88 রাজত্বকালে তাহদের উৎপত্তি হইয়াছিল। বাঙ্গলার বারভূইয়ার উৎপত্তি সম্বন্ধে এইরূপ প্রবাদ প্রচলিত আছে। কোনও এক সময়ে বারজন সন্ত্রান্ত ব্যক্তি ধৰ্ম্মানুষ্ঠানের জন্ত পশ্চিম প্রদেশ হইতে করতোয়া নদীর তীরে উপস্থিত হন। তাহদের মধ্যে অধিকাংশই পালবংশীয় ছিলেন । কিন্তু তাহার উপস্থিত হইবার পূৰ্ব্বেই উক্ত অনুষ্ঠানের সময় অতীত হইয়া যায়, সুতরাং বার বৎসর পর্য্যন্ত তাহাব পুনরমুষ্ঠানের জন্ত র্তাহাদিগকে অপেক্ষ করিতে হয়। তজ্জন্ত তাহার। উক্ত প্রদেশে প্রাসাদ, মন্দির প্রভৃতির নিৰ্ম্মাণ ও পুষ্করিণী খননাদি করিয়া অবস্থান করেন। ইহা হইতে বুঝা যায় যে, উত্তর ও পূৰ্ব্ববঙ্গে বারভূইয়াগণ অবস্থিতি করিয়া তত্ত্বৎপ্রদেশের অধীশ্বর হইয়াছিলেন, ৬ এবং সেই সময়ে পালরাজগণ সমগ্র বঙ্গ
- “The Kocchis then gave a line of princes to Kamrup ; at this time a part of Upper Assam was under a mysterious dynasty called the Bhara Bhuya, of which no one has ever been able to make anything but it is in all probability connected with the following tradition which Buchanon gives in his Account of Dinajpur – ‘On a certain occasion twelve persons of very high distinction and mostly of the Pal family came from the west country to perform a religious ceremony on the Karotya river (the boundary between the ancient divisions of Matsya and Kamrup), but arrived too late, and as the next season for performing the ceremony was twelve years distant, they in the interval took up their abode there. built palaces and temples, dug tanks, and performed many other great works. They are said to have belonged to the tribe called Bhuyas to which the Rajahs of Kasi (Benares) and Bhettiah also belong.”—Dalton's Ethnology of Bengal.
বুকমন হামিণ্টনের মতে, ইহার বর্তমান ভূমিহরগণের সমজাতি। কিন্তু ডান্টন তাহাদিগকে উড়িষ্যা ও ছোটনাগপুরের ভুইয়াগণের সহিত একজাতি বলিতে চাহেন। ডাণ্টনের সিদ্ধান্ত কত দূর সত্য, বলিতে পারি না ; কারণ, উক্ত ভুইয়া জাতি জাৰ্য্যবংশীয় কি না সন্দেহ। অথচ বুকাননের মতে, বীরভূইয়ার অধিকাংশ পালবংশীয়
