ँञ्जन-*िनि । و » বৃহত্তমের, ক্ষুদ্রতমের, নাভিক্ষুদ্র নীতিবৃহজ্জনেরও সে অবস্থা আসিতে পারে ; উচ্চস্থানে, সমতলক্ষেত্রে, সমুদ্রে, নদী প্রভৃতির জলে, সে অবস্থায় উপনীত হইবার পথে কোনই বিশ্ন ঘটে না । তবে সংসারের সকলেই যে, সে মুক্ত অবস্থায় উপনীত হইতে পারে, তাছা নহে । নির্দিষ্ট-সংখ্যক স্ত্রী-পুরুষ, গৃহী বা সন্ন্যাসী, সে অবস্থা প্রাপ্ত হন মাত্র । সকল স্থানেই যে সমভাবে মুক্তি-লাভের ব্যবস্থা আছে, তাহা নহে। এই মুক্তিলাভ সম্বন্ধে জৈনদর্শনে একটা অনুপাতের উল্লেখ আছে। কুড়ি জন স্ত্রীলোক, ১০৮ জন পুরুষ, ১০ জন নপুংসক, ৪ জন গৃহী, ১০ জন প্রচলিত ধৰ্ম্মমতের বিরোধী এবং ১০৮ জন স্বধৰ্ম্মপরায়ণ ভিক্ষু এক সময়ে মুক্তিলাভ করেন। বৃহত্তমাকৃতির দুই জন, ক্ষুদ্রতম আকৃতির ৪ জন এবং মধ্যাকৃতির ১০৮ জন এককালে মুক্তির অধিকারী হন । উচ্চ স্থানের ৪ জন, সমুদ্রের ২ জন, জলের ৩ জন, ভূগর্তের ২০ জন এবং পৃথিবীর অধিবাসী ১০৮ জন এক সময়ে মুক্তিলাভ করেন। কত জনের মধ্যে যে ঐ কয় জন উদ্ধার-লাভের অধিকারী, তাহার বিশেষ উল্লেখ নাই। সুতরাং জগতে ঐ অনুপাতে জীব মুক্তিলাভ করিতেছে বলিয়া মনে করা যাইতে পারে। কিন্তু মুক্ত আত্মা কোথায় কি ভাবে অবস্থিতি করেন ? কোন স্থান তাহার অধিগম্য নহে? :সম্যকত্ব-লাভের পর, আত্মাই বা কোথায় গমন করেন, দেহই বা কোথায় অবস্থিত থাকে ? এ সম্বন্ধে জৈন দর্শনের উক্তি এই যে, মুক্ত আত্মা অলোকে গমন করেন না। তিনি এই লোকেই উদ্ধদেশেই অবস্থিত থাকেন, দেহ এখানে পৃথিবীতে নিম্নে পড়িয়া থাকে ; আত্মা মুক্ত হইয়া উদ্ধদেশে গমন করেন। দ্বাদশ যোজন উদ্ধে ‘সবার্থ নামা বিমানে ‘ঈষৎপ্রাগভাব’ নামক ছত্রাকৃতি স্থান নির্দিষ্ট হয় । মুক্ত আত্মা তথায় গমন করেন। সেই স্থানের দৈর্ঘ্য ও বিস্তার উভয়ই ৪৫ সহস্ৰ যোজন। তাহার পরিধি দৈর্ঘ্য-বিস্তারের ত্রিগুণ । সে স্থান কত ভাগে কি প্রকারে বিভক্ত এবং তাহার কোথায় কোন আত্মার স্থান নির্দিষ্ট, অতঃপর তাহার বর্ণনা দৃষ্ট হয় । তাহদের পরিদৃগুমান কোনও আকৃতি নাই। র্তাহার। প্রাণরূপে সৰ্ব্বত্র ওতঃপ্রোতঃ অবস্থিত। জ্ঞানে ও সংবিশ্বাসে তাছাদের ফুৰ্ত্তি। তাহারা অতুলনীয় অনন্ত মুখের অধিকারী। সংসারের সীমা উত্তীর্ণ হইয়া, শ্রেষ্ঠ মুক্ত অবস্থায় উপনীত হইয়া, সঙ্গোন ও সদ্ধিশ্বাসের স্ফূৰ্ত্তি লাভ করিয়া, তাহারা এই লোকের এক অংশে निरङJ ख्रिश्चभtन झश्निt८छ्म । - ऍाशव्र भूख-निक-शूर्शश्धांशुं, उँांशंद्रा डिब्र अछ cष श्रांब्र ७क cथबैग्न औरदग्न विरुद्र বলা হইয়াছে, অর্থাৎ যাহারা সংসারী, তাহারা আবার প্রধানতঃ দুই ভাগে বিভক্ত ;---(১) গতিবিশিষ্ট, (২) গতিহীন । গতিহীন জীব আবার ত্ৰিবিধ ; ( ক ) সংসরী-জীব। পৃথিবী-জীব, (খ) জলজীব, (গ) উদ্ভিদ। গতিহীন জীব সাধারণতঃ এই তিন ভাগে বিভক্ত হয় ; কিন্তু ইহাদের মধ্যে আবার নানা উপবিভাগ আছে। প্রথম—পৃথিবী জীব , উহারা স্থলস্বক্ষ ভেদে দ্বিবিধ। সেই দুই বিভাগ আবার স্ফুট অর্কুট ভেদে বিভিন্ন উপবিভাগে বিভক্ত। স্থল অথচ পূর্ণদ্ধত্তিপ্রাপ্ত পৃথিবী-জীব বিধ ; মন্থণ অথবা বন্ধুর। মস্বণতা সপ্তবিধ ; কৃষ্ণ, নীল, লোহিত, হরিৎ, খেত, পাংগুল, ধুসর।
