পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - ষষ্ঠ খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/৪৫১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

পশুপালন ব্যবস্থায় অদশ । ૬ - ૧ gBBB DDD DBBt DD D BB DDDD DDDS BDD DD DDDD DBBS B সময় রাষ্ট্ররক্ষিত অরণ্য ছিল। রাজা সেই অরণ্যে শিকার-কৌতুহল চরিতার্থ করিতেন । गांशtब्रt१ब्र शिकttद्रब्र छछ७ वडश रानडूभि निर्किंडे झिल । नि#िहे दन्छूमि बाउँौड अछाम BBD BBBB DDDD DBBB DDB DDDB S BBBDDD DDDD BBBB BB দণ্ডের বিধান ছিল । ফলতঃ, সে প্রাচীনকালে মনুষ্য হইতে ক্ষুদ্র জীব-জন্তুর মুখ-বিধানের প্রতিও রাজার বিশেষ লক্ষ্য ছিল। এতদ্বিধরে অর্থশাস্ত্রের উক্তি নিয়ে উদ্ধৃত করা হইল,— সমুদ্ৰহস্ত্যশ্বপুরধবৃষগৰ্ভভাকৃতয়ে মৎস্তাঃ সারস নাদেয়াস্তটাককুল্যোম্ভব:ব। ক্রৌঞ্চোংক্রাশকদাতুংসচক্রবাক জীবঞ্জীবকভৃঙ্গরাজচকোরমত্তকেকিলময়ুর গু কমদনশারিকা: বিহারপক্ষিণে মঙ্গল্যাশ্চান্যেপি প্রাণিনঃ পক্ষিযুগ হিংসাবাধেভ্যে রক্ষ্যা: রক্ষাত্তিক্রমে পুৰ্ব্বস্সাহসদগু: "– স্বনাধ্যক্ষঃ, ১২২ম পৃষ্ঠা: | জনসাধারণের শিক্ষার ব্যবস্থায় ও আদর্শ নীতির পরিচয় পাই । প্রাচীন আর্য্য মনীষিDD BBDBBBSBBBB BBB BD DDB BBB BBB BBBS BDD BDD iBS শিক্ষার সন্মিলন সে শিক্ষার চরম পরিণতি। ভারতীয় শিক্ষার ইছাই আদর্শ o shi-" | ধৰ্ম্ম সে শিক্ষার প্রাণস্থানীয়। সেই শিক্ষায় সেই আদর্শে অনুপ্রাণিত্ত বলিয়, তাহার রাজনীতি, সমাজনীতি, অর্থনীতি-কালের কঠোর কশ|ঘাত সহ করিয়া-বিপ্লবের শত ঝঞ্জাবীতের মধ্যেও আজি পৰ্য্যন্ত পূৰ্ব্বগৌরব অক্ষুণ্ণ রাখিতে সমর্থ হইয়াছে। সৰ্ব্ববিষয়ে ধৰ্ম্মকে আদর্শরূপে আয়ত্ত করিতে পারিয়াছিল বলিয়াই আজিও ভারত গৰ্ব্বোন্নত মস্তকে দণ্ডায়মান । আৰ্য মনীষিগণ সংসার-জীবন দুঃখময় মনে করিতেন না । BBBBB SBm BDDB BBBB BSDDDDD DDD DB S BDBB BBBDSBB BBB BDDDS BBD DDBBB D BBBD DBB BBB BBBBBS BB BDDBB BBB আদর্শ ; সেই আদর্শের অনুসরণে র্তাহার দেশবাসীর শিক্ষার ব্যবস্থা করিয়াছিলেন প্রাচীনকালের শিক্ষা-পদ্ধতির পরিচয় সকল শাস্ত্রগ্রন্থেই প্রাপ্ত হওয়া যায়। বেদ, আরণ্যক, উপনিষৎ, সুত্র সাহিত্য, সংহিতা, দর্শন, পুরাণ, উপপুরাণ সৰ্ব্বত্র সেই শিক্ষার মাহাত্ম্য পরিকীৰ্ত্তিত । শিক্ষার সে মাহাত্ম্য-কীৰ্ত্তনে ধৰ্ম্মের মাহাত্ম্য বিঘোষিত । ८कौहिलाग्न शिक्षांम - . - kmmmmS BBBBB BB BBBB BBSBBBD DDDDt ggBBB BBBS বিধানে সম্পূর্ণ পরিস্ফুট। বিস্তার উদেগু-ব্যাখ্যানে তাই অর্থশাস্ত্রে প্রথমেই BBBBBB BBBB BBBBB BBS BBBB BBBBBSB BBBB SDDDteS ত্রী, বার্তা এবং দওনীতি। মানুষ এই চারি শাস্ত্র হইতে ধৰ্ম্ম ও অর্থ শিক্ষা করিতে পারে। SSBBBB BB BB BBBBBB BBt tSBBBBB BBBBBBBB DDDDS এই চতুৰ্ব্বিধ ধর্মের সাহায্যে সংসারে সকল জ্ঞান লাভ করা যায়। জয়ী বা ৰেঙ্গত্রিতর इहेtङ शब्दां५ई, दार्ड इहे८ङ अश्व* ७ अनश्व1 म७नैौछि इहेरङ छांब्रांछांब्र ७श्वर अशैक्कैिौ श्रेष्ङ गा२षाएषांश विषtब्र लांन जरक । भांबौकिकैौ ग#विष्ठांब्र थीई