দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ । জৈন-ধৰ্ম্ম-শাস্ত্র। S BBSBBB BBBB BBBB BBBB BBBSSSBBBB BBBB BBBD BBSgDDDD BBBBBBSBBBBB BBBSkB BBBS SBB B BBBB SBBB S BBBB প্রভৃতি ;-প্রধান প্রধান জৈন ধৰ্ম্মগ্রন্থের সংক্ষিপ্ত পরিচয় ;–জৈনগ্রন্থকারগণ । ] বৌদ্ধধৰ্ম্মের ইতিবৃত্তানুসন্ধানে আমরা দেখিয়াছি, ঐ ধৰ্ম্মের উপদেশ-পরম্পর প্রথমে লিপিবদ্ধ ছিল না ; তখন উহার বিধি-বিধান সমস্তই ভিক্ষুগণের কণ্ঠে কণ্ঠে বিদ্যমান থাকিত । ..... বুদ্ধদেবের নির্মাণ-প্লাভের বহু বর্ষ পরে তৎপ্রবর্তিত বিধি-বিধান লিপিবদ্ধ প্রভাবের হয় । জৈনধন্মের ইতিহাসও সেই কথাই ঘোষণা করে । মহাধীর ििन, । স্বামীর অভু্যদয়ের পর বহু কাল পর্য্যন্ত ঐ সম্প্রদায়ের বিধি-বিধান উপদেশ-পরম্পর কণ্ঠস্থ রাখিবারই বিধি ছিল । পরিশেষে তৎসমুদায় লিপিবদ্ধ হয় । সনাতন হিন্দুধৰ্ম্মের অঙ্গীভূত শ্রুতি-স্মৃতি প্রভৃতির প্রকটনে আদর্শরূপে ঐ পদ্ধতি পরিদৃশুমান । শ্রুতি নামেই ব্রাহ্মণ্য-ধৰ্ম্মানুসারীর কণ্ঠে কণ্ঠে অবস্থিত অর্থ উপলব্ধি করি । আজিও সনাতন ধৰ্ম্মাবলম্বী সাধুগণ বেদমন্ত্র লিপিবদ্ধ করিতে সঙ্কোচ বোধ করেন। ফলত, প্রথম কিছুকাল কণ্ঠে কণ্ঠে অবস্থিত থাকিয়া পরিশেষে লিপির আকারে শ্রুতি স্মৃতি যেমন লিখিত হইয়াছিল ; জৈনগণের এবং বৌদ্ধগণের শাস্ত্রগ্রন্থ-নিচয় সেইভাবেই বর্তমান লিপির আকার প্রাপ্ত হইছিল। বৌদ্ধধৰ্ম্ম গ্রন্থ সমূহের ঐ ভাবে উৎপত্তির পরিচয় পূৰ্ব্বেই আমরা প্রদান করিয়াছি। এক্ষণে এতৎপ্রসঙ্গে জৈনধৰ্ম্ম-গ্রন্থ-সমূহের একটু সংক্ষিপ্ত পরিচয় প্রদান করিবার প্রয়াস পাইতেছি। পূৰ্ব্বে বলিয়াছি, এক এক ধৰ্ম্মের অভু্যদয়ের সঙ্গে সঙ্গে ভারতের ইতিহাস নুতন নুতন মূৰ্ত্তি পরিগ্রহ করিয়াছে। হিন্দুর গৌরব-রৰি অস্তমত হইলে, সনাতন-ধৰ্ম্মের তেজোগঞ্চ পরিমান হইয়া আসিলে, বৈদেশিক আক্রমণের করলে কখল হইতে ভারতবর্ষ যে মুক্তিলাভ করিতে সমর্থ হইয়াছিল ; তাহার কারণ-জৈন-ধৰ্ম্মের ও বৌদ্ধ-ধৰ্ম্মের নবীন উদ্দীপনা । ঐ দুই ধৰ্ম্মের নবীন আলোক ভারতবর্ষকে নব-জীবন দান করিয়াছিল । সুতরাং কি ধৰ্ম্ম-নৈতিক, কি সমাজনৈতিক, কি রাজনৈতিক, ভারতবর্ষের সৰ্ব্ববিধ পরিধর্তনের মধ্যে ঐ দুই ধৰ্ম্ম-সম্প্রদায়ের প্রভাব লক্ষা করিবার বিষয় । বৌদ্ধসাহিত্যে বৌদ্ধ-প্রভাবের বিষয় এবং জৈন-সাহিত্যে জৈন-প্রভাবের বিষয় পরিকীৰ্ত্তিত আছে। ঐ দুই সাহিত্যের মূল—উহাদের ধৰ্ম্ম-শাস্ত্র । বৌদ্ধধৰ্ম্ম-শাস্ত্রের বিষয় পূৰ্ব্বেই আমরা উল্লেখ করিয়াছি। এক্ষণে জৈন ধৰ্ম্ম-শাস্ত্রের একটু পরিচয় দিবার চেষ্টা পাইতেছি।
