ধৰ্ম্ম-সন্মিলন ও তীর্থ-ভ্ৰমণ । §§6. ভারতের বৌদ্ধগণ হুইট প্রধান বিভাগে বিভক্ত হইয় পড়েন। সেই দুই প্রধান বিভাগের বা সম্প্রদায়ের এক সম্প্রদাৰ বুদ্ধদেব-প্রবর্ভুিত ধৰ্ম্মমতের যথাযথ অনুসরণকারী বলিয়া পরিচিত DD BBB BBB BBBB BB BBBS BBBB g BBBB BBBB BBB BBBBB DBB BBBS BBBB B BBBB BB BBB BBBBBB BB BBBB BDD DDDS BBS BBBBBS BBSBBtBS BBBS BB BBBBBB SBBBB BBBS BB BBBB BSBB BBBBBBSBBB BBBS BBB ggBBBBB BBgg BBBBBB BBBB BBBS BBSBBS BB BBBBBgS K BB BS BBD BBBBBBS BB BBB BBBS BBB BBB BBSS S BBBS BSBS BB BBBYYD BBBBBSB BBB BBB BBBBBBB BggggDBB BBB BBB DB BBB BBS BB DBBBSBBB BBBS BBBBBtg BBSDS BBB BB BttS00S BBSgBB BB BBBSBBB BB BBS - - - 昂 * * *:: BBBK DD gBB BBB BSggm JJ BBBD SDBB gBB BBBS S DBgYSBBB BDgJgg gS gg g gg Dk BDSBB BDmm LggBB BBS BB BSBBBBB DDDSJBBB SttBBSgK BBBS BBBBSDD KBBB KD S eeBBS BB BB D BBBS BkYS uB BBJJB BlGG S S000GJJ KS0SD DDDSSDS gBBE KBBBB BBBBB • SS00 BSBBSBS S BB AeBB E0 gg S BBD BBBD DSK DDDS DSDS DDSKS Dk DDBBBB BBB DDBB B BBBB BBBBBB BBBB gggS gBBSBiS DDD gDS DD DDD gggDD BBB DD DDS DDS SSBBBB SBB BBBSBBB ggg BBBg BBBSBB BkBBS ggg DDDK BB gggSBBS B BBBB BBBS BBB BBB BBB BBBB BSB BBBB BBS
BBB BSBB BBB BBB BSBB BBB BB BB S BB BBB BBtBBBB BBBB ggS BBB BBB BBBBBB SBBB DDDS DDS BB SYY BBSBBS B BBS DDBBBB BBBB BBB BBS SB BBB BBB BBBB BBS SB BBB DD BBB BBBBDS DDS BS BBS BBBB BSBB BBB BBB BB BBB BBBB BB BBBBBB BBBBB ggtS gD DBB DD DD BBBBS BBBS BBBBB g S BBBBBBB BBBB ggBB BBBDDB B BBBB BBBB BBB BBB DD SDH SBBB BBBS BBB BBS BBB BBBBS নূতন নির্দেশ ও নূতন স্থতকাংশ প্রচার করিতে প্রবৃত্ত হইয়াছিলেন। এক মতের পরিপর্ক্সে অঙ্গ মত প্রতিষ্ঠা হওয়ায় ধৰ্ম্মমতের দারুণ বিপৰ্য্যয় ঘটিয়াছিল। BBBBBBBB DDSBBB BBBBB BDD DBB gDBB BBBB BBBB BBBB রহিয়াছে। কি অবস্থা হইতে বৌদ্ধধৰ্ম্ম কি অবস্থায় উপনীত হইয়াছে, তাহার ইতিবৃত্ত অন্নসন্ধান করিলে বিষয়ট বিশদ ও পোপগম্য শুষ্টতে পারে । তৃতীয় বৌদ্ধ-সন্মিলনীতে সূত্র. বিময় ও অস্তিধৰ্ম্ম প্রভৃতি গ্রন্থ পুনরায় সঙ্কলিত হইয়াছিল । চতুর্থ বৌদ্ধ-সন্মিলন সম্রাট কণিক্ষের সময়ে আস্তুত হয়। কাশ্মীরে সেই সম্মিলনের অধিবেশন হইয়াছিল । লমুমিত্র, অশ্বBB BBBB BBB BB BB BBBBBB BBB BBB BBBB BBB BBS -
