१-अश्१ ७ ११-नांन विप्लष-छां८ष প্রচলিত ছিল এবং সেই ঋণ-পরিশোধ না করিতে পারিলে ঋণগ্রহণকারী গুরুতর দণ্ডে नषिङ इहेtख्न । दाश इलेक, अछाछ witद्भग्न फूणनांब्र अर्थञांप्छ eऑफ़ैौनकांtणब्र बादशंद्रবিধির কি পরিচয় ৰিজুমান রছিয়াছে, তদ্বিষয় আলোচনা করিয়া দেখা যাউক । সে जाप्णाऽनात्र छहे नख्वाषिक द९णग्न श्रृंदर्दब्र थाईौन खांब्रप्ङन्न विहांब्र-कठिन्न क्ङकर्छt मtडtष gवंtखं इसब्र' यां★ ।
