'खम-भि न f o DDDSDDBBDD DDD D DDDDD DDD DD DD DBBBS SBBBS DDDD DDS DDD BBB D DDD DDDB BBBS gDD DDDDS ttBBB शनि ठेठहप्रब्र बैथीं९ क्छिभांनडांग्न ७ अखां८दब्र श्रांकांज्भनंद्र *क थरब्रांशं छब्रिtठ इब्र, ठांश श्हेप्ण, गागखि छ ज्ञाणि ध्' भन्न यित्त्व कब्रिाड श्रेरक् । किरू पूर्णण९ फेख्द्र डाक् बाङ করিতে হইলে, স্যাদবক্তব্য বলিতে হইবে। এইরূপ আদি অস্তি ভাৰ অবাচ্য বুঝাইতে DB BBBB 0 DDDDS BBDD DDDD DDB SBBBB BBBDDS MBD DBSBBBBB DDDD DDBS HBDB D DDDD DDDBD BBB DDD DS DD ‘गठंडन्नैौनब्र' । छांप्रम*ftनद्र यांश ‘अङिख,' अननर्भरमब्र ‘नग्न' उहाँहे । छांब्रनर्णtनब्र ‘उँनाश्ब्र' माथा श्हे डांच श्रांप्इ ; (२) जरुशै, (२) बाडिtब्रकी अर्थां९ दिन्नभानडा ७ DDDDDDS BBBB BBSBBB BBBB BBDDD S BBBBBB BBB घ जांtझ किरु अछ किडू नाहे, हेशहे दूसांझेब्र भएक । ‘श्रांश्’ बणिालहे थांक ७ बीথাকার ভাব আসে ; ‘অস্তি’ বলিলে অস্তি ও নাস্তি উভয় ভাব জাগরুক হয়। জপিচ, অস্তি ७ नखि श्हे विक्रक डांब cर डाशंद्र शङ कब्र शत्र न, cगहे जनाहे ‘अलि नाक्षि s अबख्पा' बन बाच्न । अिहेक्ररी ज९ ७ अन९, विद्यमानडा स्त्र अबिछ्यानडा-अदङक् ह्हेब्र পড়ে। বেদাস্তবাদের বিরুদ্ধ-বিতর্কে জৈনধর্শনের সপ্তভঙ্গী নয়’ স্বস্ট হুইয়াছিল, মনে কল্প शाहेtठ त८ग्न ! cवनांलु *ज९ डिग्न अछ कि छूझे नाहे बलिग्नां cथांयर्थः कब्रिध्नां८छ्मः। বেদান্ত মতে, সকল পদার্থের মধ্যেই সেই এক সত্ব বিদ্যমান। কিন্তু স্তাদ্বাদ বুঝাইলেন, অস্তি স্বীকার করিতে হইলেই নাস্তি স্বীকার করিতে হইবে । অস্তি-নাস্তি পরস্পয়ের BBBB BBBS BBBS BBBB BBBB BBDDD DDDDS BDDDD SDD DD বৌদ্ধগণের ‘ক্ষণিকবাদ',—এই দুইএর সামঞ্জস্ত-বিধানে স্তাদ্বীদের স্বচনা হইয়াছিল বলিয়া ८कश् ८करु निकाख यद्ब्रन । ८वनाढ वtणन,-निठाउझबूझभूख गङात्रछांद 85उछहे अशदख ग९ ; उडिन्न *ब्रिनृशमान नकण दलई-(नामक्र°) बाग्ना द मिथा । षाश न९, उर्थक BBDDD BBS BD BBDD BB BBBB BDD DDS DD BBBBBBS DD DDD S ক্ষণিক বাণী বৌদ্ধগণ বলেন,—‘সংসারের সকলই পরিবর্তনশীল। সংসারে এমন কিছুই নাই, DD BBBBBSBDDD BBBB BBBS DD DDD DDS DDS DDD DDDS DD भ१भूर्क हिण, कांश भभभtग्न दिक्ष्वरन याखं । प्रउब्रॉ१ निडा दगिब्र ८कांन७ णनाभ* DDDD DD DD DSS SDDDSS D DD BBBB SDDDDD DD gDD DDDDDD BBBS BBBBSBBBSBBB S SSBBBB DDS DDDS DBSBB DDD D BBDD প্রতিষ্ঠিত হইতে পারে। বেদান্তের মূল লক্ষ্যে যাদ্ধাদের বিএম ঘটে, অথবা ক্ষণিকবাদের BBBBB BB DDB BBDD DDS BDD BBDLD DDDD BBDDDB B DD BBBDDD DDD DDB BBB BBB BBS BBBBS BBDD BBBD DDD DDDD DDSBBB BBB BBBBBS BBBBBB gDBBBB BDDDS DBBBB DD D DD DDD DDDD BBDD DS B BDD SDBBBBBBBB BBDS DDD DDDBD DDD DDDS BB BBB BBB DDDDS DDDD DBBBB BBBHDDDS
