>○○ প্রথম খৃষ্টীয় পৰ্ব্ব । তাহারা সাধারণের দৃষ্টি আকর্ষণের জন্ত গির্জাটিকে নান। প্রকার সাজসজ্জায় ভূষিত করিয়াছিলেন। রাজা প্রতাপাদিত্য ও যুবরাজ উদয়াদিত্য গির্জাদর্শনে গমন করিয়াছিলেন। সহস্ৰ সহস্ৰ লোক তাহ দেখিবার জন্ত সমাগত হইত। পঞ্চদশ দিবস এইরূপ সমারোহে পৰ্ব্ব অনুষ্ঠিত হইয়াছিল। পাদরীগণ একটি দাতব্য চিকিৎসালয় স্থাপনেরও ইচ্ছা করেন। পীড়িত লোকদিগকে সেবা শুশ্ৰুষ দ্বারা সস্তুষ্ট করিয়া তাহারা তাহাদিগকে খৃষ্টধৰ্ম্মে দীক্ষিত করিবার চেষ্টা কবিয়াছিলেন । পর বৎসর উৎসবের দিন যুবরাজ ও তাহার কনিষ্ঠ ভ্রাতা গির্জা দেখিতে অসেন, এবং রাজাও অমাত্যবর্গ পরিবেষ্টিত হইয়া আগমন করেন। তিনি ইহাকে বাঙ্গলার সর্বপ্রধান গির্জ করিতে ইচ্ছুক হইয়াছিলেন। * এইরূপে রাজা প্রতাপাদিত্যের সাহায্যে পাদরীগণ র্তাহার রাজ্যে খৃষ্ট ধৰ্ম্ম প্রচার করিতে সমর্থ হইয়াছিলেন। যদিও তাহার হুগলী, চট্টগ্রাম প্রভৃতি স্থানে আপনাদের আবাসস্থান স্থাপন করিয়া লোকদিগকে খৃষ্টধৰ্ম্মে দীক্ষিত করার চেষ্টা করিয়ছিলেন ও ইশা খা কেদাররায় ও রামচন্দ্রের রাজ্যেও ধৰ্ম্মপ্রচারের আদেশ পাইয়াছিলেন, তথাপি প্রতাপাদিত্য র্তাহাদিগকে যেরূপ সৰ্ব্বতোভাবে সাহায্য করিয়াছিলেন, সেরূপ সাহায্য তাহারা আর কোন স্থান হইতে পান নাই । ইহাতে প্রতাপের উদারতাব বিশেষরূপ প্রমাণ পাওয়া যাইতেছে। জেসুইট পাদরীগণ স্পষ্টতঃ প্রতাপাদিত্যের নামোল্লেখ না করিয়া তাহাকে চ্যাণ্ডিকানাধিপতি বলিয়া নির্দেশ করিয়াছেন । তাহদের উল্লিখিত চ্যাণ্ডিকানাধিপতি যে প্রতাপাদিত্য, তাহাতে বিন্দুমাত্র সন্দেহ নাই। আমরা প্রথমতঃ তাহাদেরই বর্ণনা হইতে তাহ প্রমাণ করিতেছি। পরে তাহদের কথিত্ত 水 मूल 88 T-8b. পৃ8 দেখ | চ্যাণ্ডিকান কোথায় ?
