মুত্রবাদিন ৩৬৯ সেন্ট টমাস-ভারতবর্ষে খৃষ্টধৰ্ম্ম প্রচার প্রসঙ্গে ৪৬১ সেত্ৰিবনি ৭০ সেনাট - অশোকের ঐতিহাসিকত্ব সম্বন্ধে ১৯৯ ; লিপির পাঠোদ্ধারে *宮翌লিপি প্রসঙ্গে ১৭২, ২৭৩ : ఇనిషి s গ্রীক বর্ণমালার তাদর্শে ভারতীয় বর্ণমালা গঠন সম্বন্ধে ৩০৯ সেলেক | ২৮ সেন্সর ২১৩, ৪৮ সেরিয়ান-– বর্ণমালা প্রসঙ্গে ు:్ళు --&నీ সেন্তে স ৪৩০ সমটিক - বর্ণমালায় অঙ্কুশাসন আদিমত্ব マリび5す §
- - *}a}:ף? ; הה:
حبي
- له لا يقابة بة
বর্ণমাল। ত;হ:র সন্তু ই স্থানীয় সপ্রমাণে পশ্চাত্য می পgিন্তগণের ম5 ৩০৮ সেল ২৮ সেলিটুপাস ১২, ১৩ ; সার্টিনাসের মত ৩৭ ; ৯১৮ ; অশোকের តុ --៩ প্রসঙ্গে ১৮০ ; বর্ণমালা প্রসঙ্গে ও • ৫ ; অশোর্কের রাজ্য প্রসঙ্গে ৩৪৭, ৪৪১ সেসি ৬৯, ৭৫ সেগডিয়ান ৪২৬, ৪১১ نماد Bته সোণ ১৩৭ সোণগিরি ১৩৭ নির্ঘণ্ট । সোণারি ২৯৭ সোত্রিলণি ৭৫ সোলুস ৬৭ לוי iffה) সেপে: ২ ৩০ – ২ ৩১ সোমালি ৩১২ সেয়ামলেক – মেগাস্থিনীসের সল্লাল;দি ত; সপ্রমাণে ২৮, উপাখ্যানে: আলোচনায় স্বমত প্রতিষ্ঠার ❖Yo , ); ; প্রয{স ৩H — 3 3 সেলিয়াদি ৭১ সেলে!fরয়। সি ৭ । সোয়ন্থিস্ট ৩১১ সো পাপ গুহ ? সে রুমি ১৫ সৌরাষ্ট্র ৩৮৯ সুন্ধপ্রাপৰ্ত্তিম ৩৫১ স্ব{ই লক্ষ্ম ১১, ৩৩, ৩২১ স্তস্তলিপি – তাহার বিজ্ঞাগ २२ ४ ; मि%ि छ। 2 क्रfप्रभीদেী ২২ ৭ ; দিল্লীতোপর' २ १२ ; wझाँ भौट् २ १२ ; શઃ - ૧૨ ; লুয়িআলর জ মিগ্লিভ ২৭৩ ; রুন্মিনদেলী ৭৪ ; বিভিন্ন স্তুস্তলিপি ২৭১ – রামপুরোধ। সটা ২৭৩ ; লিপি, অশোক প্রভুতি দ্রষ্টল ళి - t': ; ইভিহাসের উপাদান পল্লিব্রাঞ্জকের বর্ণনায় ও স্থাস্কর্য্য ¬ ግ ጋ ; > ፃ 9 ; ፵ : $ ; ૨૨ ? ; প্রসঙ্গে > R & - Rob ; $t তিল্স, সাচী, হুবুহুত, বুদ্ধগয়া প্রভৃতি স্তুপ ২৯৬ ; স্তুপেয় উৎপত্তি ২৯৬ স্ত্রীধৰ্ম্মমহামাতা-অশোকের ৩৪৮ ; স্ত্রী-শিক্ষা ৪৩ স্থবির ১৩৬, ১৫৫ স্থাপত্য – তাহাতে ধন্মের প্রভাব ৩২৪-৩১৫ ; সাচী স্কৃপের ०२ ¢ WikitanvirBot (আলাপ) ५२४ ; গুরছক স্তুপের স্থাপত্য ৩২৭ fস্মথ ( ভিন্সেণ্ট --কমিক্ষের যুদ্ধ-বৰ্ণনে এবং অশোকের দীক্ষা প্রসঙ্গে ১১৯ ; অশোকের লাঙ্গ মির্ণয়ে ১৮২ ; সমসাময়িক কাল foাদেশে অশোকের ঐতিহাসিকত্ব প্রসঙ্কে saసి ఆళాసెశి ; অশোকে র ধৰ্ম্ম’ শঙ্কের বাখায় ২১% ; যুদ্রা-প্রসঙ্গে কাপু আfঃমত্ত ৩৪৯ و یا پیوسته لSy t স্রোতেীযস্থপ্রলক্টিম ৩৫৯ স্ন ইস গেট ৩৫১ झु ! হলিঙ্ক-বুদ্ধ-গয়ার স্তৃপ প্রসঙ্গে ৩৩২ ; রাজ্য ৪১৯, ৪২ ও হরদত্ত ৩৮৮ হণেল- তারতের 3 বর্ণমালা প্রসঙ্গে ৩১৩ इदभछ लू 8२२
